「ぜいたくな(🚷)人は不遜(🐢)になりがちだし、(☝)儉約(🐟)な人は窮屈になりがちだが、ど(😯)ち(⛽)らを選(xuǎn )ぶかという(🏎)と、(🔀)不(🗺)遜であるよりは、まだ(🔒)し(🍵)も(🍆)窮屈な(👪)方がいい。」
「修行(háng )と(💌)いう(🔯)ものは(🥞)、たと(💃)えば(🍑)山(shān )を築くよ(🤴)う(📇)な(✈)も(💶)のだ。あと一(yī )簣もっ(🥕)こと(📕)いうところで挫折(🍔)しても、目(🕵)的の山に(🤥)はならない。そし(🖕)てその罪は自分(🧕)(fèn )にある。また、た(🌒)と(📁)えば地な(🛋)らし(👮)をするようなものだ。一簣もっこでも(🔸)そこにあけたら、それ(🏛)だけ仕(shì )事(🛋)が(💏)はかど(🕓)ったことになる。そし(🆚)てそれは自(🌲)分(fèn )が進んだのだ。」
「(🈺)社(shè )会秩(zhì(👝) )序の破壊(huài )は、(📑)勇を好んで貧(pín )に(🥉)苦しむ者によって(💶)ひき起されがちなものであ(✨)る。しかしまた、道(⏺)にはず(🌠)れ(📛)た(🕎)人(🛸)(ré(💊)n )を憎み過ぎ(🐞)ることによってひき(🕖)起されることも、忘(wàng )れてはな(💌)ら(⛎)ない。」
「詩によって情(👎)意を刺戟(💧)し、礼(lǐ )によって行(🎿)動(🎩)に(🛋)基準(zhǔn )を与(yǔ )え、楽がくによ(🍔)って生活(📅)(huó(✋) )を完成する。これが修徳の道程(🏓)だ。」(⛅)
○ 本章は(🌔)一六九章(zhā(📟)ng )の桓(huán )※(「魅」の「未」に代えて「隹(😩)」(🛩)、第(🐕)4水準(🐯)2-93-32)の難(nán )にあつ(👋)た場(chǎng )合の(✖)言(🌭)葉と同(tóng )様、孔子(📢)の強(qiáng )い(🐏)信念と気(🏭)魄とをあらわし(🦗)た言葉(yè )で、(🥣)論語の(🚎)中で極(🐫)(jí )めて目(🕋)立つた(🚲)一(🐬)章(💘)である。
子罕(🚫)しかん第九
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025