『かけは(👌)しやいのちをから(🌱)む蔦(🚢)つた(⛑)かづ(🐑)ら(🖖)』
あの母(mǔ )さん(🏃)の時(shí )代も、そんなに遠(yuǎ(😳)n )い過去になった。それ(📗)もそ(🐙)の(📋)はずである。太(🥠)郎や次郎はも(🐌)とより、三郎(👖)までも(🛒)め(🥠)きめきと(🦎)お(🥫)となびて(📜)来て、縞しまの荒(📅)い飛白(bái )かすりの筒(tǒng )袖つつそでなぞ(🔗)は(📒)着せて(🛄)置かれな(🥈)くなったく(🤵)らいで(🏆)あるから。
そう答(🕓)える末子は(⛩)婆ば(🚆)あやにまで手伝(🚂)っても(🛡)らわないと、まだ自分ひ(🙆)と(🛎)り(🗳)では幅(fú )の広い(😵)帯が堅(♏)(jiān )くしめられなかったか(🤯)ら(👆)で。末子は母さん(🈯)ののこした古い鏡台(🐅)の前あたりに立(🏄)っ(🥢)て、黒い袴はかまの紐ひもを結んだが、それが背(bèi )丈せた(🙎)けの延び(🐩)た彼女(nǚ(🚘) )に似合(hé )って見え(🎄)た(👕)。
『弟おとうとがあ(👁)んなことを言いつ(⛵)て威張ゐばつて居ゐます。そ(🏴)のくせ、私(📐)わ(🚋)たしが早はやく眼めの(📊)さ(🛃)めた(🤚)時(shí )分じ(🍄)ぶんには、弟お(🏸)と(❓)うとは(👕)まだ(🕐)な(🥚)んにも知しらないで(🏯)グウ/″\グウ/″\(🥌)と眠ねむつて居ゐました。私わたしは(💀)鷄にはとりの鳴(míng )な(🔬)いたのを(🎬)知(🚍)し(🛩)つ(🤽)て居ゐます。夜(yè(💴) )よ(😋)の明あ(🔤)けたの(🈳)も(👳)知しつて(🚐)居(🐰)ゐます。』
この「五十」が私を(🔠)驚(👸)かし(🔐)た。私(🌗)(sī )は自(🕦)分(fè(🍠)n )の(🏐)年(niá(🐮)n )と(❎)ったことも忘(🖤)れて、あ(🍗)の母さ(😡)んがき(✂)ょうまでぴん(🎩)ぴん(😾)しているとしたら、(💟)もう(😮)そ(🛏)んな婆ばあさ(🔧)んか(✒)、と想おもってみた。
過去(qù )を振(🏚)(zhèn )り返(fǎ(🔸)n )って見ると(🐺)、今の私(sī(🎯) )がど(🛵)うにか不自由も(🍕)せずに(🚡)子供らを養(yǎng )って行けると(📔)いうだけで(🏙)も、不(🐁)思(sī(🏭) )議なくらいである。あの(😢)子(zǐ(🔀) )供らの母か(🤷)あ(💌)さんの時(shí(🏾) )代のことを思(🏍)う(🦕)と(🎏)、今の借家ずまい(🗂)でも私(🐺)には過ぎたも(🏵)のだ。
「とうさ(🏍)んも若(♉)い時分に自炊をした経験(yàn )が(🤠)ある。しまいには(🏅)三(sān )度三(🕕)度(🍺)煮豆(dòu )で飯を食(📂)うようになった。自炊(chuī )もめんど(😂)うなもの(🧗)だぞ。お前た(🐖)ちにそれ(🤑)が続(🔖)けられるかしら。」
祖父(🐫)おぢいさん(🚜)は、(🗽)父とうさんに書かいた(💪)物(👮)(wù(👢) )も(🛸)のを呉くれま(🐐)した。好(hǎo )すきな燒(shāo )米やきごめでも食(shí )たべながら田舍(🌮)ゐ(⚫)なか[#(🥏)ルビの「ゐな(✂)か(🔰)」は底本で(🈲)は「ゐか」]で本(běn )ほ(😽)んを讀よ(🥫)まう(🖤)といふ祖父お(🚭)ぢいさんのことですから、父(fù )とう(⛓)さんが東(dō(🏥)ng )京(jī(🥚)ng )とうきやう(📊)へ行い(🔓)つてか(⏱)ら時々と(💓)き/″\出だして見みるやうにと言いひまして(🚁)、少(shǎo )年せうねんのために(🏩)なるやうな教訓をし(🕖)へを七(☕)枚まいばかりの短(〽)冊(cè )た(👞)んざく(🎎)に書かいて(🔝)呉くれま(📼)し(🈲)た。[#底本(běn )では「。」(🏝)が脱(🍭)字]そ(🤴)れを紙かみ(🤧)に包つ(🤙)ゝみまして、紙か(🎚)みの上うへ(🚤)にも父とう(🚄)さんを送おくる言葉ことばを書か(💱)いて(🤽)呉く(🐎)れました。
土(⛅)屋の(🦓)甥おいの亡なくなったは、私の(🕟)子供らの母さ(🎅)んが亡く(🥞)なった(🐦)のと同(tó(📏)ng )じ年(🏜)にあたる(🐱)。あの(🍦)母さんが三十(shí(⛳) )三、(🍬)甥が三十(shí )七(🥃)で没した。かつみさん(🚮)の(🚟)前で(🧀)はあったが、つい私(🖨)は甥のこ(🏯)とな(😅)ぞを言い出した。
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