それに(🔷)は、(🗨)組織(🌯)(zhī(🎾) )や、講(🐽)義科目や、(🌞)諸(🖼)行(háng )事(🚚)(shì )の時間割(gē )など、必(🏌)要(⏫)な諸計(🌉)画(🤛)(huà )が(⌛)一通(🔥)りな(🚪)らべられ(🧀)ていたが、そのどの(🦗)部(bù )分を見(jiàn )ても常(🥠)識(shí(💿) )か(🐠)らとびは(🆘)なれたようなこ(🛩)とは一つもなか(🔌)った(💬)。塾(😇)堂と名のつくところで(🛌)は、そのこ(🎃)ろほとんどつき(📎)もののようになってい(🧖)た「(🔠)みそぎ」とか、「沈(shěn )黙ち(🔣)んも(🤷)くの労働」とか、およそそ(🖨)うい(🔜)った、い(🥇)わゆる「鍛練(📑)たんれん」的な行(🤦)事が全(♟)く(🚦)見当(🍯)た(👬)らないのは、むしろみんなには、ふしぎに思われたく(👷)ら(🌵)いであ(👘)った。五(🏊)時半起(🔃)床と(〽)い(🛒)うのが(🕠)、二月の(😇)武蔵野むさしのでは、ち(🏋)ょっとつらそ(🏩)うにも思えた(🌩)が、それも青年たちにとっては、決(👍)して(🚦)おどろ(🐢)くほどの(🎏)ことではな(🦂)かった。むしろかれ(🏍)ら(🔳)をおどろかしたの(🍒)は(🍒)、生活にうるおいを与あたえるような(🍳)行(⏭)事(shì(💛) )が(🕴)、かなりの程度に、織おりこまれ(🥖)ている(🙈)ことで(👀)あ(🚟)った。と(🐗)に(💨)かく(🌤)、(🌞)見る人(rén )が見(🙎)れば(🏫)、日(rì )常(🤑)(chá(📊)ng )生(👗)活を深め高(gāo )める(🚀)目的で、す(🚥)べてが計画されているという(😾)こ(🤾)とが明(📠)(míng )らかであった。
遥拝がすむと、おた(♈)がいの朝のあい(🙉)さつをかわし、(🚂)そのあと、もう(🕎)一度静(🏓)坐に入った(🔂)。そして、それが三(sā(🦗)n )分も(💦)つづいたころ、朝倉(cāng )先生(⏩)は(🎼)、自(zì )分(🚩)も静坐(zuò )瞑目(🕔)め(👝)いもく(📷)のまま、おもむ(🈁)ろにつぎのような話(💈)(huà(🤲) )を(📓)し(🚡)た。
か(✴)れが、(❄)便所(📖)に(🌮)通(tōng )ずる廊下(🏗)の(🚿)角(💈)をまがる(🧞)と(⛅)、一段(duàn )さが(🚸)っ(🏂)た入(rù )り口のたたきの上に立って、何かしきりと声(🛎)(shēng )高こわだかにがなりたて(🏪)て(👳)いる一人(rén )の塾生(😚)がい(🛫)た。見る(💴)と、飯(fàn )島好造だ(🔽)っ(🔤)た。
(🈴)朝倉先生は、それっきり口をつぐんでいる。次郎はいよいよ不安だった。もし先生の話がそれで(💝)終(🥨)わったとすると(🧤)、大河に対してはむろん(🍢)のこ(🦄)と、(🤼)あと(🏭)でほんとうのこと(🤶)が(🎪)わかっ(🕸)た場合(hé )、(🍲)他(🧕)の塾(🌞)生たちに対して(📫)も、このままでは(😧)決していい結果をもた(⏳)らさな(📫)いだろう。
「つぎは、そろ(👘)そろ(👆)県(xiàn )会(huì )議員という(🤩)ところかね。」
「はじめ(🔡)から、自(🥄)分が室(🚂)長(zhǎng )だと(💖)きめて(💭)かかっ(🌡)てい(🔌)るんだか(🕉)ら、かなわ(🛩)な(🎼)いよ。」
「で(🚒)も(🎢)、道案内によく引っぱり(🏽)出されなか(😁)っ(👭)たことですね。」
この一週間は(🖊)、塾(shú )生たちに(🏟)とって(㊙)は、まった(🦇)く(💰)奇妙(🌯)(miào )き(🥊)み(📅)ょうな(🏦)感(🥔)(gǎn )じのする一週(zhō(🗞)u )間だ(🛅)った(😎)。朝(⛹)倉先生夫妻も、次(💼)郎も、生活の細部の運(🎍)営について(🈶)は、自分たちのほ(👒)う(😘)から(✉)は、何(🌺)ひとつ指図さしずをせず、また、塾(🏸)生(shēng )たちから何かたず(🛐)ねられて(🕥)も、(❄)「ご随(suí )意ずい(🔊)いに」と(🖍)か、「適当に考えてや(🐅)って(💅)くれたま(😸)え」とか、「みんな(🏾)で(♉)よく(🌏)相(xiàng )談してみるん(📣)だな(🐯)」とかい(🏢)ったような返事をする(➗)だけだったの(🚽)で、(🗯)と(🔹)かくかれらはとまどいした。中には、それをいい(🕎)ことにして、(🗒)ずるくかまえるものもないでは(🔅)な(🐫)か(💞)った。そ(🚤)の(🐀)結果、む(😑)だとへまとがつぎつぎにお(🐽)こり、(🗜)かれらの共(🥊)同(🥅)生(shēng )活のす(🚛)がたは、見た眼めには決し(👿)ていい(📮)も(💕)のではなかった。時(👥)には、(📠)不規律(✍)と怠慢たいま(🔴)んだけが塾(💭)堂(❎)を支配(pèi )し(🕡)て(🚛)いるのではないか、と疑(yí )われるよ(🦌)うな場(chǎng )面もあり、もし学(xué )ぶことよ(🐺)り(👂)も批評すること(✔)に(🥕)より(😃)多(🥣)(duō )くの興(xìng )味を(🎶)覚えている(🗃)参(🚓)観者がたずねて来(lái )たとしたら、その人(🤪)は、批評の材料(🐁)をさがすのに、決(🗺)して骨(gǔ )は折(shé )れなか(🕔)ったであろ(🖖)う。
間もなく、侍僧(🌖)に伴(🥈)ともなわれ(🥕)て、一(yī )人の(🎳)つつましや(📑)かな小(🆖)僧(sēng )がは(🍶)い(🉑)って来た。和尚(👔)は(🚜)慈(🚞)(cí )愛(📃)じあいにみ(🔅)ちた眼で、(🔩)小(💘)僧を見ながらたずね(🔴)た。
(🕺)掃除(🦕)がすっか(🛥)り(⛱)すみ(🐐)、洗面その(🥁)他を終わると、みん(🐗)なは広(guǎ(🥊)ng )間(🍱)に集(✋)まって(💩)朝の行事をやることに(🌾)なったが(🎨)、そ(🥝)れまでには、(🏵)起床か(🥗)らたっぷ(✌)り四(🙋)十分ぐ(🥥)らいはかかっていた。次郎が(🐆)、(🐃)これ(🚳)まで(🏳)毎(💖)朝、空林(🔓)庵の寝ざめ(👅)に親しん(🛅)で来(lái )た雀すずめの第一(😘)声(shēng )がきこえるのは、ほぼその時刻だったのである。
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