平助は平助(zhù )らしいことを言った。
御使番(🚕)おつかいばんは早馬で城(❄)へ注(zhù(🕹) )進に行くと(🌈)言って(📚)、(🌪)馬上からその(🐂)言葉を残した。あとの人(rén )数(shù )にも(💎)早(zǎo )速(sù(🛰) )さっそく出張(🏕)するようにその言(yán )伝こ(⚫)と(⚪)づてを御使番に頼ん(♎)で置いて、物(wù )頭(🐞)もまた(🎓)乗馬(mǎ )で(🦔)種(🏧)(zhǒng )々さま(🗺)ざま(🚗)な(✋)打ち合(🧒)(hé )わ(📅)せに(🏵)急いだ。遠い山々は隠(💺)れて見えないほ(🔀)どの大(⏩)降(jiàng )りで、(🚬)人も(🎠)馬もぬれながら峠の上(shàng )を往いったり来たりした。
道中(🔊)掛(guà )りはそ(💒)のこと(😻)を諸隊に触れて回っ(📱)た。
十一屋(🎥)の隠居(🌅)は店(⛑)先に(🕖)いた。格(gé )子戸(🌇)こ(🍟)うしどのなかで、旅(⤴)籠(📞)屋(wū(😀) )はたごやら(👩)しい掛(🆓)け行燈(dēng )あんどん(🔪)を張(zhāng )り替え(🧜)ていた。頼む用(yò(🤳)ng )事があって来(👀)た半蔵(🙊)を(🚩)見ると、そ(📍)れだけでは済まさせない。毎年五月二十(🤮)(shí )八(bā )日(🥅)には浅草(📇)川あさくさがわの川開きの例だが(🦐)、その年(🌎)の花火には日(♊)ごろ出入りする屋敷方の御隠居をも若(ruò )様をも迎(🧘)(yíng )えることができなか(🎈)っ(🎾)たと言って(😘)見(jiàn )せる(💀)のはこの隠(yǐn )居(🗑)だ。遠くは水神すいじん、近(🚂)(jìn )くは首(🔺)尾しゅびの松(👁)あたりを納(nà )涼の場(chǎ(🐽)ng )所とし、両国を(🌲)遊(📘)覧の(💠)起点(diǎn )とする(💭)江(jiā(🌝)ng )戸(🔰)で、柳(liǔ )橋につな(🌀)いである多(🧓)くの屋形船やかたぶ(🚡)ねは今(🤛)後どうな(🎫)るだろ(📗)うなどと言って見(🏧)(jiàn )せるのも(⚪)この人(👣)だ。川(chuān )一(yī )丸(wán )、関東丸、十一(yī )間(jiān )丸などと名(míng )のあ(👠)る大(dà(🕳) )船を水に(🛺)浮かべ、(🧒)舳先(xiān )へ(💻)さき(🗼)に鎗(qiā(🦉)ng )や(🤢)りを立て(🧚)て壮さかん(🍪)な船遊(🙈)びをしたという武(wǔ(🏮) )家(🦆)全盛(🖤)(shèng )の時代を引き合い(🛷)に出さないまで(🏊)も、船(🚑)屋形(📢)の両辺(🙍)を障(🥤)(zhàng )子で(🗺)囲み(🍛)、(📺)浅草川に暑さを避けに(🕉)来る大名旗(⬆)本の多か(😉)ったこ(⏩)ろには、水(shuǐ )に流れる(🖱)提灯ちょうちんの影(yǐ(✒)ng )がさなが(📶)ら火(🍉)の都鳥で(😊)あったと言(🧜)って見せるのもこの話(🦒)し好きの人だ。
(🌼)別当の(📋)威(wēi )おどし文(😸)句だ(🐳)。
こ(🥚)の一団は(🏿)あ(🔚)る一派を(🎚)代(🏆)表するというよ(🏆)りも、(🏭)有為(wéi )な人物(💞)を集めた点で、ほとんど(🔒)水(🎹)戸(🏍)志士(🐓)の最(💃)後(🕚)(hòu )のものであった。その人(🏀)数は、す(🎍)くなくも九(jiǔ )百人の余(yú )であっ(🤞)た。水戸領(🍥)(lǐng )内の郷校に学んだ子弟(👔)が(🙌)、な(🦄)んと言っても(🐅)その中(🛃)(zhōng )堅(jiā(🦇)n )を成す人(😉)(rén )たち(🥑)であったのだ。名高い水(shuǐ(🥙) )戸の御隠居(😹)(烈(😲)公れ(🦁)っこう(🕞))が在(📠)世の日、領(lǐng )内の各地に郷(🔌)(xiāng )校を(🏪)設けて武(🐠)士庶民の子(zǐ )弟に文武を習(xí )わせた学館の(🥛)組織はや(👹)や(💺)鹿児(🔺)(ér )島(🙇)かごしまの(☕)私学校(xiào )に似(sì )ている。水戸(hù )浪士(🚅)の運命をたど(🍙)る(🏣)に(🤜)は、一応彼(⚪)らの気質を知(📄)らねばならない。
沿(yán )道の住民はこれ(🏋)には驚(jīng )か(🍩)された。家(🚦)財は(🐨)言うまで(📱)もなく、戸障子まで取りは(🕸)ず(👊)して(👍)土(tǔ )蔵(🧥)(zāng )へ入れるもの(🚴)があ(👏)る(🔤)。土蔵(♒)の(💿)ないものは(👒)最寄も(🤑)よりの方(🦓)へ(👤)預ける(🏽)と(👱)言(yán )って(🛹)背(💐)負(😣)しょい出(🐰)すものがあり(🗑)、(🧦)近(jìn )村まで(🚝)持(chí(🏂) )ち運ぶものがある(🐵)。
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