「たいていは(💂)二(èr )重橋を見て、そ(❤)れから銀(yín )座(🈺)に行きたがっていたよう(🍇)でした。」
「板木を打つのは、(🦋)もうこ(💱)れでおしまいにしまし(🙌)ょ(🔞)う。これで起きなけれぼ(🌙)、ほっとく(🔖)ほうがいいんです(🐱)。」
(✋)朝倉先(🐺)生は、かつ(🈷)て次郎に、「現(💝)在の日本の指(zhǐ )導(dǎo )層(cé(🗿)ng )の大多数(✍)は、正(😏)面からは全(quá(🌹)n )く(🤭)反対(🍊)のできないようなことを理由に(👫)して、(👷)自(🍇)分(🚜)(fèn )た(🏹)ちの立場を正(zhè(😠)ng )当化した(🕝)がる(📹)きらい(😙)があるが、そうしたず(🕑)るさは、(💸)ひとり指導(⭐)層だけに限ら(🗺)れたことではないようだ。たい(📣)ていの日本人(rén )は、(🕐)何かと(✡)いうと、(👚)表面堂(táng )々(⬜)とした理由で自分の行(háng )動を弁護(hù(🏾) )し(✂)たり、飾(🔹)かざったりする(🥋)。しかも、そ(😏)れで他人を(🚿)ご(🧦)まかす(📶)だけでなく、自分(🔂)自(🎙)(zì )身(shēn )の良心(xī(🎓)n )をごまかしている(🔌)。それをず(🌅)るいなどと(♉)はちっとも考(kǎo )え(🐟)ない。これ(🍾)はおそろ(🎑)しいことだ。友愛(🏆)塾(shú )の一(😜)つの大きな使命(👾)は、共(🎂)同(🕋)(tóng )生活の実践(jiàn )じっ(🏙)せ(🏷)ん(⛲)を通じて、青年たちを(🤦)そう(🥀)した(⛪)ずる(🏈)さ(🍌)から救い、真理に対してもっと誠実(shí(🀄) )な人間(🌈)(jiān )にし(🏉)て(⛰)やることだ。」というよ(💍)うな意(yì )味のことを、いったこと(⚡)があったが、次郎は、便所の中(zhōng )から(🕛)、飯(㊗)島のうし(📛)ろ(🚶)姿(zī )を(📕)見お(➗)くりな(🕓)がら、その言(🔶)葉を思いおこし、今さらのよ(🤗)うに、(➖)大きな困難に(📸)ぶ(😾)っつ(👽)かった(🐞)ような気(👷)(qì )がしたの(🎎)だった。
ところ(🏔)で、(🔗)かれの言(👡)葉(yè )が終(🏳)(zhōng )わる(🌬)か終(zhōng )わら(🔞)ないうちに、二(⏯)三の(🦄)室(👞)か(⛵)ら、急にさわがしい(👕)人声や物(🎶)音(🕎)が、廊下をつたってきこえだ(🕧)した。
「(🚠)そうか。ちょっ(🎯)と、た(🧠)ず(🐅)ねたいことが(😋)ある(🛅)。すぐ、ここ(🏷)に呼んでくれ(🍹)。」
(📳)中(📒)にはいって(🕞)見(😓)ると、も(🐁)う(🌰)掃除は(📧)すっかりすんでお(🚏)り、河瀬がストーヴに(🤧)火を(🚱)入(🙋)れて(📃)いると(🛄)ころだった。夫(😜)人は炊事場すいじばのほうにでも行(háng )ったらしく(💁)、朝(🌵)(cháo )倉先生(⏭)だけが、まだあ(🌘)たたまらないスト(🎈)ーヴのそばの(🔼)椅(yǐ )子にかけて、手(shǒu )帳に何か書き入れていた。
「心(⛩)苦しけれ(😝)ば、君(🍄)自身で(🍁)何とか始末(🔢)したらいいだろう(🌻)。原因は(💉)も(🌔)と(🐏)も(😫)と君(🌻)(jun1 )にあるんだ(🦅)から(💃)。……私(🏩)は(⛅)、板木(🎾)の(🐷)音そのも(🎌)の(🌋)を(🤹)問題にしただけなん(🛑)だ。」
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