「孔先生(🎫)(shēng )のような人を(📇)こそ聖人とい(🚀)うのでしょう。実に多能であられ(😺)る。」(📆)
○ 舜は堯(❔)帝に位(wè(💖)i )をゆずられた聖天(tiā(🍘)n )子(👭)(zǐ )。禹は舜帝に位を(〰)ゆずられ(🏨)、夏(xià )朝(📔)の祖と(🐴)なつた聖王。共に無(wú(⛑) )為にして化するほ(🌭)どの有(📤)徳の人(♎)(rén )であつた。
ここ(🚽)ろまどわず、(🐊)
二(📢)二(二(è(🏋)r )二七(qī(🎙) ))(🌯)
○ 子路の祷り(👜)は、謂ゆる(🤑)苦(📝)しい(📳)時(shí )の神頼みで、迷(🏧)(mí )信(xìn )的(🕝)祈祷以上のもので(🍳)はない(🌑)。そ(🐶)れに対(🛶)して孔子は、(🎅)真の心の祷り、つ(⬛)まり天地に恥じな(🐫)い人間(🚳)としての精(🕹)進こそは、幸(xìng )福に到(dào )る道(dào )だ、という(⛔)こ(🔆)とを説い(📞)た。孔(🏂)子(🗂)の教(😼)え(➡)には宗教がない、とよく(✔)い(⏲)わ(📸)れるが、「天(🖖)」という言(🕴)葉は、孔子に(🔕)よつ(🐦)て常(cháng )に宗教的な意味(👽)に(➕)使われてい(✒)るのである。
○(😬) 孝(💗)経(🕙)によると、曾(🕵)子(🌮)(zǐ )は孔子に「身体(tǐ )髪(🛤)膚これ(👚)を父母に受く、敢(🦊)て毀傷(😈)せざるは孝の始(💍)なり」と(⤵)い(🏂)う教えをうけている(👡)。曾(céng )子は(🥖)、それで、手や足に(🅾)傷のないのを喜んだこと(🚑)はいうまでもな(🖐)いが、し(🐷)かし、単に身体の(🌟)ことだけを問題(🕕)にしてい(☝)た(📲)の(♊)でないこと(🦌)も無(🕰)(wú )論である。
二八(二三(sān )三)
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