そ(🌺)の時は木(mù )曾福島の代官(🤤)山村(🌭)氏も幕府の命令を受けて、木曾(♍)(céng )谷の両端(🐝)(duā(⛱)n )へお堅めの兵を出している。東(🦆)は(🎛)贄川にえ(🌒)がわの桜沢(zé(🔐) )口へ。西は妻籠の大平(🐧)口(👥)へ(📡)。も(💽)っとも、妻籠(lóng )の方へは福(📁)島の砲術(shù )指南(nán )役植松菖助うえ(✳)まつ(😪)しょ(🍟)うすけが大(dà )将で(💢)五、六(liù(🥒) )十人の(🐚)一隊を引き連れ(📄)ながら(🥇)、伊那の通(🚺)路を堅(jiā(🤙)n )めるた(✝)めに(🖇)出張して来た。夜は往還へ綱を張り、そ(📊)の端に鈴(📹)をつ(🚂)け(🥠)、番士を(💿)伏(🌛)せて、鳴(míng )りを沈(🛄)めながら(🚀)周囲を警戒して(🏔)い(👘)る。寿平次はそ(🚳)の妻籠の方の(🌉)報(🌗)告を(🎢)持って、馬籠の様子をも探り(📐)に来(lái )た。
「横浜(bā(🤜)ng )貿易(yì(🈶) )と言えば、(🏫)あ(🈸)れにはずいぶん(🔰)祟た(😒)た(✝)ら(🏀)れ(📺)た人が(🍔)ある。」と言う(🧐)のは(🧑)平助だ。「中(👄)津(⏭)川(chuān )あ(🚡)た(📭)りには(🚪)太田の陣(zhè(⬇)n )屋(📻)へ呼(🍲)び出され(🧐)て、尾(🙎)州(zhōu )藩から閉門(♓)を(⏳)仰(yǎng )せ付けられた商人もある(🕗)なんて(🔶)、そ(📍)んな話(huà )じゃ(☕)ありま(🍬)せんか。お灸きゅうだ。も(🎥)うけ過(guò )ぎる(☕)からで(🥇)さ(🌆)。」
(🛷)筑(zhù )波の空(kōng )に揚(🔄)がった高い烽火のろ(🥎)しは西の志士(⛅)ら(😤)と(🎍)連絡のな(🌨)いもので(🐔)はなかった(🍀)。筑波(🛺)の勢(shì )いが(🎿)大(⛷)いに(🥖)振(zhèn )ふるっ(🛄)たの(🗻)は、あだ(⭕)か(🃏)も長州の大兵が(🍮)京都包囲のまっ最(✊)中(🗂)であ(🍒)ったと言(🐗)わるる。水長(🚰)二藩(fān )の(🧞)提携は従来(🗒)幾た(🤪)びか画(🚖)策(🤲)せられ(😗)たこと(🏞)であって、一(🔔)部の志士らが(📜)互いに往来し始(🚎)めた(🏿)のは安藤老(👀)(lǎo )中あん(🎺)どう(🤘)ろうじゅう要撃の以前にも(📽)当たる(💹)。東西(xī )相呼応して(🍟)起こった尊(zūn )攘(⛸)派(🤤)の運動(dòng )は、西には長州の(🐛)敗退と(🎾)なり、東には水戸(🍅)浪士らの悪戦苦(🍆)(kǔ )闘とな(🏤)った。
(🛬)山(shān )間やまあいの道路に(🥅)は行(👣)く先(xiān )に大木(🌚)が横(👬)たえて(🚼)ある(🍮)。そ(🦐)れを乗り越え乗り越(yuè )えして(🦅)進もう(🐖)とする(🍲)もの、幾(jǐ )多(duō )の障害(🏃)物(wù(🚇) )を除こう(🤤)とするもの(💾)、桟か(🚊)けはし(🎵)を繕お(🆎)うと(🎫)するもの、浪士側にとっては全軍のために道をあける(🕘)た(🕧)めにもかなりの時(shí )を費(fèi )やした。間もな(🧚)く香炉(〰)岩(yán )の上(♊)の山によじ(🤩)登り(😴)、そ(🎸)こに(💫)白と紺とを(💰)染め交(🛋)(jiāo )ぜにした一(🌟)(yī )本の吹き流(liú(🤤) )しを高く(📭)ひるがえした(🛰)味(🎱)方(🥅)の(🖤)ものが(🌙)ある。一方(⬅)の山の上にも登(🔔)って行(háng )って三本(🤗)の紅(🎗)(hóng )あかい旗(qí )を押(🚈)(yā(🤬) )し(🔢)立てるものが続いた。浪(🔜)士の一隊(🚪)は高い山(shān )上の位置から諏訪松本両勢(shì )の陣(zhèn )地(dì )を望み見るところまで達した。
「その話(huà )ですが、山(shān )国(guó )兵部という(🐢)人(rén )はもう七十以上だ(🦕)そうで(👄)す。武田(🚐)耕(gē(🎏)ng )雲斎、田丸(🥣)稲(dà(🥑)o )右(📕)衛(wè(👄)i )門、この二人も六(🔟)(liù(🤠) )十を越して(🔣)ると言(🤥)いま(🤴)すよ。」
その日の泊(🧡)まりと定められた駒(jū )場こま(🚘)ばへは、平(😣)(píng )田(tián )派(pà(🥁)i )の同志のもの(💔)が集まっ(🏎)た。暮田正香と(🌰)松尾誠(❤)まつお(🦃)まこ(😶)と((🌡)松尾(🈵)多(duō )勢(🕎)子たせこの長男(🚵)(nán ))とは伴野とものから。増(💓)田平(píng )八(bā )郎(🏚)ますだへいはちろ(👕)うと浪(🙂)合佐源太(tài )なみ(🥞)あ(🎉)いさげんたとは(📡)浪(🦐)(làng )合から。駒場には同門の(🏫)医者山田文(wén )郁ぶんいく(🧝)もある。武田本(🎉)陣にあてられ(🚍)た駒場の家で、土地(🎷)の事情(qíng )にくわしいこれらの人たちはこ(🧟)の先とも小藩(fān )や代(🐦)(dài )官との無(wú )益な衝(♓)突の避けられそうな(🤦)山(🚍)(shān )国(guó(✉) )の(🌐)間道(✡)を浪(là(🎸)ng )士らに教えた。そ(🤹)の(🅿)時(shí )、(📩)も(🕎)し参(⛑)(cān )州街道を経(jī(👻)ng )由するこ(🏰)と(⚪)となれば(🏏)名古屋(😁)の大藩(🏄)と(✊)も(💂)対抗(kàng )しなければなら(🚡)ないこ(🐆)と、のみならず非常に道(dào )路の(🚇)険(xiǎn )悪(🔉)な(🦈)ことを言(yán )って見せるのは(⛲)浪(là(🧝)ng )合から(🌨)来(💶)(lái )た(📙)連中だ。木曾路(🎍)から中津(🚫)川辺(💉)へかけては熱心な同門のものもある、清(qīng )内路せ(⏱)いない(⛑)じの原(💿)信(🚑)好のぶよ(🆓)し(💚)、馬(mǎ )籠まごめの(🌱)青(qīng )山(shān )半蔵、中津川の浅見景蔵、それか(🦌)ら峰(🦒)谷はちや(👣)香蔵なぞは、いずれ(💤)も水(shuǐ(💍) )戸(📖)の人たちに同(tóng )情(qíng )を送(❕)るであろうと言(yán )って見(🖲)せ(📘)るのは伴野か(⬅)ら来た(⏭)連(lián )中だ。
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