息子 に フェラ6

Aそれから(🚀)河内の国篠崎の故(💪)郷ふる(🖕)さとをあと(⛅)に立ち出でまし(🧛)たとき、三(〽)つにな(🕞)り(👃)ます女(🌜)の子一(😘)人(🤩)と(👄)、男(📖)の子一人と、(🕙)都合二人の子に、妻なる(👝)女が(🏾)お(👶)りま(🚇)したのを振り切って(🚧)出まし(🌿)た(🕸)折(🐂)の心地(💹)は、さす(🕍)が(🍍)に(🈷)多年のよしみ(🔖)と申し、名残(💩)おしさはどれほどか知れません(👈)で(🛫)し(🛡)たけれども(🤟)、き(⌛)れいさっぱり世を捨てるのだと思いき(😊)わ(🚦)めて、(🎿)やが(🐼)て関東へ(🥖)と修行をこゝろざ(🏢)し、(🔄)松島の寺に三年お(🐘)りまして、(🚸)次(🤜)には北国を(🕐)廻(🍨)りましたが、と(🏛)て(🖲)も、自(🗑)分(🧛)のような半出家(🍒)の(🏊)者は国々を歩いてどのようなと(🧐)うとい知識にも逢(⛎)い、結縁けちえ(🐡)んをも願い、(🌀)そのあいだには(🦀)名所舊跡を見て胸のうちを慰めよ(😄)う(👼)、それにまた、ど(📔)う(🦗)せ(🍶)いつまでな(🐣)がら(⚫)えられる憂き世の中で(🦊)は(🔵)ないのだから(🤛)、歩き倒れて死ぬところまで行(🙂)っ(🚿)てみよ(🎑)うと決心しま(🌪)して、西国をさして上りますうちに、不思(👣)議な(🚑)縁(🌹)で河内の国(🐗)を(😦)通りました(📶)ので、今頃ふるさ(🍮)との篠崎はどんな有様になっ(🚩)たであろうと、昔(🏢)の(🐗)館やかたの(➖)堀の(🐱)ほと(👋)りへ立ち寄って(🎥)うかゞってみ(🔒)ますと(🍫)、築地ついじ(😜)はあ(🕛)っても屋根は崩れ(🌍)て(🚛)おりますし、門はあっても扉は外(💔)はずれて(🚹)お(㊙)り(🤱)ますし、庭(🍔)には草(🗻)が(🚮)深(🕞)く繁って(🥏)、家と云う(🔚)家はあとかたもなく壊れてしまい、(🥖)わずかにあやしい賤の(🆑)庵(🥪)が二つ三つ残っているだ(🥅)けで(🧣)、それさえ雨風をしのげそう(💖)にも見え(🛩)な(🍖)いので(🦊)す。私はそゞろに(🏻)眼もあて(🛡)られな(🏷)い思いがして、涙を流して(㊗)通り(🥙)過ぎよう(🧟)としました(⛹)が、(🐘)ふとその(🐬)あ(🍹)たりにいやし(🈷)い身(👼)なりをし(🖼)た一人の尉じょうが田を打っていますのを見て、(✡)こ(🚜)れ(🎌)に(🌌)聞(🤛)い(🎅)たら以(🕸)前の(⛱)ことを(✂)知っている(👑)だろう、尋ねてみようと(🏆)思いま(🔚)して、もし(✡)、尉じょうどのよ、こゝは(💇)何と云う所(❗)です(🔓)かときゝますと、(🙃)尉は(🔄)着ていた(🌸)日笠をぬ(👂)いで(🤼)、篠崎と申す(💣)所です(🌧)と(🍛)答えるの(👢)です。では(🏪)何と云う方(🥣)の(🛂)御領(🍍)分(🗽)ですか(🥉)と、(👒)かさ(🛍)ねてき(🍋)ゝますと、篠崎殿の御(📷)領分です(🔅)と云いますから、さては(📬)私の一族のことを知ってい(🕒)るな(🤚)と思い(🔯)ましたの(🥚)で、田の畔くろに腰を(🍕)休めて、(⛷)それとな(🌺)く(🥁)話し(🧟)か(📉)け(🏢)ましたところ(😔)が(🔇)、尉(😦)も鍬を杖につ(🗒)きながら、こゝの御領分を持っていら(🤐)しった(🥦)お方と云うの(🛑)は(🌟)、(🏛)もと(💯)は篠崎掃部助(💢)どのと申し(🤧)て何事にも人にすぐれてい(🏫)らしって、楠殿(🎒)も大(🏣)切に思(📙)し召し(🔀)、(😷)御一族(🛸)のうちでも取り(🈂)分け頼みになすって(👹)い(🆖)らしったのですが、その御子息の六郎左(❔)衛門どのと云(💡)うお方の代に(🎏)、楠ど(🐎)のが京方へ(🔴)降(🕠)参なすった(➰)のをお恨みになって(🖥)遁世なされたぎ(🚒)り、(🧠)何処へおいでに(✡)なったのやら今にお(🐉)ん行くえも分り(🥏)ませ(🎴)ぬ、当時(🎱)は北国にいら(📭)っしゃ(🕜)るとも聞(🕎)きますし、御他界なさ(🎉)れた(🗓)とも云いますけれども、こ(♿)れと申(🗄)すたしかな便(🔝)りがあった訳ではないのです(🙈)、と、(😏)そう(💋)云って(👼)涙をなが(🕎)し(🉐)ますので、私も涙(📁)をおさえながら(🛒)、そし(🐐)ておん(🥃)身(🎺)は(🚊)身内の(🦀)人(🏰)です(🌔)か、そ(🌈)れと(😊)も御領(😾)分(😆)の人で(Ⓜ)すかと云い(🌯)ます(🍀)と(🔗)、(🏩)此の尉は年頃御領(🔮)分(😲)の(👖)中に住んで百姓をしております者です、六郎左衛(⚪)門殿が御遁世な(🐼)さ(🏠)れてからは、(👒)当所は荒れて、宮仕えをする(🧐)者が一人もな(🚳)くなってしまいましたから、わたくし(⏸)なぞは数へも(🌗)入(🤯)ら(🌪)ぬ詰らぬ(👡)身分ではあ(😰)りま(🎵)すけ(🕠)れども、(📎)御台(🚰)みだいや御公達のおん(🍰)ありさまを拝みま(🏷)すに(🔤)つけ、(⭕)あまり(🍫)おいた(📣)わし(🕸)ゅう存(🚷)じますので(🗳)、自分の仕事を打ち捨てゝ、此の五六年のあいだ(🍹)御(💈)奉公をいたし(🔢)ておりま(⏲)す、六郎左衛門殿の御(🍔)遁(🏵)世の(🔓)折(🐀)、(🛹)三つになっていらしった(🎂)姫君や(👻)幼い若(🕰)君を振(💩)り捨てゝお(📈)出(⛱)ましにな(🆖)ったので、二人(🏾)のお子を、母御がとかく苦労を(🎃)なすってお(💑)育てになっていらっしゃ(🖍)いま(➗)したが、(⏹)此の上※(「藹」(🍑)の「(🛁)言」に(😧)代えて「月(🐔)」、第3水準1-91-26)さ(🔊)まも(📖)あか(🍟)ぬ別れの思いをなすって、そのおん歎きが積った(🐏)せいでもありまし(🔫)ょう(🌅)か、とう(🕚)／＼病人に(😇)おなりに(🌡)なり、去年の春ごろからおわずらいになって此の(✖)程じゅ(➰)うは(🤷)食(🎰)事を絶やしていら(🎑)しったのが、あえなく御他(😬)界な(♓)されてから今日で三日(🤱)になるので(🖱)す、それ(👜)につけても御公達のお(🎮)ん悲しみはどれほどでしょう(🎲)か、はたで見ておりますわたくし(🐦)でさえ眼(🚪)もく(😅)れ心も(😨)消えるばか(🕺)りに(🤖)思(🖍)われます、あれ、あすこを御覧なさいまし、あ(🍲)れに(🤨)見える(🕗)あの松(📝)の下(🐕)にお埋め申し(🚰)てあるのですが、(💯)おさない方々(🥎)かた／″＼(📴)は毎日お二人して泣く／＼荼毘所だびしょへお参(😁)りになり(🍓)ます、きょうも(🤙)お供をいた(🔖)しま(⏫)しょうと(👲)申しまし(🔡)た(❣)ら、いや、きょうは供(🍙)を(❤)してくれず(🎨)ともよい(🏐)と仰っしゃ(🚁)い(💏)ま(🏍)した(🈹)ので、(💭)こうして(🗣)人なみに田を(📙)打ってお(🐄)りますも(⛰)のゝ(🔺)、これとて(🦁)もわたくし(📝)の身の(🛹)ためではありませぬ、御公達(🚹)の(🛒)おん行末(👠)を(⚾)考え(🌨)ましたら、おいたわしくてなりませんので、あの方々のお世過ぎのた(🧔)め(🧡)に(🈯)田を打っております、そんな訳で此の(🔇)尉の(💾)事をお打(🖨)ちお(🐴)打ちとお呼びに(🌔)なって、お打ちでなければ夜も日も明けぬように頼(🐰)りにな(😟)さるも(🐢)のですから、わたくし(🎏)もどんなに(🎵)有難く勿(🌼)体な(💏)く思(🍢)っ(🏴)て(💢)おりま(🍧)す(🤷)ことか(🦏)、(🥒)今(🕢)日もお帰りが(🐤)お(🈯)そいのを(🈷)案じてあの松の方ばかり見(📹)守ってい(🦇)ますの(🏓)で、田を(💣)打つことも一向に身に(🎱)しみませ(🗂)ぬ、(🌘)と、(📡)そ(😕)う云って(♍)さめ／″＼と泣く(🛫)のでした。わたし(🐰)はあまり(🎚)不便ふび(🥋)んに思い(⛪)、こう云(🐄)う賤(🥙)し(👸)い(🐞)男でもこれ(🦒)ほ(🥢)どのなさけは知っているものを、自(👻)分は何と云う邪慳(😼)なことを(😖)した(👓)の(🚸)だ(🙄)ろう、この(🎊)私こそその六(♑)郎(👿)左衛(⛺)門入(🍸)道なのだ(🔃)と名(🧘)のってやろう(🏝)かと思いましたが、(🔢)いや／＼(🤳)それでは(🕗)長の年月とし(👰)つきの修(🍺)行が(🖥)無駄になってしまうと考え直して、(💁)まあ、ほんとうに有難い事です(🈂)、何処の(🥀)世界に(🈚)尉殿のような志の人(🕑)があるで(🚉)し(🌱)ょう、(🌼)あゝ(🏸)、お気の毒な、(🛌)世(💴)の(👹)中にこんな哀れ(💘)な(🐺)ことがあるで(🥧)しょうか、そのい(🕛)とけない人たちのおん歎きを思いや(🤧)っては、何とも申し(📘)よ(😶)う(👖)も(🍳)あり(🌎)ませぬ、(♊)愚僧も実(🦒)はそれほどの事迄はあ(🍎)り(🤤)ませ(👞)んけれども、それによく似た思(🏯)いをしたことが(🥥)あるのです、(🏵)何より(🌖)頑是ない人の父や母に(📄)おくれたの(🛀)ほど悲しいものは(🐕)あ(🚣)りませ(🖥)ぬと申し(💉)て、ころもの袖を顔にあてゝ泣きますと(🔬)、さてはお僧(💃)も昔そ(🎷)う云う(🎪)思いをなさいま(🍒)したのですかと、一所になっ(🌼)て声も惜しまず泣(🦖)くのです。暫くたってから私(💗)は、尉(👿)どのよ、此れか(😁)ら後もきっと見放さないよ(🌪)うになさいよ、(🍪)どんなに父(🚋)御てゝごや母御(😖)が草葉の蔭で(🏪)う(📐)れ(🌴)し(😝)く思って(🤳)い(🔣)らっ(🍕)しゃるか知(🥍)れない、いずれは尉殿の子息に報いて来て、(💥)末は必ずめでたいことがあるに違い(🕺)ありませぬ、かえす／″＼もその(🛃)おさない人(🖲)達をいとおしんで上げたら、佛神三宝(🎵)も尉殿(👏)をお守りになるでしょ(🏅)う、ではもう日(🐂)も暮れますか(💯)ら、こ(🚍)れ(💙)でお暇しますと(😼)云って、立って行き(⛔)ま(🐹)す(🚐)と、はる／″＼(🙀)と送って(🏇)来て、ねんごろに(🕘)語(🔐)りつゞけたりしまし(🗡)て、(🕕)何につけても(😬)泣(🎧)い(🔑)てばか(👩)りいま(🥧)す(🥂)ので、私も涙をせき(🐶)あ(🚶)えずに、尉(🔍)どの(📐)よ、も(😺)うよいほどに帰って(🍻)下さ(🈂)いと申し(🚁)たら、よう／＼戻(😘)っ(😅)て(📐)行(🍉)くのでし(🚲)た。そ(🏛)れから少(🎹)し歩い(🐬)てみますと、成(💳)る程と(🏞)ある松の木の下に人を荼(💋)毘した(📭)所があ(⚡)ります(🔧)ので、じっと(🤫)こら(🍺)えて一旦は通り過(🎊)ぎました(🔊)もの(🥔)ゝ、又(🐌)心を返し(⛽)て思(🦈)いますのに、発心をして家を出(📈)た時こそ妻子を振(🏝)り捨て(🤪)ゝ行(🙇)ったけ(➡)れども、今(🛤)は死んでから三日にあたって(🔰)いる、(🛏)その荼毘所を見ながら行き(👈)過ぎてしまう(🤵)と云うのは無(🎮)道で(🏁)はないか、知らなければ仕方がないが(🚂)、たま／＼法師(🎺)の(➰)身とな(🗃)っ(🏠)て通りかゝったのに、(💐)陀羅尼(💎)だらにの一遍も回向えこうしないのは邪慳と云うものだ、その上(😡)佛の(🤱)利益りやくにも(🌠)背き、亡者(🐋)の恨みもあるであ(🎋)ろ(🆕)う、(🤽)これ(🆑)は帰った(🗣)方が(🥤)よいと悟って、戻って来て見(🌎)ま(🗽)したら、(🤟)木(💁)かげに二人の幼い者がうずく(👹)まっている(🔭)で(🔀)はありませんか。あれこ(⚪)そ我が子よと思い(🏦)な(🚏)がら(✌)、上※(「(📣)藹」(🦁)の「言(😉)」に代えて「(😹)月」(🐹)、第3水準1-91-26)たちはどうし(🎛)てこんな所にい(🎯)らっしゃるのです(🦖)かと尋ねま(⏪)すと、その返(🏐)事は(🛤)しないで、あゝ嬉しいこ(🛋)と、今日は(🏝)お母さまがお亡くな(🤲)りになっ(🔃)て(😳)三日目に(😗)なるものです(❗)から、今(🌔)わ(🕸)たしたちはこゝでお骨を拾っ(🌊)てい(🕉)ました(⬅)ら、ち(🎰)ょ(🔶)うど折よく御僧がお(🕡)通りに(🚸)なったのです、(📐)ほんとうに嬉しゅ(📌)うございます、恐れながら(⭐)、(🐲)お経を遊(🎏)ばして下さいます(🎱)なら御利益で(🌸)ございますがと、掻き口説(🗯)き(🍻)ますので、その時の思(🍹)いはさら(🀄)に夢ともう(🖱)つ(🌲)ゝとも、たとえようもありま(👬)せな(🥔)ん(🌲)だが、辛からく(😺)も気(🗼)を取り直(🎱)し(👯)て(🌞)その幼い者たちをつく(🛷)／″＼と(❎)見ますの(😒)に、姉は九つ(🚎)、弟は六つに(❕)なって(🦈)いま(👾)して、さすが(💈)に下※(⬅)(「(👤)藹」の「(🛏)言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)の子供には(👟)似ず(💟)、す(🎤)がた(🍧)かたちもい(🐋)たいけ(🌈)なさまをしております。親子恩(🥈)愛の道(🕯)ですから、すぐにも(🦈)抱きついて父よ(🌲)と名のろうと思(🏹)う心は百た(🐒)び千たびも起り(😴)ま(📭)したけれども、いや／＼、そん(♿)な弱い(🤣)こ(😍)とでは今(📻)まで(🔒)の難行苦行が無(🎱)になってしまい、佛道(🌿)に入ることも出来な(🔉)く(🛩)なろうと、怺(🈯)えていまし(♓)た(🥇)つ(🚹)ら(🔟)さ(🍆)を、(💽)どうぞ思いや(🚼)っ(🚬)て下さ(🗒)いまし。さて(💣)子供たちの(🏯)す(👽)る(🐞)ことを見ていましたら、(🌍)玉の手箱(🌭)の蓋の方を姉が持ち、(😂)懸子かけ(🛤)ごの(☔)方を(🏏)弟が持って、誰が教えた(🌱)のか、竹と木の箸で骨を(🕷)拾(🥖)ってお(🎯)ります様(🦎)子(🍐)に、なおさら(🏽)言葉(✔)のかけよ(🌸)うもなくてたゞ泣(🌀)かされてしまいました(🐣)が、はる／″＼時がたってから、上※(「藹」の「言」に代えて(❗)「(💦)月」、第3水準1-91-26)たちは(😗)まだ幼くてい(🆘)らっしゃるのに御自(👇)分た(🧟)ちで(🏹)骨(🔙)を拾っ(📣)ておいでになるのは、大人の(🏵)方かたがいらっしゃら(⤵)な(🤵)いのですかと云いますと(🤝)、わたしたちのお父さまは遁世を(👚)なされて(⌛)お行く(🔓)えが(😙)分らず(♊)、(💍)そ(📠)のゝ(🤾)ちは(👦)下男のじいやが一人で(🗺)世話をしてくれ(🍏)るので(🗡)すけれど(📑)、今日は供にも連(🏍)れて参りませんでしたと云(🌑)っ(😊)て、それきりあとは(📲)物(😫)をも云わずに涙を咽んでいるのです。わたしは陀(🙈)羅尼を読(😌)も(🕡)うにも声(🐃)さえ出ず、なま(🖖)じ(🤷)故郷ふるさとへ立(👩)ち(🚿)寄(💗)ったのがく(👸)や(🌄)しくな(🥤)って我(🛎)が(🌡)身を恨(💈)め(🏣)しく思いましたが、(🏭)そうしていまし(🥃)ては果(🍏)てしがないので、(📏)よう／＼読み終っ(👀)た(🌘)時でし(🚵)た。時(🛎)雨(🎣)が(📠)さ(🥞)っと降って(🈂)来まして、木の葉の(🦔)露(🈴)が涙の(👳)ように(👞)落ちましたのを(🏴)、姉(👂)が見なが(🚽)ら、妾わ(🎭)らわに物を(➗)教え(🖥)て(💌)下す(⛑)った方(⤵)と云うのは京のお(🎾)人で、つね／(🔥)″(👒)＼申されましたのには、和歌の道はどん(🎡)な恐(🔟)ろしい鬼(⚪)神(🐶)をも和げ、な(💓)さけに疎い人をも動(🥞)かし、佛も(🕦)受納して下さ(👊)る(🌻)、(🍚)女の身とし(🈺)て(🦃)和歌のたし(🕰)なみが(💘)なか(🧟)った(🚚)ら浅ましいことだと(⛵)仰っ(⛱)し(🛫)ゃいましたので、わ(🕔)らわも七(🥂)つになりました歳から、型のような文字(🔜)を連ねます、それで只今も此(🛄)のよう(🤨)なのを一首思いつきました(🔌)と(😷)云(🐟)って、(👳)

A「けど、そのお婆ち(🤾)ゃん、(⛑)帝政(🕤)時代の露西亜(🤪)の(🤨)法学士で、偉いお婆ちゃん(🎉)らしいね(🎅)ん(🤙)わ(🍵)。『わたし日本語下手ごぜえ(🕺)ます、仏蘭西フ(㊙)ランス語(⛎)独逸ドイツ語(💕)話(🆗)し(🏆)ます』云うて(♓)はるわ(🍡)」

A何しろ(🔺)三本木と(🕦)云へば昔(😠)山陽の山紫水明(🌈)処が(🍨)あつた所で、当時は殆ど京都(🌐)の郊外(🔳)に近かつたの(🏁)で、下木屋(💍)町(⛷)の私の宿(💄)から俥で行くのに随分乗りでがあ(💄)つたもの(🏏)だつた。幹彦君のゐた座敷からは、加茂(📙)川を隔てゝ東(👋)山の三十六峰(💑)を窓外に(🌜)眺める(🕎)こ(💝)と(🥝)が出来(🚇)、朝な／＼川原に(🐦)千鳥(🌛)の啼く声が聞け(🚚)ると云ふ場所柄で(🗒)、恐ら(🏆)くあの辺の(🍏)都(🆗)雅(🍚)な情趣は山陽の住んで(🚝)ゐた(🤸)頃とさう違つて(🐛)はゐな(🛎)かつ(🗑)たであらう。だが(🤠)幹(🍾)彦君も私も飲み(🗑)たい遊(♓)びたい(🌫)盛り(💈)の時代で、そんな景(🎦)色に感(🎯)心して(📈)ゐる(🤡)風流気などは持ち(🌾)合はせな(🎪)かつた。東(🛠)京にゐても夕方になる(🔬)と(🍘)そ(🏸)は／(🥂)＼して無上むしょうに茶屋酒が恋ひしくな(👕)ると云ふ年頃(🏷)の二人が(🔊)、パン(✡)の会(🛥)以来久し振りに旅先で落ち合(📎)つたのだ(⏮)から溜らない。互に相(🙏)棒が(💎)見付かつたので、「待つてゐ(💮)まし(🤝)た」とばかり早(⬜)速そ(🍲)の晩(🕌)からつる(🚎)ん(🏉)で出か(🎸)けた。尤も幹彦君の方が一日の長がある訳で、此方へ来てか(🍊)ら知り合ひになつた三条(🚦)萬(👊)屋の若主人(🎓)の金(🎃)子さ(🧙)ん、その他二(👡)三の人々を案内役(🌶)に誘(🚷)ひ出して、最初に花見小路の「菊水」へ行つて晩飯(🌆)を(🤴)食つた。今で(🏤)はあの菊水の近所に茶屋や置屋(🗑)おき(🤲)やが一杯に(🎒)建て(➿)込んでしまつたけれども、当時(🌅)は閑静(🥚)な原つ(💂)ぱのやうな所にあの鳥屋(🛃)が一(🧛)軒だけ、ぽつんと建つ(😄)てゐたやう(💺)に覚えて(🌕)ゐる。聞く所に(⏬)依れば(💖)もとあ(🐵)の辺は建仁寺の地(🎶)内(🔟)であつたのを、(🏂)祇園(🏞)の女紅場にょこう(🌼)ばが寺から借(✋)りるか(🐊)買ふ(🤐)かして、ぽつ／(🍛)＼(🎣)色里を(😐)彼処へ移(🆚)すやうにしたので、(🍷)初(🍿)めは狐や狸などが(🍽)出たものだ(💪)と云(🐙)ふ。して見ればちや(👅)う(🆖)ど(🧠)あ(🐠)の時分が花見(⏰)小路の開け(📪)かけた時であつたかも知れな(🐎)い。まだ(📮)重な(😦)お茶屋は大概四条(📁)通りの北、新(😒)橋方面(😶)に(🎎)あつ(🤟)て、たゞ万亭が今と(🤵)同(🏫)じ所、(🕣)花見小路の曲り角にあ(🌗)つたのを記憶する(🥎)けれども、そ(🕺)の外には女紅(🍌)場（(🧘)即ち祇園演舞場、(🕢)都踊(👿)りをや(😥)る所(🚖)）(👙)が(🏐)あつ(💶)たぐ(🔽)らゐで(🌖)、あの花見(🌘)小路から今の東山線の電車の走つて(➗)ゐ(🎸)る(😺)あたりは実に淋しい(🦖)ものであつた。さう云へば真(💯)葛ヶ原な(🌖)どゝ(🐟)云ふものも残(💸)つてゐて、高台寺か(📕)らあ(🚷)の電車(💥)通りへかけてひろい野(👶)つ原で、ところ(💓)／″＼に大(🚗)木が繁つてゐて、その中(😶)に一軒風流な構への小(💸)料理屋があつた。或る時私はその料理屋(😣)で(🔐)幹彦君(🍶)と酒を飲んだら、お酌に出て来(🔸)たその家の娘らしい(🍈)女が非常なる(💮)文学少(🥪)女で、頭(🚌)は島田(🔏)に結つてゐ(🐀)なが(☕)ら突拍子もない尖(🚕)端的なことを云ふ(👠)のでびつく(🕥)りさせら(💋)れ(🥣)たこ(📣)とがあつたが、その料理屋もどの辺にあつ(📃)たのや(🐲)らも(🚎)う今日では見当も(🏂)付かない(📩)。ま(💾)、そんなやうな訳で、鳥屋の菊(😞)水など(🐮)も植ゑ込みの奥(🍆)の池の汀に離れ座敷(🏿)が建つ(🕉)てゐた(🆔)り(📱)し(🍌)て、ち(📢)よつ(😦)と向(📪)島の(😓)入金いりきんのやう(😳)な感じだつた。「日記」を見(🗿)ると、それから私(⏪)たちは富永町の「長谷仲」と云ふ家へ行つたとある。「やがて金子(👇)さんが『長(🔕)谷仲』と(🛂)記した家の(🐰)格子を開けて、(🐰)一同を(👆)中へ連れ込(🏨)んだ。細長い土間を一二(🌋)間行(🌓)くと、左手(🧠)が(🚨)上(🌕)り(🤶)框で、『長町(💬)女腹(⛳)切』の舞台で(🕝)見た(🖕)やうな、抽出しの(🖐)付(🐵)いた梯(🚰)子(👟)段(📵)がある。天井で(🔮)も、柱でも、板の間で(📮)も、悉く古びて(🃏)黒光り(🏸)に光つて居る(🌏)。通さ(🚌)れたのは二階(👔)の奥の、八畳か十畳程の座敷(🍖)で(🏈)ある。先づ座(🗼)布団(🍸)と脇息き(🐂)ょう(🚍)そ(🕜)くが出(🕦)て、次に燭台が四つ運ばれると、スイ(🏓)ツチを(🛌)拈つて電(♏)燈を消して(🕣)了(🎚)ふ(🧦)。寺の本(🍙)堂の来(🏏)迎柱の前(😻)に控へたや(👉)うで、蝋燭のはためく(🐄)儘に(🗡)、部屋の四(💡)壁へ明暗定まり(⏯)なき影が浮ぶ。何となく西鶴の物語や近松の浄瑠璃本の(🐻)男(🐎)女の魂が綿々たる(⛑)恨(🍃)みを現(💢)代(🥄)人に(👖)囁くやうな、因襲的な哀愁(👞)がじめ／＼と歓楽の(🈵)底を流れ(🤲)て来る。松(🥕)本おこうと云(🧑)ふ老妓(🔂)が、錆を(😣)含んだ(🖖)皺嗄れた喉で、京の地謡を唄つて聞か(🍿)せる(📦)。………厚化粧の両頬へ臙脂べにを染めて、(🦖)こ(♎)つてりと口紅(💵)をさ(🐕)し(🙌)た(🌧)富千代と云ふのが、都踊の帰(🌴)るさに、絵(🌓)の(😲)中から抜け(🐫)出し(🕹)たやうな顔をして開け放した障子の板(🧣)敷の闇(🔤)へ(🧕)梯子段の下(👟)から(💻)音もなく現れる(🥎)。……(❔)…いた／＼しい程(😙)に細く(📉)痩せて、すつ(⛪)きり(🦓)とした撫で肩(🐦)の姿、梅幸の舞台(🥑)顔(🛀)に似(🌪)て少し小柄な艶麗の面ざし。何の表情もなく(🔶)おつとりと済まし(🦋)て据わ(🔡)つて居るだけで、座(🚟)敷中が輝(📹)くばかり、ま(🕓)こ(🎤)と(🚤)に触ら(😶)ば(🔺)消えな(🍔)ん(🌈)とする風(🦒)情(➖)である。富次と(🆚)云(🌾)ふ舞子(🔱)が『屋(👫)島』を舞つ(🈂)た後(❎)で、此(🍂)の女(🗜)が(🏠)舞ひを見せる」とあ(🛐)るが、「屋島」の(👱)後(🌸)でこの(🤥)女の舞つ(⬇)た(👂)のが、「わしが在(🥫)所は(💠)京の田舎の片(🧤)ほとり、(🙁)八瀬や大原の………」と云ふ(🔲)あ(🏉)の唄であ(🚜)つた。今でもお上りさんが京の舞を見(🏐)た(🥍)いと云ふと、大(🎆)概これ(🏵)と「京の四(🤛)季」(🍁)をやる。しかし此の頃(🕰)は島原を(🦆)除いては燭台(🐗)を使ふやうなこともだん／＼廃れて行(🔄)く(😄)。三(🌺)味線な(✍)ど(📒)も、特(🥛)に(🥩)注文し(➕)ない限りはあの京風のぼん／＼(😢)と云(📇)ふ鈍い音のする地唄の三味線(🌲)を持つて(👝)来(🐀)ることは殆どない。年々東京風に化して長唄(🥚)清(🏠)元等の(📣)江戸唄(❣)が跋扈ば(🍭)っこす(🧘)る現代で(😅)は(😬)、特(💈)別(🤢)の(🛍)温習会でゞもなければ、(🌏)お座(🤴)敷であの長い(🤚)地唄の「屋島」を舞(💠)つ(🔤)て見せる(👈)やうな(👲)こと(🈂)もなくなつて(📤)しま(🏆)つた。それにしても「(👿)京の舞ひは如何にも(🧥)大まかな、(⛩)悠長なもので、技巧の小細工よ(👬)りも、只管に(💝)余韻を貴ぶ風が見え(🔋)る」とか、(🦗)「黒地(📞)に(🏸)金糸の(🕣)刺繍を施し(🐖)た総(🌝)模様の着附けへ、蝋燭の(🆘)光の(🐹)尾の(👉)端が纔かにとゞき、(🃏)長い裳裾の隙から白足袋がちら／＼とこぼれ(🎗)て、………さな(💋)がら『(📏)左小刀の人形』が動(📒)き出(😰)し(🈲)たや(🧘)うに神韻漂渺とし(🚊)て、荒れす(📇)さんだ(🔋)遊(💲)子の心を、甘(🐎)い想像(🌠)の(🕉)国(🏭)に(🏊)誘うて(🕊)行(🈯)く」とか書(🤑)いて(🐤)ゐるけれども(🔐)、その時の私は事(😟)実そんなに感心したかど(🐲)う(📓)か(🈺)怪(🦁)しいと思ふ。たゞ今日にな(🌽)つてみると、あの時(♉)分の陰気で古風(🆚)な祇園の情調が(🤮)なつ(👀)かしく思ひ出されるのである。まことに「(🌱)柳暗花明」と(🔷)か「狭斜の(💜)巷」とか云ふ(🎋)言葉(🥕)は、あの(🖼)頃(🏐)の(🈚)祇(🈁)園や(🚐)先斗町ぽ(🗞)んとちょうの(🚌)遊里の雰(🚧)囲気にそつくりあて(🥘)はま(🐜)つてゐるのである。あ(🗓)の(👈)、鬢のところに特(🆒)長の(✊)ある(🐃)京(🤲)風の髪の結ひ方なども近頃はめつ(🀄)た(🌊)に見ら(💹)れ(🌜)なくなつたが、あの時分にはみなあ(🥋)の髪だつた。そ(🌵)して(🎰)口紅もあの玉虫(🐲)色に光る、光線の(🏙)加減では(➖)青く(📘)真つ黒(🛣)にさへ(📀)見(🍱)える(🗄)、東京で(🔥)云(🔩)ふ「くれなゐ(💿)の紅」(🍶)と(🥘)云(📮)ふ奴だつた。私は今(🦍)に(🏊)し(🤠)て(❤)思ふのであるが、厚化(😪)粧をしてその(🚾)唇(🗽)を(🏹)青(🦏)貝色に(🌋)光(🐍)らし(🎄)てゐたあの時分(🧥)の京の女は、何と冷めたく美しかつたことで(🚙)あらう(🐂)ぞ。今(💹)日でもそれらの(🔛)美女の面ざしは一種幽鬼のや(🍈)うな凄(📥)さと夢の(🏙)中(🧣)の幻の(🔔)やうな仄(🌕)か(🌂)さを(👗)以て朦朧と私の眼前に浮かぶ。私は実際には見た覚え(🏣)がないが、昔のう(💝)ら若い女(😣)房が鉄漿(🤑)かねを染めた口(🚠)元(❤)に(🛁)あの(🏍)玉虫(🤴)色の紅(⛺)をつけて(🌽)ゐたとし(🚀)たら、その青白い、血(🥤)の気や赤(🛏)味の微塵もない顔の妖なまめか(🍂)しさは、ど(🧛)んなで(🏘)あつ(🦌)たらう(🙊)か(🐟)と思ふ(🍬)。兎に(👥)角まだあの時分まで(📺)は、長い伝統を持(🍓)つ封(🎼)建時代の(🆕)京女(🐤)郎(🐺)の美が、あの女(🦂)たちの表情のない顔に霜のやうに寒く(🚼)白々と凝結(🈹)してゐた。蓋しあの時(🥢)分(🔨)の女はさう云(🚭)ふ俤(🧦)おも(🔘)かげを伝へてゐる最後のもの(🔉)で(⏲)はなかつた(🚪)であらう(🤲)か。

A「平田君の云ふ通りだよ、ぬす(👚)ツとは(🤒)僕(💑)だ(🤶)つたんだ(😯)よ。」

Aやがてテーブ(🍵)ル(🆑)へ戻っ(🏮)て(😅)来ると、ナ(📆)オミがいさ(🌹)さかしょげ(⌚)た形で弁解しているのでした(🎛)。

A「(🚷)あ(🛫)なたは(🕘)、今夜(🛺)あたしがこんな風(🖼)をして(📷)居(🥕)る(📲)のは(🗽)可笑おかしいと思っていらッ(🕯)しゃるんでし(😑)ょう。それでも人に(💟)身分を知(🔬)らせないように(💕)する(⛑)には、こう(😺)やって毎日身(🥧)なりを(😉)換えるより(🥪)外に仕方がありませんから(🐍)ね。」