先(xiān )師(shī )が顔(🍲)淵(yuān )のことをこ(🛬)ういわれた。―(🏂)―
○ 関雎(😬)=(⛅)=(😋)詩経の中に(🐃)あ(🏗)る篇の(🏹)名。
○ 本章は孔子(zǐ )がす(🚊)ぐれた君主(zhǔ(⛸) )の出(chū )ないのを嘆いた言葉で、そ(🕰)れを直接(🎱)い(🏿)うのをはばか(🚁)り、(💖)伝説の瑞祥を(🍾)以てこれに代(🦀)(dài )え(🙅)たのである。
○(🏼) (♍)四十づら、五十づ(✖)らをさげ(🏔)、先(⚪)輩顔(🕶)を(🚫)して孔(👦)子の前に並(🦓)んでいた(🏸)門(🔴)(mén )人(rén )たちは(🔼)、ど(🏨)んな(💇)顔(yá )を(💠)したであろう。
「泰伯たいは(🙆)くこそは(🎛)至徳の人という(🧠)べきであろう(🕞)。固(gù )辞(🍢)して位をつがず、三た(🛏)び天下を譲(🗿)ったが、人(rén )民に(🌄)はそ(🌜)う(🚮)した事(shì )実をさえ知(🌍)らせなかった。」
「君(jun1 )子(zǐ )が行って(📥)住めば、(🔅)いつまでも野(📋)蠻なこともあるまい。」(🚵)
五(一八(🔓)九(jiǔ ))
「その地位にいなくて、みだりにそ(🎴)の(🕋)職(🕔)(zhí )務のことに口出しすべ(🕉)き(💠)ではない。」
(🚽)す(🤷)ると、(🤘)公(🎯)西華こ(🐢)う(🐣)せいかがいった(🚐)。――
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