呉くれと(🏷)いう家はいい学者を出しました。
行(há(➖)ng )っても行って(🕤)も(👅)遠く(💦)なるも(🔤)の、木曾きその(🍳)園原そのは(🎁)ら(➡)の里という(🚊)ところのははき木ぎ。これはわたしの郷里(🥪)く(🌃)にの(⛪)ほうに残(🍎)ってい(🐅)る(😋)古い言い伝(yú(🚚)n )えです。
(🧦)そ(🍐)う言(🈹)って呼んでく(🙉)る声(shēng )を聞(wé(🎲)n )くよ(🐴)うになりますと、さすがに山(shān )家やまが(🐈)もいい陽気(💚)に向かいます(🚋)。越後(🚶)路えちごじからの女(nǚ(🌫) )の(🐤)わ(🏫)かめ売りの声で(👃)す(🤯)。紺がす(😘)りの(⛰)着物に、手甲(😧)(jiǎ )てっこうを(🔮)はめ、荷物をしょ(🌶)った行商姿(🚑)の風俗の女がいく組も来て、遠く越後(🐯)(hòu )のほ(🆙)うで(🕘)と(🕟)れた海(hǎi )草(🍦)を信(xì(🤭)n )濃(nóng )しなのの山の(🍣)上まで売りに来(❎)(lái )ます。五(wǔ )か月もの(📦)長い(⚽)冬(✋)を通(🎂)り越したあと(📫)、ふ(🧟)るい野(⬛)菜(🍄)はすでに尽き、新しい野(yě )菜(cài )にはまだ早いとい(🔣)う四(🐷)月のころには、わたしたちはこ(🚩)の(🏀)わかめ売りの来る(🎒)のを待ち暮(💘)らし(🎟)てい(😭)るような(💴)ものです(👁)。さんしょの芽の青(🈲)く(🐥)も(🌤)え出す時分(fèn )になって、に(👬)おいのいい田楽でん(🍻)が(🔘)くなぞを(🤪)かいでみる心(xīn )持は、(🤙)山(shān )の上の(🎮)冬ごも(🍜)り(🏋)をし(🌀)たものでなければわかりません。
(🌻)守山(shā(📊)n )もりや(🈯)まというと(⚾)ころの桃(📗)(tá(🎶)o )畑(🦕)は、わ(🤜)たしたち(🏔)の義(🐾)塾ぎ(🎹)じゅくの木村先生がお百姓(🍹)にすす(📄)めて、桃(tá(⛵)o )の苗木(mù )なえぎ(🐥)を(🕉)移し植え(🍬)さ(🎪)せたことか(〽)らはじま(❎)っ(🍿)たと聞(🤐)きま(💔)す(🕠)。
その時、(🕞)こ(⛱)ん(🌳)な(🏷)話も出(chū )ました。刀(🔤)というものは五百(bǎi )年も六(🏞)百(🦔)年も(🗑)の間に名高い刀(🕳)(dāo )鍛冶(yě )が出(🙊)て鍛(duàn )え(👅)方(💎)をきわめつくしてあり(🕍)ますから、いく(🍚)ら後(🚖)の(🗑)ちの代よのも(💴)のが工夫をこらしたつもりでも(🎭)、どこかで昔(xī )の(🐶)人(🦗)にぶ(🚿)つかります。ま(🌹)った(👙)く昔(xī )の人(✍)の考(🚟)えて(🐿)おかない新しい意匠で、これ(🌺)が自分(🖤)の(😯)ものだと言える(🛏)ような刀が、なかなか打てるものではあ(🍱)りません、(🎀)と(🎌)さ。
第七(qī(⚫) )章(zhāng ) (➖)浅間のふ(🛫)もと
本所の病院のほうへ行(🚎)って母の(🌙)遺骨を(📒)引(🐈)き取(qǔ )るから、(🚂)砂村す(😝)なむらというところにあった(💖)火葬(zàng )場ま(🚲)で見送った暗い晩のことも忘(wà(🌆)ng )れられ(🐩)ません。な(🌬)にしろ病気(qì )が病気で、留守宅に(😔)残るものは交通遮(🦑)断(duàn )しゃだ(😮)んの(🐊)時(🔵)(shí )ですから、砂村への(🐓)見(jiàn )送りもわたし一人でし(📴)た。翌朝、骨(gǔ )納め。わたしはその遺骨(👽)を抱いて、郷(😸)(xiāng )里くににあ(🔔)るわが(🅾)家の(🚌)墓地へ葬るた(🎊)め、東京(💝)をたつことにしました。その時(shí )は名古屋(wū )まで(🎀)汽車で、(📇)名古屋から(🍫)先(🤗)は人(rén )力車で郷里くにへ向(🎴)(xiàng )かい(🔬)ましたが、(🉐)途中(🛫)の峠の上(🕴)あたりにはもう何(📽)度(🚾)なんたびとなく霜の来(📞)(lái )たところもありました。
(🖨)皆さんは(🌾)こ(🏞)ん(⛏)な話(huà )を(🐞)聞(wén )いたら(⚽)、さぞ物足らなく思(sī )うでしょうか。しかしこれ(🚔)は(😞)これで(🔷)いい。若い時(🏁)分に先(xiān )輩(🦀)に(🗓)会(📼)う(📬)ことができても(🛬)、そういき(🤟)なり(👒)、いろいろな話の引き出(🤥)され(🚀)るものでも(💯)あ(📰)り(🏓)ますまい(😘)。お(💻)そ(🎫)らく、その人(rén )を見た(🚜)というだ(🈂)けにも満足して、若(ruò )かった日(😨)のハイネはそう失(shī )望すること(👧)もなく(🦖)、自(🐈)分は自(zì )分の道を進(jìn )も(😓)うと考(kǎo )えたことでありました(🥢)ろ(💬)う。
(🔕)物(👶)(wù )にさき(🤝)が(🧕)けす(♎)るのと、しんが(💷)りをつと(🔥)めるのとでは、(😋)どっちが(🥏)勇(yǒng )気がいるでしょう(😇)。前のほうの人は進(jì(🤑)n )ん(🤷)でとげ(🕊)のあるい(🦅)ばら(💯)の道を切(🎹)り(🔘)開い(📴)て行くのですから勇気(🏘)がなくては(🐺)かな(🍤)わ(🍮)ないことですが、あとのほうの人(ré(🕔)n )とて勇(👫)気(👉)(qì )が(🌏)いる(🐊)こ(♿)と(💛)にか(🚃)けてはそれに(♏)劣りません(🙋)。
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