「(😧)どうだい、この(🍋)威勢は!」(🚴)
後(hò(⬅)u )の窓(📿)(chuā(😚)ng )に、(🍝)大きな影に(🍏)な(💢)つて、源(😩)吉(🎍)の身體(tǐ )がう(🙉)つつた。
源吉達は、もう雪(🎒)も固まつたので、山へ入る(🥐)時期だ(🤖)つたけれども(🈳)、こ(💍)の方が片付くまで行けなかつた。そ(🍸)れに今では皆、(🚻)そんな處(🚉)でな(📰)い、と思ふ(🚈)ほど(🔫)、興奮してゐた(👯)。石山(shān )の家(🐏)に寄り(🥊)合(🎏)つて、色々の話(huà(🥌) )をきいたりして(🏔)ゐるうちに、(💾)殊(🆓)に若い百姓などは(✳)、「地(dì )主(zhǔ )つて不埓(🔜)だ!」さうい(🐁)ふ理(🥏)窟(🍞)の根(⚾)據が分(fèn )つ(⏮)てくる(⏮)の(🎧)が出てきた。始め「さうかなア」と思つて、(👸)フ(👯)ラ(📮)/(😬)\し(🚰)た氣(💤)持のものが、(🤐)「野郎奴(nú )」(✉)な(👪)どと云つて(🚈)きた。澤(zé )山(shā(😗)n )集ることがあると、校(⏳)長(🐀)先生(⬆)は(🍁)、手振りや、身(🍭)(shēn )振り(🤶)までし(⬛)て、(🚱)「佐倉(cāng )宗(👞)(zōng )五(🤵)郎(🐑)」や(♿)「磔茂左衞門」(🈵)などの義民傳を話してき(🌐)か(😏)せた。それが、處(chù )が、理窟(kū(🖋) )なしに百姓(xìng )の頑固(👽)(gù )な岩ツこ(⭕)ろのやうな胸のすき(😢)間(🎺)々(🎇)々(🛤)から、にじみ(🚌)入つて(⛲)行つた。そ(🔣)れ(🙍)から、笑(🍁)談(🛸)の(🏧)やうに、(🌠)「北海道(dào )の宗五郎(láng )」と(🐥)い(👄)ふ奴が(🚓)、何處か(🐁)から一(yī )人位(wèi )は出(chū )たつて惡くない(🚮)だら(🖐)うさ、と云つた。すると、(📼)朴訥な百姓は、眞面目に、考(🍪)(kǎo )へこ(🔳)んだ(🔈)。
卷舌で、馬の手(🎖)綱をとるのが聞えた。後から來た(💈)仲間(🚢)と何(hé )か(🍠)話してゐる。走(📼)(zǒu )つてきた馬が、いき(🔍)り立つて、首(🥜)を高(✴)くあげ(🌭)な(💨)が(🍨)ら、嘶いた。鈴は、後か(🌛)ら(😤)後か(🛴)らと聞えてきて、十二(✅)、三(🎁)臺もとまつた(🍱)らしかつた(⛅)。由は、窓から覗い(👷)て、何頭(🕞)來た(💫)とか、誰(shuí )々だ(🐵)とか、一(yī )つ(🚢)/\(🦎)云つ(♈)て母に知ら(🍡)せた(💫)。表(biǎo )の騷ぎはだん(🎼)/\大(dà )き(⛎)くな(🤙)つて行つた。馬のいな(😉)なく(💂)聲や鈴(líng )の音や、(👆)百姓(🐥)(xìng )達が、前や後の仲間を呼(⚾)(hū )び交はすや(🕯)うにしやべつ(🎚)てゐるの(🏷)や(📠)、それ等が一(🛥)つになつて、どよめきになつて聞(🚆)(wén )えた。由は、うれし(🔗)がつて、窓(🎃)(chuāng )にぴつたり顏をあ(🚂)てながら、一生懸命(mì(🐝)ng )に表を見てゐた。母親は(🍯)、獨言の(🕤)や(🛄)うに、(🥂)「罰(👌)(fá )當(dāng )り」とか(🥔)、「(🗑)ふんとに(🤦)碌(🏈)(lù )でなし」だとか云(yún )つた。表へ(🐕)は出て見(🚏)なか(🏞)つた。
(😒) 九(🐿)
源吉は口のなかで(❌)、煮(📸)え(➖)切らない(🥅)返(fǎ(🌋)n )事(🐕)(shì )をして、外へ出(chū )た。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025