長い冬(🤖)のた(🖨)めに(⚪)野(yě )菜(cài )をたくわ(🏎)え(🕥)るこ(😺)ろ(💐)が来ますと、その(🛁)大(🦈)根を洗ってたくあんにつけるし(🐸)た(🔜)くを(😣)するの(🏉)が、小諸こも(🔧)ろ(🍋)へん(🌭)での年(nián )中行(há(🉐)ng )事の一つに(🛺)なって(✊)います(👑)。わたしが東京から出かけて行った初めの(🚊)こ(👏)ろには、よくそう(🤴)思(⏮)(sī )い(🚫)ました(⏬)。この土(🐄)地には、こんなあわれ(🤦)な大根し(🛒)かでき(🆒)ないのか(🐇)と。一(yī )年暮らし、二年暮(mù )ら(📗)しするうち(🐬)に、ふし(🏔)ぎにもその堅(❌)(jiān )い大根(🐳)でつけたたくあ(👗)んには(🧀)、か(🍇)みしめればかみしめるほど、なんとも言わ(⛺)れない(🎽)味が出て(🕶)き(🆙)ました。上州(zhōu )あた(😓)り(🍟)の大根なぞはそれに(🚏)比べると、いっ(🐭)そ水くさいと(👃)思うよ(🌏)うになりました。
(🥠)皆(🎆)さんもご(📢)ぞんじのように、この日本(běn )のお(⛺)国が明(míng )治の御代(🔶)(dà(📀)i )みよ(🏅)となる前は、徳(📤)川の世の末でありました。もう徳(dé )川(chuān )の世の中(🕛)も(💣)これ(👞)までと思うも(🕐)のは、たいがいの人が戸ま(🗳)どいして、(🎓)仕(📓)事(shì )も(📑)ろくに手(shǒu )につか(🗽)なかった中で、よくあとしまつを怠ら(🤾)な(🏛)かった(💞)三人の人が(🎐)あります。皆さ(😡)んは、(👊)岩瀬(💦)肥(💄)後(hò(🦁)u )いわせひご(⚡)、小栗上野(yě )介おぐりこうずけのす(👱)けの名(míng )を覚えておい(🕘)て(🔮)いただきたい。ここにお話(huà )ししよ(🛋)うと(🦇)する栗(lì )本くりも(🥉)と先(xiān )生も(🥧)、(🐡)そ(💔)うい(🙈)う(⏹)三(🌎)(sān )人の中の(✔)一人です。
五(wǔ(🔘) ) 栗本(bě(🚇)n )先生(shēng )
三 若いお友だちの死
一(yī )四 朝(🔠)
仙台せん(😫)だいには、わたしは一年(nián )しかいませ(🥠)んでし(🐶)た。その(🌘)一(📊)年はわ(🚁)たしにとって、一(yī )生のうちの最(💍)も楽しい時(🏫)(shí )の一つ(🏿)でした(🎦)。わたしの迎えた朝(❔)(chá(🐢)o )のような時でした。しかし、これはただの朝(cháo )でもあり(🥏)ません。そのこと(🚽)を皆(🦄)(jiē )さんにお(🌉)話ししまし(❤)ょう。
小(👾)諸の荒町あらまち(🆖)には、髪を昔(xī )風(fēng )のチョンま(📿)げに結んだ鍛(➰)冶(yě )屋(wū )かじや(🏞)さ(🕠)ん(🛹)が、たった(🛡)一(yī(🔷) )人残っていま(🥝)し(🛸)た。明治の(🎠)御代(🌆)みよとな(🐞)ってから、そういう風(fēng )俗(sú )はすたれ、み(🥏)ん(🆔)な簡(✨)易で軽便な散髪に移(yí(🐵) )りまし(💨)たから、これは小(xiǎ(🏛)o )諸(💃)へんに見(💶)ら(➰)れる最後のチョン(⏹)まげでありまし(🔺)たろ(🎱)う。もっと(📁)も、手(shǒu )ぬぐい(🐱)でうしろはち(🌳)巻きにしただけでも、からだ(🎞)が引きしまるように、昔の人がかたく(📊)髪を(🦌)束ね、(🚣)その(🤢)根(🐦)を細(xì )く(🦓)強い元(🚏)結もとゆい(👺)で引きしめて、頭(🆎)に力(🍍)を入れ(🍢)たろうかと思(🗣)いま(😊)すと、いちがい(🏰)にそ(🐮)れをはやりお(🖕)くれの古(🐠)くさい風俗として(📡)笑えませ(🏉)ん。おそらく荒(⏭)町の(🎄)鍛冶屋(wū )さ(🥤)ん(🌶)も、(🥠)鉄(🐔)の槌(chuí )つ(🔄)ちを(🧐)握る(🥩)時の(🛠)助(✴)けとして、一生(shē(📇)ng )そ(🥋)んなチョ(🚸)ンま(♟)げで通したのでしょう(🙂)。この(🙀)鍛冶屋さ(😰)ん(😎)は、(📪)わたしたちの学校の(🚐)体操教師(shī )で(🏋)大井さん(🦑)とい(🤓)う人のおとうさんでした(🗄)。わたしは大井(jǐng )さ(👮)ん(🐉)を通(🦉)して(🚘)、この(🛷)鍛(🅾)(duàn )冶屋のおとうさんに(♊)くわを一丁頼みました。さあ(🚹)、これです、(🦂)これがおやじの打ったくわですと言って、大井さ(🛣)んがさげて(🌂)きてく(🏴)れた(🤡)のを(🔽)見(😕)ま(🐂)したら(🚚)、(🔼)なる(📥)ほ(♉)どチョンま(👰)げ(🔊)で通(🛋)す(🍵)ほ(🍅)どの(🐰)人の気(qì )象(🥔)がそのが(❓)っしりと(🏄)した柄の(🌥)つ(🔈)いた一丁(dīng )の(🐺)くわにもあらわれていまし(🚈)た。
夏(💀)のさ(🏮)かりのこ(🦏)とで、白(🎮)(bái )い着(🎼)物(😨)(wù(🔆) )に白いうし(🥎)ろ(🧑)はち巻き、檜(guì )木笠ひのきがさを肩にかけ、登山(🍓)のつ(😯)えをついた(🕙)御岳(🥟)参りの人(rén )たちが(🤑)、腰(yā(♉)o )の鈴を(👭)振り鳴らしながら、威勢よく町(dīng )へく(🐨)りこんでく(🔴)るところでし(🥑)た(😯)。
その人(rén )を(🖱)仙(xiān )台(🐬)から(🤼)連(liá(😚)n )れて来(😮)て、(🛬)はじ(🧘)めて用が足りたということでした。そ(🏛)んな漁師ことばの(💀)通(tōng )弁を(♊)だれが(🥌)つとめたか(🚚)と言います(🎃)に、その耳(🤧)のいい(🏆)人はもはや三十(👀)年近くも仙台(tái )地(dì )方に住む外国(🏾)の宣(💽)教(jiāo )師でした。ロ(🥒)ーマ旧(👌)(jiù )教をひ(🎾)ろめ(🙁)に日本(🚰)へ渡って来た人で、ジャッキと(🏫)いう(🆕)名前のフランス人(rén )でした。こ(🐉)のジ(🌩)ャッ(⬛)キ(🚇)先生、ギリ(🕍)シア語の知(🌼)(zhī )識(shí )もあって、学問の(🏠)あ(🍵)る坊(😃)さんでしたが、年百(🎀)(bǎi )年じ(🖕)ゅう、同じ(👎)ような黒(hēi )いぼう(🏦)しをかぶり、黒い服(🤙)を着(✊)(zhe )て、なりにもふりに(🐃)もか(🐱)まわずに(🍹)荒浜のほ(🎯)うまで宗(zōng )旨(📻)し(🆗)ゅうしをひろ(🛩)めに(🐞)行(háng )く(♊)うちに、そんな漁師(⭕)こと(🎖)ば(💝)の通(tōng )弁がつとまるほど、いい耳を持つようになっ(💳)たのです(🌍)。
七 鹿(lù )野(yě )山かの(🚝)うざ(🥫)んを越えて
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