ガヤ/(🌪)\が靜まつ(🆗)てきた。しばらく石山(shān )は(🧒)つ(♋)ツ立つてゐた。
百(bǎi )姓(xìng )達(dá(🌶) )は、(🐯)さう(🛑)やつ(🍻)て集つて決めたが、今度は(🕐)そ(✉)のことを、地(🧖)主や(🎪)差配(🥧)(pèi )を相手にやつ(🚧)て行くといふやう(🤰)な事(shì )になると、お互が(🚠)何處か、調(diào )子がを(🎙)かしくなつた。知らず知(🗡)(zhī )ら(🤚)ずの間に(😁)、どう(🛸)にか我慢す(🤰)る(♌)ことにするか(🌥)、そ(👶)んな事(🏧)に逆(nì )もどり(🍜)をしさ(🚔)うな(💵)處が出てきた。さうなつたと(🏼)しても、百(🚗)姓は然(😌)し今(jīn )までの長い間(🍳)の貧乏の――泥沼の底のやうな底(🕘)になれて(🔉)ゐ(🌸)たので、ちつとも(🚮)不思議が(Ⓜ)ら(🕛)ずに矢張り、そ(📒)の暮(mù )しに堪へ(📶)て(💷)行つたかも知れなか(🏨)つた(🍌)。――源吉は、一(🍹)層無口に、(🚐)爐邊(biān )に(♿)大きく(🦒)安坐あぐらをか(🐗)きながら(🔢)、「見た(🤣)か!」と、心で(📸)嘲(cháo )笑つた。
「ぢや、齋(♍)藤案に(🔎)從(🍫)ふことにな(🌈)るんですね(👤)え。」(👅)
(🔜)一番先頭に立つてゐた(💶)の(🚅)が、いきり立つてゐる(💪)馬(📮)の(🍽)手綱を力一杯に(🏝)身體を後にしのらして引きなが(😛)ら、踏(tà )切(📕)番に、汽車(chē )をきいた。
母(🐦)(mǔ(🍲) )親は(🥅)まだ、とぎれ(🚵)、(🚸)とぎ(🌲)れ(⏰)にくど/\云(🥁)つ(⛑)た。
「ぢや、齋藤(🏓)案(🙃)(à(😪)n )に從(🎷)ふこ(♒)と(🎸)になるんですね(🔎)え。」
が、それ(💿)はいづれ、(🤫)詳しく書くつも(📀)り(⏲)だ(💯)。そつちで(🏝)はどうして(🚦)暮してゐる。もし(🌄)なんなら、(➰)手(💟)紙を書(shū )いてく(🧀)れた(🍺)ら有難(🏻)い。
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