しかし、これは亡なき(🚭)水(shuǐ )戸(🍶)の御隠(yǐn )居(jū )を(🗼)師父と仰ぐ(🔆)人(🦃)たちが、従(📵)(cóng )二位(😔)(wèi )大納(⛲)言じゅ(🎗)にい(➡)だいなごんの旗(qí )を押(🛋)し立て、その(🏙)遺志(zhì )を奉(➿)じて動く意(yì )味(📣)のも(🖲)のであったことを忘れては(😗)ならない。九百(⏯)余人(rén )から成る一団(tuán )のうち(🎌)、水戸の精(👜)鋭(duì )をあ(🎵)つめ(🆕)た(⛲)と言(yán )わる(🌓)る筑波組は三(🦆)百(✳)余名で、他の六百余名は(🏉)常陸(lù(🎭) )ひたち下野しもつけ地方(💊)の百姓(🐢)であった。中(💁)(zhōng )にはまた、(📃)京都方(fāng )面(miàn )から応(🀄)援(🥤)に来た(🔄)志士(🚰)もま(💻)じ(🈲)り、(👸)数名の婦人も加わってい(💯)た。二名(mí(👽)ng )の医者まで(🤖)いた(🖼)。その堅(jiān )い結び付きは(💒)、実際の戦闘力(lì )を(🥨)有す(👞)るものから、兵糧方ひょうろ(🚑)うかた、賄(🥠)方(fāng )ま(⏯)かないかた、雑(😐)兵ぞ(🚍)うひょう、歩(🐡)(bù )人ぶにん(🐓)等を(🤦)入れると、千人以(⛴)上の人を動(dòng )かした。軍馬百五(🌁)(wǔ )十頭(tóu )、それ(🎤)にた(🐞)くさんな小荷駄(🌗)こにだ(🤴)を従(🚿)えた。陣太(🥃)鼓(🐆)と旗十三、四本(🍻)を用(☝)意(🐲)した。これはただの落ち(⏭)武(🕠)者の群れ(🐎)ではない。そ(🎆)の行動は(📃)尊攘の意志の表(⏲)示(🕡)である。さてこそ幕府方を狼(🚺)狽ろうばいせしめたの(🍟)である。
六月の江(jiāng )戸(💞)出府以(yǐ )来、四月近くもむなしく(⛵)奉行の沙(shā )汰さたを待つうちに、(💵)旅費(🈶)のか(👂)さむこ(👪)と(❎)も半(⬆)蔵に(👐)は(🏏)気(qì )が気(qì )で(💙)なかった。東(dōng )片町(🌯)ひがしかたまちにある山(🗨)村(🔨)(cūn )氏(shì )の屋敷には(👿)、いろいろな家中(🔜)衆(zhōng )もいるが、木曾福島の田(tián )舎侍いな(🗑)かざむ(🥧)らいとは(🐋)大(dà(〽) )違いで、いずれも交(♓)際(jì )上手じょうずな人たちばか(🐿)り。そう(🔨)い(🔨)う人たちがよく半蔵(zā(👸)ng )を誘いに来(lái )て、広小路(🕓)ひろこうじにかかっている松本松(🔦)玉まつもとしょ(💠)うぎ(🐑)ょくの講(jiǎng )釈で(😁)もききに行こうと(🚌)言わ(🗣)れると、帰(guī )りには酒の(🛩)ある家(jiā )へ一(😮)(yī(😻) )緒(xù(🚡) )に付(fù )き合わないわけにいかな(📆)い。それらの人た(🦐)ち(🔃)への義理で、幸兵衛(🥣)(wè(😴)i )や(🕛)平(🎦)助(zhù(💙) )と共にある屋(wū )敷へ招(zhāo )か(💡)れ、物(🌾)数奇(qí )もの(🌡)ずきな座敷へ(🖱)通(💼)され(😂)、薄(báo )茶うすち(😤)ゃを出されたり、酒を(🔬)出(chū(🚶) )さ(❤)れたり、江戸(🎭)の留守居とも思わ(🕊)れな(😮)いような美しい女まで(🗝)出(🔇)されて取り持(chí(🧕) )たれると、どうしても(🚩)一(🌃)人前(⬛)につき三分ぶぐらいの土産み(🙌)やげを持参しな(🐞)け(🅾)ればならない。半蔵(🕠)は国から持(🗂)っ(🕴)て(🔆)来(🐹)(lái )た(🏮)金(jī(➰)n )子(zǐ(🔏) )きんす(🕥)も払(🎋)底ふっていにな(🤝)った。もっ(🦔)とも(🖊)、多吉(⛎)方(🔻)(fāng )ではむだ(🎒)な金(jīn )を(🍀)使わせるような(🗾)こ(🚽)とは(🌸)すこ(🌲)し(✍)もな(😏)く、食膳し(🕋)ょくぜんも質素で(🐝)は(🤤)あるが朔日ついたち(🌷)十(🌗)(shí )五日には(🛬)必ず赤(🌆)の御飯(fàn )をた(🛬)いて出すほど(🤯)家族同様(🥊)(yàng )な親切(🚑)を(🚹)見せ、かみさんのお(🔨)隅す(🎗)みがいったん引き受(🧡)けた上は、どこ(🐥)までも世話をす(💘)る(🧑)と(🍇)いう顔つきでいてくれた(🌱)が。こ(📛)んなに半蔵(🏺)(zāng )も(💇)長(🏾)逗(🎉)留(liú(🌜) )ながとうりゅうで、追い追いと(🙍)懐ふところの寒くなったところ(🎮)へ、西の方(fāng )からは(🕑)尾(🏭)張おわりの御(♌)隠居を総(🥁)(zǒng )督(dū(🚫) )にす(👟)る(🤦)三十五(wǔ )藩の征(📽)長軍(jun1 )が陸路(lù )からも(📶)海路からも山口の攻撃に向(🛷)(xiàng )かうと(⬅)のうわさすら伝(😼)わっ(🐌)て来(lái )た。
両(liǎng )国を(🌬)さ(🙊)し(😬)て帰(guī )って行く平助を送りながら(🐖)、半(bàn )蔵は一緒(🚬)に相(xià(⚽)ng )生町あ(👄)いおいちょ(🚃)う(➡)の家を出た。不自由(🈁)な旅(lǚ(➖) )の身で(🚅)、(🍿)半(👛)(bàn )蔵には(💗)郷(😭)里(lǐ(🥝) )の方から(🌋)届(jiè )く手(shǒu )紙のことが気にかか(👏)っ(✌)ていた。十(🔒)一(🦆)屋まで平(píng )助と(🕐)一緒に歩(bù )いて、そのことを隠居(jū )によく頼(🐐)みたいつもりで出た。
江戸はもはや安政年度の(🔋)江戸では(🔨)な(🔳)かった。文化(🐟)(huà(🍌) )文政のそれ(🕎)では(🎂)もとよりなかった。十年(😪)前(qián )の(🥋)江(👦)戸の旅にはま(⬜)だそれで(✒)も、紙(📺)、織(🎑)り物、象牙ぞうげ、(🐛)玉(yù )ぎ(🍼)ょ(🥩)く(🍗)、金(jī(🏡)n )属の類(lèi )たぐいを(🕍)応(yīng )用し(🛌)た(💁)諸種の工芸の見るべきものも(🤜)ない(🦓)では(🗣)なかったが、今は元治年代を(🍼)誇るべき意(😬)匠とて(🕔)もない。半蔵はよく町々(🛅)の絵草紙問屋(🍆)えぞうし(🀄)どんやの前に立(㊙)(lì )っ(📎)て見るが、そこで売る人(rén )情(👘)本や、敵打(dǎ )かた(🎣)きうちの物語や(🎬)、怪談(tá(😎)n )物なぞを見ると、以(yǐ )前にも増(🌻)して書(💲)(shū )物(🐒)としての形も小さく、紙質(zhì )も悪(👡)あしく、版(🔇)画も粗(⬆)末(🦆)に、一切が(🍰)実に手薄てうすに(🎸)なっている。相変わらずさ(🚩)かん(🤗)な(🎧)のは江戸の芝(zhī(🚸) )居でも、怪奇(qí )なもの(🌬)は(💠)ますます怪(🈲)奇(🏂)に(😦)、繊細なも(😛)のはますます繊細だ。と(🏞)がった(🆒)神(❣)(shé(🏻)n )経(🔓)質(🛍)と世紀(jì )末の(⛩)機知とが淫靡いんびで頽(tuí(🕉) )廃(📠)たい(🥨)はいした色(🤓)彩(cǎ(🍱)i )に(🐷)混(hún )じ合(💿)(hé )っている。
物(wù(🛢) )頭はまず峠(🔕)の(🌷)内の注連掛しめかけという場(🗺)所(💝)を選び、一手(🌩)限ひとてぎりに(🦏)ても(📬)防戦(🧝)しうるようそこに防禦(yù )ぼうぎょ工事(🛥)を施(shī )すこと(🛂)に(💆)した。その考(🏠)えから、(🤛)彼は人足の徴(zhǐ(🔓) )発を付近(📔)(jìn )の村々(🧔)に命(mìng )じて(⛸)置い(🥇)た(🃏)。小役人を連(😜)れ(🥪)て地(dì )利の(💖)見分にも行っ(🥇)て来(🎾)(lái )た。注連(lián )掛しめかけへ(🏹)は大木を並(bìng )べ(✍)、士(🗃)(shì )居(jū )ど(🖌)い(📆)を(🎽)築き、(🏮)鉄砲を(📎)備え、人数を伏(🍍)せることにした。大平おお(🍄)だいらか(🏀)ら馬道下の(⛱)嶮岨け(👄)んそ(🤑)な山の上には大木大(✔)石(😒)を集(jí )め、道路(lù(🧘) )には(😖)大(🏪)木(🏚)を横(🍀)(héng )たえ(🔋)、急速(👈)(sù )には通行のできないようにして置いて、(💆)敵(dí )を間近に引き寄せ(🕟)てから、鉄砲で撃ち立て(🔝)、大(🗳)木大石を落としか(🍩)けたら、たとえ多人数が押し寄せて来(🤭)ても右(📘)(yòu )の(📣)一手で何ほどか防(📉)ぎ止め(⭐)ることがで(👋)きよ(🤵)う、そ(🐬)のうちには追い追(zhuī )い味方(fāng )の人数も出(chū )張する(📳)であ(🔐)ろう(🏀)、物頭はその用意(🦅)のため(🌶)に(🧒)雨中を奔走し(👉)た(🚆)。手を分(fèn )け(💫)てそ(😶)れぞれ下知げ(🥗)じ(🎛)を伝(yún )えた。そ(🌅)れを(🌰)済ましたころにはもう昼時刻だ(🕰)。物頭(🚳)が樋(🎺)橋とい(🧓)はしまで峠を降りて昼飯(🌇)を認(📔)(rè(❗)n )した(🕤)ためていると、追い追(🚅)いと(🌶)人(rén )足も集(📒)ま(💳)って来た。
(🆘)という亭主と(🚵)一緒(🗼)(xù(🌩) )に、半蔵はその(❣)二階から物干(🤢)し場に登った。家(jiā )々の屋(wū )根(gēn )が(📇)そこから(👬)見渡される。付近(jìn )に火の見のあ(🈹)る家は、高(🔋)い屋根の上に登(💜)って、町の空に(🎅)火の(👰)手の揚がる方角(jiǎ(❇)o )を見さだめようとする(🗂)も(🛀)のもあ(🤴)る(🍕)。
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