和(🗂)田(tián )峠の上(💸)に(🚠)は諏訪(🔛)藩すわは(🈹)んの斥候隊が集ま(💉)っ(📆)た(🖨)。藩士(shì )菅(👿)沼恩右衛門すが(🥉)ぬまお(🚁)んえもん、同(tóng )じく栗田(tiá(👅)n )市(🔎)(shì(🏊) )兵衛くりたいちべえの(🗂)二人ふたりは御(yù(🔤) )取次(cì )御使(🐌)番お(😰)とりつぎおつかいばんとい(🌌)う(🛰)格(gé )で(🐱)伝令の任務(wù(💧) )を果たすため五人ずつの従者を引率して来て(🔳)い(💮)る。徒(tú )士目付(🌼)かちめ(❎)つけ三(🐄)人、書役かきやく(🗃)一人ひと(🌭)り(😇)、歩兵斥候三人(rén )、お(🤪)のおの一(yī(💅) )人ずつの小(🍷)(xiǎo )者(🤬)(zhě(🐊) )を連れて集(🗺)(jí )まって来ている。足軽あ(🌓)しがる(😆)の小頭こ(🏹)がしら(🚏)と肝(gā(🖱)n )煎きもいりの率いる十九人の組(zǔ(😱) )もいる。その(🥃)他(tā )に(🗾)は、(💳)新式(💋)の(📱)鉄砲を(🤵)携えた二人(🔖)の藩士も出(chū )張(🏰)している。和(hé )田峠口の一隊はこれらの人(rén )数から編(biān )成されていて(🧗)、そ(🥐)れぞれ手分けを(🎱)しながら(🈵)斥候の任務に就(jiù )つい(😛)ていた。
七月の二(👸)十(👤)日ごろま(🔆)で待(🏦)つう(🦅)ち(🥦)に、さらに半蔵ら(😱)の旅(🐘)を(🈂)困(kùn )難(🍎)にすることが起こった(➖)。
(🎱)これ(📞)に加(🔧)(jiā )えて、(🗳)先(xiān )年五月以来の長(zhǎng )州藩が攘夷(🦔)の実行(háng )は豊前ぶぜん田たの浦うらにお(📑)けるア(⏬)メリカ商(shāng )船の砲(pào )撃(🥤)を手始め(⛴)として、(🥥)下(xià )しもの関(🗯)せき海峡を通過する(👊)仏(🤸)国軍艦や伊(✉)(yī )国軍艦の(🏟)砲(🔙)撃(jī )とな(🔪)り、その結果長州では(👸)十(🔰)八隻から成る英米(🏖)仏(fó )蘭四国連合艦隊の(😝)来襲を受くるに至った。長州の諸砲(🔝)台は(🙂)多(duō )く破壊せら(🕔)れ、(🐹)長藩(⛺)はこと(📴)ご(🤔)とく撃退(tuì )せられ、(👖)下(🤕)の関の市(🍬)街もまたまさ(🛀)に占領せらるるばかり(♏)の苦にがい経(jīng )験をなめ(📈)た(🦒)あとで(🖼)、(🥁)講和の談判はどう(💉)やら下(xià )の(🍁)関(🎁)から江戸(🏧)(hù )へ移(yí )され(👰)たと(🛴)か、そんな評(píng )判(🐤)がもっぱら人の(😧)う(🛀)わ(🎗)さに(📽)上るころである。開港か、攘夷か(🌌)。そ(🈯)れは四艘そうの黒船(💋)が浦賀の(🏉)久里(🤣)くりが浜はまの沖(🌬)合(📦)い(🍾)に(🤸)あ(🥂)らわれ(🔒)て(🎚)か(👂)ら以来の問題である。国の上下をあげてどれほど(♟)深(🦉)刻な動揺(🎫)(yá(🥝)o )と狼狽ろう(🦈)ばいと混乱(🎁)とを経験し(🚍)て(💊)来たかしれない問題である。一(yī )方に(🛀)攘夷派を頑(🍳)(wán )迷(☔)がんめいとのの(🏺)しる声が(⏩)あ(❎)れば、(🚜)一方に(🥟)開(🔰)港派を国賊との(🎎)のしり返す声(shēng )があって(🥤)、そのため(🚅)にどれほ(📔)ど(🖍)の犠牲者を出したかもしれな(📓)い(🛡)問題(tí )で(😺)ある。英米仏(fó )蘭(👡)四国(🧛)(guó(🔕) )を相(⏪)手(shǒu )の(⛱)苦い経験を下の関になめ(♟)る(🐮)まで、攘(👌)夷(yí(🤢) )のでき(🖇)るものと信じていた(🕐)人たちはま(⚓)だまだこの国に(👇)少なくなかった。好(hǎo )よかれ悪あし(✍)かれ(👇)、実際に行なって見(jiàn )て(😨)、初めてその意(🏹)味を悟っ(🎺)たのは、ひと(🚫)り長州(zhōu )地方(fāng )の人たち(💇)のみ(✖)では(🐛)なかった。そ(🚸)の時になっ(🔥)て見ると、全国を通じてあれほどやかましかった(🐰)多(😳)(duō(💃) )年の排(🖇)外(🛐)熱(🌥)も、ようやく行くところ(🎛)まで(🧒)行き尽(🎤)くしたか(🔒)と(😬)思(sī )わせる。
多吉(jí )は(🚝)別れを惜しんで、せめて十一屋までは見送ろうと言っ(😛)た。暇(xiá )乞いとまご(🏽)いして行く半(💬)蔵(📋)の後ろか(🛎)ら(📱)、尻端しり(🥠)はし(⤵)を(✴)折りな(🚗)がら追(zhuī )いか(📐)けて来た。
こ(🈂)の挨拶あいさつが公用人(👣)からあっ(🕞)て、十一宿(📥)総代(dà(❗)i )のものは一通(🍈)の書(shū )付を読み聞(wén )かせられた。それには、定(dìng )助郷(xiāng )じょ(💲)うすけごう嘆願の(🕯)趣ももっともには聞こえるが、よくよ(🏧)く村方の原(🦖)簿(🎱)を(🌏)お糺(jiū )た(🍌)だ(🏾)しの上(🕣)(shàng )でないと(👜)、容易には仰(⚾)せ付けがたい(🥀)とある。元(yuá(🗓)n )来定(🙍)(dìng )助郷は宿駅の常備人馬を補充するため(🤶)に、最寄(🤲)もよりの村々へ正人馬勤(🕙)しょうじんばづと(📽)めを申(🕰)(shē(😨)n )し付(🌆)けるの趣意(🍷)であるから、宿(😖)駅への距離の関係(🤴)を(🔏)よくよく(😶)調(🚇)査(🙅)した上でないと、(🕙)定助(🔗)郷の意味(😰)(wè(🖼)i )もない(✉)とある。しかし三人の(🕚)総代(dài )からの(🤙)嘆(❕)願も余(🐯)儀(yí )なき事(🏏)(shì )情に聞(wén )こえるから、十一(🎪)宿救助のお手当(dā(📲)ng )てとして(❄)一(😋)宿につき金三(sān )百両(liǎng )ずつを(🔕)下し置かれ(💅)るとあ(⚡)る(🔊)。ただし(💣)、右は(😆)お回ま(💊)わし金(🎥)きんとして、その(🚫)利(👍)息(xī )にて(🤱)年(😊)々各宿の不足を補(👕)うように(🏧)心(xī(🗝)n )得よともある(🥎)。別に、三人は請書うけしょを出せと言わるる(😯)三通の書(shū )付をも公用(yòng )人から受(📌)け取(🌍)った。そ(🈚)れに(🕋)は(🔲)十一(yī )宿(xiǔ )あて(🌫)の(🍱)お(😪)救(😷)いお手当(dāng )て(🌂)金(🌮)下(🥟)付のことが認した(👒)ためてあって、駿(jun4 )河す(🍘)る(🦖)が佐渡(dù )さ(🅱)ど二奉行の(✉)署名(🅿)も(😆)し(✉)てある。
一(💪)、万(🦌)石(shí )以上(shàng )の面々ならびに交(📇)代寄合、その嫡(dí(⏭) )子在国しかつ妻(qī )子(zǐ )国もとへ引き取り候(🏠)と(💚)も勝(shèng )手(🧘)た(🅱)るべ(🎊)き次第(🌼)(dì(🔦) )の旨、去々戌(xū )年仰せ出され、めいめ(🗞)い国もと(🥓)へ引(yǐn )き取り(🕸)候(🛍)面々もこれあり候ところ、この(⏰)た(🦀)び御(yù(⛷) )進発も(🈷)遊(🥩)(yóu )ばされ(👩)候(🥑)については、深き思し(🗨)召(zhà(🚝)o )しあらせら(🚫)れ候(hò(📨)u )につ(🐋)き(🗺)、前(📏)(qián )々(🍐)の通り相(🗜)心得、当(dāng )地(dì )(江戸(hù ))へ(🈺)呼び寄せ候(hòu )よういた(🥁)すべき(❣)旨、(🔸)仰(yǎng )せ出さる。
人足一人を(🌏)拾って行くにも、浪(làng )士(shì )らは(🎑)この調(🔭)(diào )子だった。
「そ(👮)れを聞い(🈳)てわ(🐐)た(🌪)しも安心(xīn )しました。馬籠から中津川の方へ無(🙆)事に浪(😚)士(🤴)を落としてやること(🗨)ですね、福島(👼)の旦那(🆗)(nà )様も内(🕑)々ないない(🤤)は(👹)そ(💨)れを(🤥)望ん(🗝)でいるん(🕔)ですよ。」
半蔵(zāng )は家の(🐪)外(wài )にも内にもいそがし(🅰)い時を送った。水戸浪士をこの峠の上(🍰)の宿場に迎えるば(🍋)かりにしたくので(📵)きたこ(⏩)ろ、彼は広(💻)い囲炉裏(🌿)(lǐ )ばた(🐮)へ通(👃)って、そこへ裏(⏸)二(🥕)階(🈚)から(🌘)母屋もやの(🎴)様子を見(🤼)に(🌪)来る(🤩)父吉(jí )左衛(🤣)門き(🤚)ちざ(🍖)え(🌗)もん(🛒)と(😳)も一緒になった。
と彼(💙)が声をか(🐓)け(🌰)て行(🔠)こうとすると、おまんはあたりに気を(🐣)配って(❣)、堅(🏂)く帯を締め直したり、短刀をその帯(🤨)の間(⌛)にはさ(🏊)んだり(🥓)していた(👑)。
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