この家(⛏)へ(💮)は、亭主が俳(🎁)友(🈁)ら(🚃)しい(🕗)人た(🌐)ちも訪(🤽)たずねて(🚛)来れば、近くに住(zhù )む相撲(🥁)すもう取(🍢)りも訪ねて来る。かみ(🔃)さんを力にして(🏾)、酒の席を取(qǔ(🛎) )り持つ客(kè(🔤) )商売から時(shí )々息抜き(🕸)にや(🖐)って来る(📔)ような芸妓(jì )げい(📘)ぎもある。かみ(🔺)さんとは(⏭)全く正反対な(🆙)性格(gé )で、男(🏞)から男へと心(xīn )を移す(👋)ような女でありながら、しか(🍷)も(💸)かみさんと(🥚)は一(🌿)番仲(✋)(zhò(🕞)ng )がよくて(🏞)、気持(👬)ち(🍇)の(🛅)いい(🕔)ほ(🌕)ど江(🎆)戸(🤼)の水に洗(🏂)われ(😓)たよう(😧)な(🐡)三(🎬)味線しゃみせんの師匠(jiàng )もよく訪ねて来る(🏖)。
この市街戦(😾)はその日(rì )未ひつじの刻こくの終(zhōng )わり(⤵)にわたっ(♑)た。長州方は中立売なか(🕖)だ(🙍)ち(🛢)うり(🕡)、蛤(🚭)門、(✈)境町の三(🈵)方面に(🕊)破れ(🌽)、お(🕳)よそ(🌲)二百(🦓)余の(😆)死体(🎊)(tǐ(😝) )を(🚹)のこ(🍬)しすて(🏢)て敗走した。兵火の起こったのは巳(sì )みの刻こくの(🕶)ころであった(👀)が、お(🔟)りから風はますます(🈷)強く、火の(🔗)子は八方に散(sàn )り(🦂)、東は高瀬川たかせがわから西は堀川ほりかわに(🎛)及(jí )び、南は九条にま(🌈)で(🏗)及んで下(xià )京の(👪)ほとん(🚫)ど全都は火災(😐)のうちにあった。年寄りを(🤑)た(🚞)すけ幼いものを負(fù )おぶっ(🕦)た男や女(nǚ )は(🆚)景(🌯)蔵の右(yòu )にも左(zuǒ )にも(🔠)あ(🥠)っ(🚙)て、目も当(🙇)てら(🉐)れないありさまであっ(🍁)たと(🍎)認(rè(📯)n )したた(🛐)めて(🍏)ある。
この一団(🕢)はある一派を代(📨)表(🈲)す(📄)ると(😼)いうよりも、(🧒)有為な人物(🐥)を集めた点で(🔙)、ほとんど水(shuǐ )戸志(zhì )士の最(zuì(🌛) )後のものであっ(👒)た(🎡)。その人数は、すくなくも九百人の余で(😸)あった。水(shuǐ(🕗) )戸領内(🐏)の郷校に学(xué )んだ(🔓)子弟が、な(🔠)んと言っ(👅)てもそ(🔛)の中堅(jiān )を成す(📻)人(rén )たち(🍩)であったのだ。名(🚩)高(gāo )い水(shuǐ )戸の御(yù )隠(👘)居(烈公れっこう)が在世(shì )の(🍲)日(🖕)、領内(nèi )の各地に郷校を設けて(🥪)武士庶民(🛎)の子弟(🦈)(dì )に文武を(🙊)習(🍉)わせた学館の組(💈)織(🗣)はやや(🎮)鹿(🍭)児(😶)島(🙈)(dǎo )かごし(🏇)まの私(sī )学校(🕞)に似(sì )ている。水戸浪(làng )士の(📛)運命をたどるには、一(yī )応彼らの気質を知らねばな(🚨)ら(💪)ない。
「そう(🍹)言えば(🍼)、(🚜)今度は飯(fàn )田でもよっぽど平田の御門人に(👤)お礼(lǐ )を言(yá(🍆)n )っていい。君(🚌)た(🤪)ちのお仲間もなかなか(🔽)やる。」(🕺)
お隅(🦈)は言った。
そ(🍝)の日から、半(bàn )蔵(⛺)は両国(🌏)橋の往(wǎng )いき(🤧)還(🏎)かえり(🗽)に筑波山つくばさんを望むようになった。関東の平野の(🥍)空がなんとなく(🧙)戦塵せん(💹)じん(💯)にお(🏇)おわれて来た(🎙)ことは、それだけでも役人たちの心を奪い、お役所(suǒ(🌶) )の事務を滞らせ、し(🥡)たが(🍔)って自分(fèn )ら(🏣)の江戸滞(zhì(🏗) )在を長引(🧞)か(🚅)せることを(🥕)恐(kǒng )れた(♈)。時には九(jiǔ(📽) )十(shí )六(🎌)間(jiā(🍖)n )けんからある長い橋の上に立っ(🦓)て、(🐈)木(mù(🚍) )造(🔍)の(🕎)欄(lán )干に(🎾)倚よりかかりな(🆔)がら丑寅う(🛐)し(🍭)とらの方(fāng )角に青(qīng )く光(guā(🚄)ng )る遠(🚺)い山を(🥢)望ん(🔕)だ(🗯)。どんな暑(🕍)苦し(⬜)い日でも、そ(🥘)こ(⛹)まで(🏉)行(🐔)(háng )くと風(fēng )が(👺)ある。目にある隅田川すみ(📉)だがわも(🖥)彼(🥕)には江戸の運(🐺)命と切り(🗒)離(➗)して考え(🥁)られないよ(🍂)う(🦋)な(🌉)ものだった。どれほどの米穀(🏦)を貯(zhù(🗑) )たく(🔘)わ(🤾)え、どれ(👷)ほどの御家(jiā )人旗本(🖌)を養う(🍧)ためにあ(✔)るかと見えるような御(🐼)蔵おくらの位置(zhì(🌻) )はも(🥫)とより、両(🤯)岸(🍉)にある(🕓)形勝の(🐇)地のほとんど大部(👬)(bù )分も武家のお下(🐜)屋敷で占(🦓)められてい(💀)る。おそらく百(🌊)本杭ひゃっぽ(🎅)んぐいは河水(🚁)(shuǐ )の(📥)氾濫はんら(🖇)んからこの河岸かしや橋梁(💅)きょう(🕎)りょうを防ぐ(🚴)工事(😗)の(🤶)一つであろう(🔞)が、大(🔔)川(chuān )橋(📐)(今の吾妻橋あずまばし(🗂))の方からやって来る隅田川の水(🏮)はあだかも(🤕)二(🏏)百(bǎi )何(🕐)(hé )十年(nián )の(🙈)歴(lì )史を(🍗)語(⚾)るかのよう(🐰)に、その百本(běn )杭(⏸)(háng )の側(cè )に最(zuì )も急な(⛅)水(shuǐ )勢(shì(⭐) )を見(jiàn )せながら、両国(guó )の橋(🛩)の下(xià(💠) )へと渦うず巻き(🌞)流れ(💪)て来ていた。
半(🤤)蔵はその手(⏬)紙で(🤸)、中津川(🤹)(chuān )の友人(rén )香(xiāng )蔵がすで(🦏)に(🤺)京都に(🦖)いない(🚜)こ(🐎)とを知った。そ(🕟)の手紙をくれた景蔵(💉)も、ひ(🔫)とまず長(🥍)い(📛)京都の仮(🌌)寓(✖)(yù )かぐ(🕘)うを去って、これ(👘)を機(🌤)会に中津川(chuā(😈)n )の方へ引き揚げようとしていること(🏑)を知った。
(🌠)こんな(📼)に(🔼)浪(⏰)士側が(🏡)迫っ(🕊)て行(🥖)(háng )く間に(⚡)、一方諏訪勢(shì )は(😅)そ(🗿)の時までも幕府の討(tǎo )伐(fá )隊を(🍘)頼(🔜)みにした。来る、(🙇)来るという田沼(zhǎo )勢(🤬)が和田峠(gǔ )に(🔀)近(jìn )づく模(📕)様(💻)もない(👱)。も(🔕)はや諏訪勢は松本勢(🎞)と力を合わせ、敵(dí )として(🐭)進ん(㊗)で来(💞)る(🦌)浪士(shì )らを迎(🤲)え撃つ(🏨)のほかはな(🕘)い。間も(💏)なく、峠の峰から一面(🕰)に道を押し降くだっ(🈺)た浪士側(cè )は干草山(shān )ほ(🌱)しくさや(🤮)まの(⚡)位置まで迫った。そこ(🏫)は谷を隔てて諏訪勢(📊)の陣地(❎)(dì )と相(xiàng )距(🌄)(jù )あ(🐄)いへだたること(🔚)四、五(🕹)町ばかりだ。両軍の衝突(🆚)はま(🏂)ず浪(😻)士側から切った火(💷)蓋ひぶたで開(kāi )始さ(⏮)れ(😿)た。山の(🤟)上(shàng )にも、谷口(kǒu )にも、砲(🐖)声はわくように起こった(🌴)。
(🈯)こ(🔉)の一(🍎)団はある一派を代表するとい(🐪)うよりも、(👻)有為(wéi )な人物を集(🔁)めた点で、ほとんど水戸(hù(🍇) )志士(🖲)の最(📁)後のもので(🔶)あった。そ(🌟)の(👵)人数は、すくな(➕)くも(🏟)九百人の余であった。水戸領内(🔲)の郷(🚻)校に学んだ子弟(dì )が、なんと言っても(💪)その中堅(📠)を成(chéng )す(🎏)人たちで(🛄)あったのだ。名高い水戸の(🏳)御隠(🎟)(yǐn )居(烈(liè )公れっこう)(👖)が在世の日、(🌩)領内(nèi )の各(💠)地に郷校を設け(🍯)て武士(shì )庶(🛋)民の子弟(⚪)に文(🎽)(wén )武を習(🆖)わ(🤐)せた学館の組織(🎊)はやや鹿(lù )児島かご(🐐)し(🍏)まの私(sī )学校に似て(🍎)いる。水戸(hù )浪士の運(yù(🥠)n )命をたどる(📰)には、一(👢)応彼らの気質を知らね(🌡)ばなら(Ⓜ)ない。
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