「お前さんもたっしゃ(💸)で(🚞)したか(🦏)。」(🚳)
など(☝)と言(yá(⏮)n )われますか(😚)ら、(🧀)どんな(🔯)年ごろ(🍊)のむすこさんかと思いましたら、まだ小学(xué )校(xiào )へかよっているほ(🐅)ど(🍤)の少年で(💿)した。そんなむすこさん(🈵)が(😝)先(🥝)生(shēng )のよ(🕘)うな年(nián )老い(😞)た人(🌾)にあ(😳)る(🌌)こともめ(🎹)ずらしく思いました(㊗)。
布(bù )施ふせさんはそれ(✋)をよく覚(🎥)えていて、ある日わたしに歌ってみせてく(🚼)れま(🔚)した(😱)。どうし(🦑)て布施(🔪)さんの(🥛)口からそんな古(🎄)い歌の節が出てき(⬛)た(🏐)かと言いますに、君の家がらは(😝)この地方の郷士と(📝)して代(dài )々仙台侯に仕(shì(🌟) )えて(💭)きた(🏴)歴史があるから(🍑)でした(🔍)。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高い女(nǚ )の声よ(😶)りも、むしろ低いと(🗜)こ(🏽)ろを歌(gē )える男の声(shē(📣)ng )に適し(🦊)て(🏨)いて、ゆっくり歌う(🈂)べきものだ(🔒)そうです。あれをわた(💼)しに歌(🕝)って聞かせる間、し(💯)ばらく(⬛)布施さんは(🐎)「時(shí )」というも(🌕)のも(😃)忘(wà(🔼)ng )れて(💩)いるようでした(📊)。い(🌿)かにもゆったりと迫(🕶)(pò(😈) )らないで(🗄)し(🌃)か(📡)も深く聞える(🚣)古(🐮)風(🛏)な歌(gē )に耳を傾けて(🆓)いますと、その抑揚のあ(✈)る節(🎚)の(🍪)一つ一(🕉)つ(⬅)が実に(🎼)長くつ(💒)づ(🕛)いて(🍆)行き(➕)ました。切れたかと思うと(🎼)、ま(🍓)だ続いているようなものでした。
(🎅)ここに(🍰)一人、耳(ěr )の(💞)いい人がありま(🚥)した。
あく(🖕)る日は、そ(🏝)の(🙊)家(🔺)の若(🦕)い主人の案内(nèi )で、誕生寺(sì )のかいわいに小半日(🎅)の時(😴)(shí(🕷) )を(🆗)送り(🖨)ました。その海(🕖)岸(àn )ま(❌)で(🤱)出(chū )て行け(🔋)ば網(❕)も干してありますし(💣)、(🤔)な(♍)ま(🦅)ぐさいおさかなのにおい(👩)もし(💖)てきますし、海(🌋)からと(✉)りたて(🆕)のひじきをゆでるところかとみ(🔼)えて、(🥕)野天のてんに大(🤖)釜おおがまをかけた土竈(🐡)どべっつ(🚘)いからは青々とした煙の立ち(🥥)上るのも目(mù )につきました(🚡)。
そんなら(🙅)、自(🍀)分の見てきた地方のことを一(yī )つ聞(wén )い(🦐)て(👻)もらおうと、川上へ行(🉐)ってき(💹)たかわずが(🤳)言い出し(🚛)ました。信濃し(🈶)な(🤦)のの(😑)一部だけ見(🌐)(jià(💹)n )て、これが山(🚚)国(guó )全体の(🕢)姿だ(🐞)と(🗯)思わ(💫)れてもこまる。それには(🤭)、どうしても千曲川(🍍)の上(🧖)流(liú(👓) )に(🥫)ついて、(🌴)南佐久み(🍁)なみさ(🧛)くの地方へはいってみないとわから(🚑)ないという(🧐)のが、(📋)こ(🐛)のかわずで(📮)し(🥁)た。
(🔒)茶(chá(⛺) )丈の亭(tí(🤢)ng )主(👕)て(📟)いし(🧕)ゅ(🛹)は(🎅)大津のほうへ通(👮)かよって働(🚽)いている大(dà(🐍) )工、その(🙅)むすこは(🙂)大津のげた(🚁)屋へ奉(🎵)公(🚀)している若(ruò )者(❔)で、おかみさ(🦒)んと娘とがるすいかたが(🛴)た古い(🤖)茶(chá )がまのわ(👛)きでほ(🔽)たるのかご(🏐)を張(zhāng )るのを毎日(rì )の内職にしていました。石(shí )山(🍚)はほたるの名(✒)所ですから、まだ人の出さか(🚟)ら(🕔)ないうちから(👦)、おかみさんたち(📚)はそのみ(📬)やげもの(⛵)の(🎗)し(🐔)たくをい(〽)そいで(🐫)い(🧒)た(🥃)のでしょう。
などと言わ(🥞)れますか(⭐)ら、どんな年ごろの(📇)む(🥞)すこさんかと思(sī )いましたら、(🎯)まだ小学(🎆)校へかよ(😶)っているほど(😗)の(💟)少年(😊)(niá(🧒)n )で(🤢)し(👶)た(🍆)。そんなむすこさ(🕥)んが先生のような年老いた(⏳)人(🤧)にあることもめず(😭)らしく思いました。
わが家の墓(🍂)(mù(🏛) )地は村の裏側(🕴)にある古い丘の上(shàng )で、永昌寺えい(🅿)し(👕)ょう(🤔)じとい(👖)うお寺(🌋)の境(jìng )内(🏞)につづいたところ(🌬)にあります。すぎの(💉)木立ちの間から、浅い谷の向(🛳)こ(📬)うに木(✔)曾らしい石をのせた人(🍇)家の板屋(👽)根、(🍖)色(🛠)(sè )づ(💎)いた(🈸)柿かきのこずえな(🦋)ぞが見えるところです。大黒屋だいこく(🦐)やと(🐚)か、八(🌻)幡屋やわたやとか、(🆎)そ(🥄)の(🌚)他い(💨)ろいろな屋(wū )号のついた家(jiā )々のこけむしたお墓が並んだ(😖)わきを通(🛩)(tōng )っ(❗)て、すぎ(♋)の枯れ(⏪)葉の(🎈)落ちているしめった土(🕋)をふんで行(háng )く(💈)だけでも(㊗)、なんとなく(🐕)心の(👱)改まってくる(🦀)よう(🌯)なところです。そ(🏼)の墓地(dì )の突き(🥐)あたり(🥟)に、どまんじゅ(👞)うのかたちに小(🙄)高(🏸)(gāo )く(🦇)土を盛(⬅)り(🚗)あ(🚤)げ(🔏)、青々とした芝草の色もむかしを語り顔なの(🚠)が(🌳)、父(fù )の長く眠っている場所(😋)(suǒ )でした。永昌寺の本(běn )堂(táng )で(⛺)母(mǔ )の(👶)葬(🌕)(zàng )儀(yí )を(🤛)すませた(🚡)あと、遺骨は父の墓のわきにう(🐦)ずめましたか(📔)ら(🎒)、同(📴)じかたちのものが二(🙂)(èr )つそこ(🌱)に並びました。
小(xiǎo )諸からは関せき君(jun1 )という人(rén )がわざわざ東(dōng )京(jīng )まで出て(😝)来てくれまして、木(mù(🥪) )村先生(shē(📦)ng )は(🍢)じめ町(👰)の人たちの(😋)すすめを(📤)伝えてくれました(💰)。関君は明(míng )治学院(✅)の出身で、わたしと(🐴)は(🌎)古いなじみの間(🐡)がらでした(🧢)。当時、京都のほ(💴)うにも(🙌)教師の口はありましたが、わたしは(♋)いなかに退(🕶)いてもっと勉強(🎃)し(🥎)たい(🔚)と心(xīn )を(🎼)決めま(🔳)した(🕜)か(😕)ら(🔏)、(➕)報酬もすくなく(🍫)骨もおれる小諸のほうの学校(xiào )を選びました。そんなわけで、翌年の四月(👤)に(🆗)は浅間のふもとをさ(💉)し(🖤)て、い(🔗)なか(🌾)教師とし(🌆)て(🎹)出(🌶)かけま(⬜)し(🚆)た。
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