食後(hò(🙍)u )に(😶)は、みんな(🎾)卓についた(🗒)まま、(👕)雑談的に感(gǎn )想(xiǎ(〽)ng )を述べあったりする(❣)時(⚾)間(🈂)が設けられてい(🛁)た。次郎は、その時間が来るのを待ちか(😗)ねて(🚪)いたよ(💏)うに立(📲)ち(📸)あ(😟)がっ(😨)た。そ(🏡)して、みんなに今朝の起床の板(🤔)(bǎn )木のいき(🅱)さつ(🦗)を話(huà )し(🍴)、最後につけ加えた(🏝)。
「今の(🥚)ところ、平木中(zhō(🔺)ng )佐の影響(✝)えいきょうでどう(🗼)こう(➗)というような(😿)こ(👙)とは、(🔨)全然(rán )ないように思い(🗿)ます。」(📐)
「(🔞)おや、外出しなかったん(🐶)ですか(😗)。」
(⚫)と、朝(cháo )倉先(🐷)生は、まじまじと(👱)次郎の顔を見ながら、
「私(🈁)に言わせる(🦈)と、それ(⬅)は(🔕)、君(👹)らに、ほんとうの(🍲)意味で自分をたいせつ(😡)に(👢)する心(🐂)(xīn )がないから(🗂)なの(🈵)だ。言(yá(🅾)n )い(🧞)かえると、君らに(⏫)は、自分(👩)で(🦇)自分をたいせつにする(🚫)自(zì )主性というも(🌟)のがまる(🦅)でない。さら(🙂)に(🌉)言いかえると、君らは多(duō(🔟) )数をたのみ、多数(shù )のかげ(🔍)にかくれて、何(hé )よりもた(🥛)いせつ(🚅)な自(🈂)分の良心(xī(⏬)n )を(🖌)眠(miá(🍽)n )らせることに平(🗯)(píng )気な人(ré(⛏)n )間(jiān )なのだ。私は、現(🥝)在の日本人の(🏞)大多数がもって(🚁)いる最大(🌦)(dà )の(💙)弱点を(🥀)、君ら(🦉)の今(🛠)朝の起床(chuáng )の様(🔛)(yà(🎴)ng )子でま(👕)ざまざと見せつけられたような(📙)気がして(🌼)、全く、暗然あんぜ(🧞)ん(🙌)とならざるを得(dé )な(🙅)か(💋)った(🔈)のだ。――」
(😖)と、次郎(🚬)は笑いながら、
開(🚯)塾(❤)か(⛴)いじゅく中は、次郎は、朝倉先(xiān )生夫妻だ(🏚)け(🏜)を(🤼)空林(🚘)庵くう(❣)りん(⛴)あ(🤔)んに残(cán )して、(🧓)本館の事(shì )務室につづく畳敷たたみじきの小(🛶)さ(🤰)な部屋に、ひ(🚝)とりで寝起(🚸)(qǐ(✳) )きす(🛅)ること(🔠)にしているの(🐻)である。
「(⬅)心苦しければ、君(jun1 )自身で何とか始末したらいいだろう。原因は(💂)もとも(🗨)と(🚫)君にあ(👼)るんだから(📙)。…(🚈)…私(sī )は(🌅)、(📺)板(🚻)木(🎌)の音(📮)そのものを(🔈)問題(🚃)にしただけなんだ。」
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