(🕊)馬籠(🔗)にある半蔵あて(🌎)に、(🔶)二(🛩)(èr )人(🚂)ふたり(🦁)の友(yǒu )人がこういう(💬)意味の手紙を(👵)中(🆓)津川(chuān )か(👀)ら(🧓)送っ(🉐)たのは(🗝)、水戸浪(🚹)士の通り過(guò(🐈) )ぎてから(🦕)十七(🍆)日ほど後にあたる。
「その(🛐)こと(🕑)ですか。今(🍐)じゃ第四(sì )帙ちつま(🎫)で(🏈)進行して(🐈)おります(🔳)。一帙(zhì(🖲) )四(😮)巻(🦍)と(💟)してありますが、(💋)もう(🚺)第十六の巻まきを出(chū(🔴) )し(❕)ました。お聞き及びかどうか知りませんが、(🛎)その(🛬)上(🤚)木(mù )じょ(🚈)うぼくを思い立っ(😣)た(🎀)のは座光(guāng )寺の北原(yuán )稲雄です。こ(🎶)れにおります今村豊(👠)三郎(lá(😑)ng )の兄(🔸)に当た(😼)ります。」正(zhèng )香が答えた(🦀)。
こんなに周(zhōu )囲の(🐱)事情が切(qiē )迫する前(🚅)、高島(dǎo )城の御(yù )留守居(jū )お(🛄)るすいは江戸屋敷からの早飛脚が持(🕳)参し(🔚)た書(shū )面を(🚟)受け取った。その書面は(🧐)特(🦈)に幕府から諏(zhōu )訪(fǎ(🐶)ng )藩(fān )にあてた(🤱)もの(📡)で、水(📊)(shuǐ )戸浪士西(xī(🈹) )下のうわ(🍛)さ(💳)を伝え、和田(🚗)峠その他へ早速さっそく人数を(👇)出張(zhāng )させるよう(👞)に(🤣)としてあった。右(👼)の峠の内(nèi )には松(sōng )本(👷)(běn )方面への(✌)抜け路みちもある(🌪)か(🚩)ら、時宜(yí )によっては(🔚)松(💨)本(🐑)藩からも(🏕)応援す(👛)べき心(xīn )得で、万(wàn )事取(🌆)(qǔ )り(🕎)計(🐳)(jì(😖) )らうようにと仰せ(🚞)出(chū(🙆) )されたとして(🕓)あっ(📄)た。さてま(⬜)た(🎌)、甲府からも応援の人数を差し出すよう(🅱)申(shēn )しまいる(🐾)やも知れ(🕗)ないから(🛅)、その(🍦)つも(🏚)りに(🌰)出(🍈)兵の手配りをし(🚁)て(💙)置いて(😛)、中仙(xiān )道なかせんどうは(🌤)もと(🥤)より(💦)甲(🐫)州(⚪)方(⬛)(fāng )面(🤘)のことは万(wàn )事手抜か(📿)りのな(🎋)い(🚒)ように(📒)と仰せ出されたと(🔤)も(🏒)して(👽)あった(🎭)。
上伊那の沢(🌯)(zé )渡村さ(🔑)わ(🤸)どむらという方から(🏟)片桐(🚨)宿(xiǔ )まで、(👬)こんな押し問答の末(mò(🎿) )に(😂)一(💆)人(🅱)の百(🌾)姓を無理押しつけに供(🥦)に連れて来た浪士仲間の後殿しんがり(🌲)のものも(🕥)あっ(💸)た。
「いずれ浪士は清内路せいないじか(🦇)ら蘭(🚹)あららぎへか(🌁)か(🏝)って(🀄)、橋場へ出て(🥃)来まし(👷)ょう。あれからわたしの家をめ(🎶)が(🥦)けてやって来るだろうと思うんで(🤲)す。もし来た(🏤)ら、わ(👌)たしは旅人として迎(yíng )えるつも(⬅)りです。」
「妻(😻)籠(🌄)の方(❗)(fāng )は心配(🗻)なしです(🐚)ね。そんなら、寿平次(cì )さ(🔣)ん、お(🌿)願(🎚)いがあります。あすはかな(😌)り(💿)ごたご(💉)たする(🔞)だろうと(🥚)思うんです。もし妻籠(lóng )の方(🏠)の都(dōu )合(✅)が(🍊)つい(👮)たら来てくれませ(💱)んか。なに(👀)し(🐜)ろ、君(jun1 )、(👨)急な話(🔞)で(🎋)、した(📃)く(🔹)のしようもない。けさは会(🚻)所で寄り(🏦)合いをしましてね、村じゅう総がかり(🎏)でやることにし(🅿)ました。みん(🤪)な(👝)手分け(🏔)をし(🍋)て(🚝)、出かけています。わたしも今(jīn )、(👐)一息入れてい(🔗)るところ(📅)なんです。」
この真木和泉(📑)の死について、景蔵の所(suǒ )感もその手(shǒu )紙の中に書(🤶)き添え(🏰)てある。尊王(🚾)と攘(🖥)夷と(🚱)の(🧡)一(🎉)致(zhì(🐯) )結(🚢)(jié )合を(🌫)ねらい(🎸)、それ(🌝)に(🤝)よって世態の変革(gé )を(🎣)促そうとした安政以来(lái )の志士の運動は、事(shì )実においてその中心の人物(🗒)を失(shī(🕜) )った(🐔)とも(📀)言っ(🕙)てある。平田門人としての自(zì )分らは――こ(🐿)とに(🧥)後進な自(🏀)分らは(✌)、彼(⛷)真(🐓)木和泉が生(➕)(shēng )涯しょうがい(😦)を(⤴)振り返っ(🏳)て(🔨)見て、もっ(💒)と自(zì )分(fè(🍢)n )ら(✍)の進路(🥕)(lù )を見さだむべ(😷)き時(🧚)に到達(🦖)したと言っ(🏠)てある。
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