日本《断面 中出し》2行目ライン
断面 中出しあらすじ
（(👘)いいえ、(💖)存(🕰)じませ(🥤)ん(❣)。）という時(shí )たち(📦)まち犯す(♍)べから(😒)ざる者(zhě )に(🥒)なったから、私(🉐)(sī )わ(🧔)しは口をつぐむと、婦(fù )人おんな(🏬)は、匙(shí )さじ(🍵)を(🕖)投げて衣きものの塵ちり(🌲)を(🔸)払うてい(🗞)る馬の前足(💣)の下に小(🕖)さな親仁おや(😹)じを見(jiàn )向(xiàng )いて、
（いえ(🐳)、何の貴僧あなた。お前さん後の(🌸)ち(✴)ほど(👧)に(🏽)私(sī )と一所にお食べなさればいいのに。困った人(⛰)で(👒)ご(🏬)ざいますよ。）とそらさぬ愛想あいそ、(🛤)手(shǒu )早(zǎo )く(📸)おなじような膳を拵こしらえ(🎿)て(🚶)な(📏)らべて出し(🏺)た。
私わし(🌃)は思(sī(💡) )わ(💓)ず箸はし(🏆)を置い(💡)て、(✔)
(⬇)親仁(rén )おやじ大い(➖)に苛立(🌪)い(🚏)ら(😤)だ(🏝)って、叩たたい(😙)た(🍈)り、打(💝)ぶったり、馬の胴体につい(🌸)て二(èr )三(🕞)度(🌧)ぐるぐる(🖌)と廻ったが少しも歩かぬ。肩でぶッつ(🦅)かる(🚥)ようにして横腹(fù )よこ(🛣)っ(⏺)ぱら(📆)へ体(🌜)たい(😉)を(🐂)あてた時、(🏔)よう(😌)よう(🐁)前足を上げたばか(🌸)りま(🅱)た四(sì )脚よつあし(🍂)を突張(🔞)つッぱり抜く。
縁側(🙄)(cè )に居(🐉)た白痴ばか(🐎)は誰(shuí )たれも取(🌩)(qǔ(🔯) )合とりあ(🎿)わぬ徒然つれづれ(📎)に堪(🔘)たえられ(🏟)なくなったものか、ぐたぐたと(💌)膝行出いざり(🏍)だし(🎺)て(♋)、婦人お(😻)んなの傍(bàng )そばへそ(🚺)の便々べんべ(👿)んたる腹(💑)を(🏼)持っ(🔘)て来(🔐)たが、崩くずれたように(⛸)胡坐あぐらして、しきりにこう(💏)我が膳(☔)を(🤠)視ながめて、指ゆびさ(👏)しをした。
（まあ(🔺)、いま宿や(📪)ど(📃)を寝かします、おゆ(📍)っくりなさ(🥠)いましな。戸外おもてへは近うご(🐒)ざんすが(🍎)、夏(🚞)は広い(🤠)方が結句(jù )けっく宜よう(🐐)ございまし(🔟)ょう、私(sī )わたしど(✳)もは納(nà )戸な(🏥)ん(🎾)どへ臥(wò )ふせり(📠)ま(🈶)すから、貴僧あなたは(🎄)ここ(🖐)へ(🤦)お広(guǎng )くお寛くつ(🗄)ろぎがようご(🐋)ざんす、ちょいと待っ(🚃)て。）(🏘)と(🏔)いいかけて(🍊)つッ(⬅)と立(❎)ち、つかつかと(🎏)足早(zǎo )に(🖱)土(👛)間(jiān )へ下りた、余り身の(🀄)こなし(⛷)が活溌(pō )かっばつで(🦇)あった(🌓)ので、その拍子に黒髪が先を巻いた(🤕)まま項うなじへ崩(🕶)(bēng )く(🎼)ずれ(⛵)た(📐)。
婦人おんなは(🐔)じっと瞻みまもって、
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《断面 中出し》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《断面 中出し》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/YZQhJ99xddM-1-1.html
Q2《断面 中出し》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はにじあゆみ(尼寺歩美)
Q3《断面 中出し》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《断面 中出し》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《断面 中出し》評価:
A「ええ(🔢)、………そ(🎠)れ(👈)からあの、………」(🥒)
Aとなるので(😦)した(🐠)。
A 君の(❣)手(📖)紙だっ(🐲)て同じ事(🏨)です。君(💹)は、君自身の(📕)「かよわい」善良さを矢(🐿)鱈やたらに売込(☝)もうとし(➕)ているようで、(〰)実にみっともない。君は(🥍)、そんなに「か(🎁)よわく(🛠)」善(😧)良なのですか。御(🚔)両親を捨てて上京(🥝)し、(💭)がむしゃら(💗)に小(✌)説を書いて突進し、とう(📢)とう(🤷)小説家とし(➰)ての一戸を構えた。気の弱い、根からの善(📦)人には、とても出来る仕業(❌)し(🐐)わざではあり(🏟)ません。敗北者の(🔧)看板は、やめていただく。君は、たしかに嘘(📨)ばかり言(🍀)っ(🌛)ています。君(⌚)は、まずしく痩や(🐏)せた(🙄)小説(💍)ばかりを書い(🔘)て、(😱)そうして、昭和の文壇の片隅かた(🥪)す(🏯)みに現われかけ(🧟)ては消え、(🔶)また(👎)現われかけては忘れら(🎩)れて、そう(🐤)して、この(🗨)ご(🚁)ろ(🕎)は全く行(🦐)き(🍗)づまって(🐶)、語学(🗝)の勉強をはじめようか、日(🎂)本の歴(🐻)史を研究し直そうかと考えて(🏉)いるのだそうです(🥘)が、全部嘘で(⏪)す。君は(📵)、そんな自嘲じち(🚫)ょうの言葉(🏤)で人に甘えて、君自身(🐵)の怠惰と(🖍)傲慢(🏗)をご(😂)まかそ(🐇)う(🈸)と(🏘)し(⚡)てい(🍓)るだけです(🌳)。ちょっと地味に(🦎)見(🕕)えなが(💅)らも、君(👰)ほど(📳)自我の強い男は、めったにあり(⏬)ま(🍳)せん。おそろしく復讐心の強い男(🐹)のよ(🙄)う(🎰)にさえ見えます。自分(🔭)自身を悪い男だ、駄目な男だと(🎂)言(🚍)いな(🎤)がら、(🦂)その(🛏)位(😊)置(😪)を変える事(🏏)には(🚌)少(🤢)し(🕝)も努力(🏬)せず(💭)、あわよくばその儘ま(🥥)まで(💦)いたい(🎣)、けれども(🎈)その虫(🏛)のよい(🕖)考(🔄)えがあまり(🐮)目立っても具合(🙏)いが悪(🛰)いので、(💑)仮病の如くや(📁)たらに顔をしかめて苦痛の表情よ(😃)ろしく、行(📅)きづまった、ぎりぎ(🏒)りに困惑(🍃)した等と(🕜)呻うめいている(🌕)だけの事で、(🙏)内(🌲)心ど(🙀)こ(🤮)かで(🐎)、だけ(🧣)ど俺は偉いんだ、(👾)俺(🆔)の作品は(🚋)残るのだと小声で囁さ(🙁)さや(🏖)いて赤い舌を出し(🦉)ている(🧠)というのが、君の手紙の全体から受(📧)けた印象であります。君自身の肉体(😈)の(🥛)疲労(🖖)や(🏳)ら、精神の弛緩しかん、情熱の喪(👃)失(🍾)を(🏰)、ひたすら時代のせいに(🗝)して、君の怠惰を巧(🔰)みに理窟附けて、(🎪)人の同(🦀)情を得よう(🎄)としている(🙅)。行きづまった、けれ(🌅)ども(🐴)その理由は、申し上げません(📠)等と、なんという思わせ振りな懦弱だじゃく(👕)な(🥄)言いかたをす(🔵)るのだろう。ひどい(🐥)圧迫を受けているのだが、けれども忍んで(🍥)、それ(🆒)は申し上げ(🗄)ませんと殊勝(🚫)な事を(🥊)言っているようにも聞(😠)え(🐐)ま(🛺)すが(🍬)、誰(😤)が(🐏)一体、君をそんなに圧迫し(💬)てい(💐)る(😋)の(🌽)ですか。誰(🎣)ですか？ みんなが君を(🉑)、大事にしているじ(🍔)ゃ(😇)あり(🔬)ませんか。君は(🉑)慾張りで(🎣)す。一本の筆(🗿)と(💭)一帖の紙を与えら(👟)れたら(🎙)、作(🍹)家(🌳)は(🚔)そこに王国(🖇)を創(🖤)つくる(🏤)事(🛌)が出(🍵)来るでは(🕌)ないか。君(🎀)は(🏘)、自身の影におびえているの(🗂)です。君は、あり(🆓)も(👁)しな(🚿)い圧迫を仮想して、やたらに(🐪)七(🏣)転八倒して(✴)いる(🐟)だけです。滑稽な姿でありま(🚁)す。書きたいけれど(🥏)も書け(🐝)なくな(🔥)ったというのは嘘(📉)で、君には今(⛑)、書きた(🌞)い(🎩)ものがなんに(🥗)も無いの(🐲)でしょう。書きたいもの(😭)が無(👝)くなっ(😳)たら(💁)、理窟も何もない、それっき(🔔)りです。作家が(🥁)死滅し(🦋)たのです。救助の(🛎)仕様(😽)もありません(👿)。君(👑)の手紙を見て、自(🗺)分は君の本質的な危機(👿)を(🕳)見ました。冗談(💫)言っ(😞)て笑って(✍)ごまか(🤦)して(🈷)い(💥)る時で(🙊)はありま(🕝)せ(🚖)ん。君は或いは君(🦃)の仕(🖊)事に(🕜)やや(🧤)満足している(🏡)のではあ(⏲)るまいか。やるべきところ迄は、やり果(🎊)した。こ(🌨)れ以上のもの(🤪)は、もはや書(🅰)けまい、まず(😔)、これで(🚲)よし等と考え(🌳)ているのでし(🌭)た(😕)ら、と(🤫)ん(🙊)で(🍘)も無い事です(🍆)。君はまだ、やっとお手本を巧み(🚼)に真(🤯)似る事が出来ただけで(👋)す。君(🏜)の(😝)作品の中に(🐺)十九(🚈)世紀(〽)の(🔠)完成を見附ける事は(🥠)出来ても、二十(🔼)世紀の真(🥉)実が、すこしも具現せられ(🅾)て居りませ(♈)ん(🏫)。二十世紀の(🅿)真(🌿)実(♊)とは、言葉をかえて言えば、今日のロ(😕)マンス、或(🚎)い(📒)は近(🔫)代芸術という事になるの(🥥)です(🉑)が、(🙀)それ(🚆)は君の作品だけでなく(🐬)、世界の誰の作品の中にも(👰)未だ(🔋)はっ(✅)きり具現せら(♑)れ(🥔)て居りませ(🚍)ん(💝)。企図した人は(💽)、すべて無(🌵)慙む(🈹)ざんに失敗し(🕥)、少(🥕)し飛(🎄)び(📩)上りそうになって(💥)は墜落し、世人(🕔)には山(🈁)師(🔘)のように言わ(🚛)れ、まるでダヴ(🤴)ィンチの飛(🔲)行機(😺)の如く嘲笑せられているのです。けれど(🤹)も(💢)自分は信じています。真の近(🌔)代(🤨)芸(🚑)術は、いつの日か一群(🍫)の天才たちに(😢)依って必ず立派に(㊗)創成せられ(🚳)る(🧡)。それは未だ世界に全(👈)く無か(🖱)ったものだ。お(🚸)手本から完全(📡)に解放せら(💹)れて二十世紀の自然から堂々と湧出(🌷)ゆうし(👾)ゅつする芸(⛲)術。それは必ず実(🏓)現(😓)せられる。そうして自分は(🧜)、その新しい(🐎)芸術が、世(🚰)界(🐝)のどこの(👯)国よ(🍶)りも、この日本の国に於いて、(🐈)最も(🐪)美事に開(💡)花するのだと(📈)信(🌼)じている。君たちと、君(❇)た(⭐)ちの後輩(🍩)が、それを創るようになる(🛀)だろうと思っ(🐝)ている。日本には、明治(🆖)以来(🎥)たくさ(🗺)んの作家(🕚)が出まし(💹)たが、一つの創作(🙉)も(🌸)無かった(🥩)と言ってよい(👠)。創作という言(🍁)葉(🥀)は、誰が発(✨)明したものかわからない(🧣)けれども、実(💽)にい(🐣)い言葉だと(💸)思う。多くの人は、この言葉(🐑)を小説(🙅)の別(🚲)名の如(➗)く気楽に考えて使用しているようですが(🍡)、真(🉑)の(🗓)創作(🐥)は未だに(🏬)日本に於(🤼)い(🐿)て明治以後、(🎋)一篇(🚎)もあらわ(🎸)れ(🖖)てい(👯)ないと思う。どこ(🈚)か(🔧)に、かならず(💅)お手本の匂いがします。それが(🦈)愛嬌あい(📷)きょうだった時代もあったのです(⏬)が、(😡)今で(🥓)は(🐲)外(😮)国の(🏂)思想(🍊)家も芸術家(⏪)も(🚯)、自分たちの行く路に(🧥)就(🙊)い(🚁)て何(🙊)一つ(🍇)教えてはくれません。敗北(📢)を意識せず、自身の仕事に幽かすか(😍)ながらも希(📸)望を感じ(🚊)て生きてい(🔟)るのは、いまは(♑)、世界(🦆)中で日(😆)本の芸術家(🐶)だけかも知れ(🏯)ない。仕合せな事(🚙)です。日本は、(👣)芸術の国なのかも(🥫)知(📼)れ(🦃)ぬ。
Aこのと(🌔)き御城内に(🥀)おいて(📙)は(🚠)どなたも／＼これを最期(🚄)とおも(🐲)いきわめたかた／″(😈)＼(😎)ば(💇)かり(🍵)でご(📘)ざりまして、そんなあ(👇)り(🐠)さまを見ましてもさわぐけしきもござりませな(📢)んだ。かついえ公はその(👓)ま(♒)え(🛒)の晩に(📞)御けらいしゅうをおめしになりまして、じぶんはこ(🌭)のしろで(🍸)寄せ手を(🙈)ひ(⏲)きうけ(📻)いま(🤶)ひとかっせんして腹をきるつもりだ(🚸)から(🆙)、じぶんとい(🎺)っしょにとゞ(🚚)ま(💒)るものはとゞまるがよ(🚭)いが、おやた(🈶)ち(📑)が存命のものもあろ(🐪)うし、妻子を置い(🕡)て来たも(💶)のもあろう、そ(📊)ういうも(🎺)のはす(👁)こしもえん(📮)りょに(🐢)お(👪)よ(🛶)ばぬから早々に在所ざいし(🕸)ょへ引き取っ(🌼)たがよい、罪なき人をひとりでもよ(🍇)け(😛)い(👑)ころすことは本意で(⚓)ないと仰っ(👫)しゃって、(🧛)い(🔠)と(❕)まを(🚗)取りたいものに(🏂)は取らせ(🅾)、(🔡)人質な(🚖)どもそれ／″(🐉)＼(🤼)ゆ(👨)るしておやりに(🔃)なりましたので、お(📑)しろにのこりまし(♏)た(🌌)にんずはたと(🦎)い(🌋)わずかでござりまし(👝)ても、みな／(💙)＼いのちより(😽)も名をおもんずるひと／″(🚩)＼(🚏)でござり(🤕)ます(🙅)。わけても弥え(🎌)もんのじょうどの、若狭守どのなど、(🛠)おれ(😘)き／(🏃)＼の衆は申す(😱)もおろか(🍕)でござりま(🤞)す(😸)が、(🤷)若狭(😚)どの(🐜)ゝ一子新五郎どのは十八歳におなりなされ、(⚡)や(📠)ま(🌦)い(👎)の床にふせっておられましたのに、(🐌)輿こしにかゝれて(👜)お(🔗)しろへはせつ(🌙)け(🍨)られまして、「小島若狭守が男だん新五郎十八歳因(🚣)二病(🕰)気一柳瀬表江(♌)出張(🧐)せ(🎹)ざる也、只(💢)今籠(🐣)城いたし、全二忠孝一」と大手の御(🏧)門の(⚡)とび(🆎)らに(🏪)書きつけられました(🛫)。もっとお若いおかたでは佐久(🈹)間十蔵(📄)どの、これは十五歳でござりまし(💷)た(✍)。利家(📪)公(📽)の聟でいらっしゃいましたの(🚠)で(🎬)、まだ御幼少のこと(🎰)ゝ申し、府中の(🕰)おしろ(📍)にはお舅さま(🚦)がおいでゞす(🚛)か(🙃)ら、しのんであ(⛸)ち(💍)ら(😫)へおた(🍀)ちのきなされませ、なに(🎀)も(🏄)籠(🤫)城あそばさずと(🦇)も苦しか(🚢)るまいとぞん(👞)じ(✏)ますと(📬)、御(📷)け(💋)らいがいさめま(🕕)し(🛩)たけれど(🍠)も、い(🔡)や／＼、(👚)おれは(🆕)小さいと(🗝)きから(🎢)引きとら(🥓)れて養育(📬)を(㊗)受けている(💡)うえに莫大な領地をたまわっ(👫)てい(🍭)る、そ(🍕)の恩義の(🐜)ある(🎒)のが一(🚁)つ、もしとしいえ利家のえんじゃでなけ(🎯)れば母への孝(🏞)養こう(🐚)ように生(😫)きながら(📰)え(📷)るみ(🥇)ちもあ(🍪)るが(⛅)、舅のえんにすがっ(⏩)て(🐛)一命をつなぐのは卑怯(🎱)だ(💮)と(🎯)お(🆘)もうことが一(⬅)つ、み(🧘)ょうじ(💣)をけがせば先祖にたいしてもうしわけのない(🚪)のが一つ、この三(🚪)つの道理に依ってろ(🐠)うじ(😦)ょうする(🐹)のだと申され(🚶)て(📢)、討死のかくごを(🤤)きめられました。また御定番ごじょう(🛋)ば(🐃)ん(🌤)の松浦九兵(♈)衛尉どのは(🤤)法華ほっ(😼)けの信者で(🛰)ござりま(🈹)して(😕)、小(💻)庵(🙈)しょうあ(📫)んをむすん(🌶)で上人(💈)しょうにんを(⛹)ひとり住まわせて(🏚)おか(🌥)れましたところ(😖)、その上人もまつうらどのがろうじ(🖲)ょう(🐅)な(🤗)さ(❎)るのを(🤒)き(🌋)かれ(🦒)まして、あ(🚸)なたと愚(🔜)僧とは現世(🤠)げんせ(🍋)のちぎりが(🍬)ふこうござりま(👦)したか(🔸)ら、ぜひ来世へ(🔱)もおとも(🎍)を(🐅)して報恩謝徳ほ(🔤)うおんしゃとくいたしま(👮)しょうと申され、まつう(🈲)ら(🎹)どのゝ(🎳)とめるのもきか(➗)ずにおし(✝)ろへた(🚵)てこもられま(🦇)した。それから(🏩)玄久と申(⏳)すおひと、これ(🐿)は豆腐屋でござりまし(🥋)た。もっとも以前(🦌)はかついえ公(🛑)のおさな馴染なじ(❣)みでござりまし(📚)たが(🈵)、あるときかっ(⛱)せ(🍌)んにふかでを負いまし(🈹)たについて、(〽)こ(💘)のからだでは御(🥧)奉(🕺)公もな(☔)りか(💉)ねま(🚑)すからお(🦔)いとまをいたゞき(🤦)ま(🏣)す、(🚟)もう(🗂)わたく(🚶)しも武士をや(🥦)めて(🤾)町(➕)人になりますと(💰)申さ(👳)れましたので(⛰)、「(🏤)そ(🚗)うか、それならお前は豆腐屋(❗)になれ」と仰っ(💻)し(😿)ゃって、大(🖐)豆(🌋)を年に百俵ずつ下されま(♒)し(📪)た(🕕)。されば(📪)こん(🌇)どもおともを(🌼)いた(😣)し(👀)、来世でおとうふ(😢)をさしあげる(🔚)のだと(🤴)申(🎩)して、わざ／＼(🐼)まちかたよ(🤰)りお(🍣)しろへはいったの(🙋)でござり(♐)ま(🕶)す。その(🗃)ほか舞の若太夫、山口(🥖)一露斎、右筆ゆうひつの上(🔒)坂大炊助どの、(🙆)この(🐿)かた(😉)／″＼(📧)も(🕸)のこられまし(👪)た。なかには(🍭)みれんな(📿)ものも(📅)お(😂)りま(🐦)し(🔡)て、徳(🐇)菴(🌝)ど(💣)の(🕶)は柴田どのゝ法師(🏠)武者の一人ひとりとい(⛺)われ(😖)、文荷(😺)斎どのとお(🐢)なじように世に知られた方でござりました(🏨)のに、としいえ(🎙)公(🥖)のひとじちをぬ(📃)すみ出(➿)されてお(🔵)しろを(🐬)にげのび、府(💿)中(📚)へたよ(🚯)って(🎶)行かれました(📑)けれども、不義理な奴だと仰っしゃってと(🐪)し(🥓)いえ公もみけしきをそんぜら(🎨)れ、おちかづ(👡)けにならなかったと(💶)申し(🐰)ます。そのゝちこのかたはどうなりまし(🎋)たや(🍾)ら(📶)。せけんの人(⬛)がだれもあいて(🕷)にしませぬので(🌠)、たいそうおちぶれて都のまちを(🏼)さ(🕘)まよっておられた姿を見たものがあ(🐘)るとも申(🌵)します(🧔)。そうかとおもえば(🎈)、村上六(⛰)左えもんのじょうど(🔨)のは、経かたびらを着ておしろにこもっておら(😇)れま(🔂)したとこ(💔)ろ(🚚)、と(🆔)のさまのおん姉末森殿な(🍔)らびに御息(🦓)女(📀)をお(🎵)つれ(📎)申して(📅)たちのく(👳)ようにとの御諚ご(😂)じょう(🐤)がござりま(📈)して、(🐫)余人に仰せつ(🛣)け(🎰)くださりませと申されまし(🌵)ても、(🌠)いや／＼、これはその方にたの(🎡)む、そ(🌹)れが(👼)却(🦈)って忠義であるぞと仰っ(😳)しゃります(🚧)の(😪)で、よんどころなくおふたかた(📴)のおともをいたして竹(🛬)田の里へ逃(🗼)げられましたが、二十(🍴)四(👡)日のさるの刻に天守にけぶりのあ(📇)がるの(🆒)を見られて、おふ(🏷)たかたと(🏹)御いっしょに自害しておはてなされまし(👈)た。まあ(🖇)わたくし(🎇)のおぼえてお(💇)りますのは(🚿)これく(🤭)ら(🥔)いでござり(🏐)ますが、このかた／(🛎)″＼(🎡)はそのころも(💜)っぱ(🏇)らもてはやしたことでござりますから、さだめし(🌌)旦那(⏲)さ(🥔)ま(📯)も(🦉)御存じでい(👍)らっしゃいまし(🛑)ょう。いずれ(🎹)も／＼、か(🛣)んばしい名を(🆙)の(⚫)ち(🤝)の世にまでのこされました(💩)奇(👯)特なひ(🤓)とたち(📟)でご(🐔)ざります。
A「じゃあナ(🔦)オミちゃ(😷)んは、本(♒)を(🐫)読むのが好きなん(🐜)だね」
A私の推察した通り、津村の(🐴)声は次第に極まり悪そうな調(🦊)子に(🌬)なっ(😋)て(🤸)いた(🤖)。
日本週次チャート