長(🐗)いもの(🚿)、(🦄)仙(xiān )台(tái )せん(💬)だ(🔍)い地方(🥓)に伝(yú(⬅)n )わ(🥌)って(📹)きた「(🐤)さんさしぐれ」の(🛍)古い歌の節。
「うち(⛽)のせが(🕴)れも、学(🐺)校(xiào )から(🃏)帰っ(🌃)て来る(🤞)ころです(🛋)から、会って(🗯)やってく(🐩)ださ(📎)い。」
(🌆)木曾福島きそふくしまは馬市うまいちの立(lì )つ町として(📴)も昔(xī )から知ら(🙉)れてい(🚬)ます。その(🏟)馬(🦎)市(🐳)のこと(👆)を(🕓)木(🍐)曾地(🍱)方(🍩)の(🍔)もの(🏖)は「お毛附けづけ」とも言(yán )いま(🧞)す。木曾は馬の(😖)産地で、馬を飼わない百(🔝)姓は(🆔)なかった(🚇)く(🕶)ら(♋)いで(🅿)すから、福(😵)島に市(shì )いちの立った時(shí(🥪) )は近在のものが(🔺)木(🗿)曾駒(jū )きそご(🎆)ま(🚇)を持ち寄ります。それを買いに(👳)諸(💸)国から(💌)博(👚)(bó(🌗) )労(🤖)ばくろうが入りこんで(😣)きます。町も(🐯)にぎわいの時(👾)です。
(😻)こんな(🕌)電(diàn )報(bào )が東京(⛺)から(🔛)とど(💡)きまし(🚦)た。
わたしの郷里では(🙌)、ていねいに人のことを(💧)呼ぶ(🤴)には「(✡)お前(qián )さ(🕋)ま」(⏲)、自(😯)(zì )分のことはだれ(🆒)に向かっても(🐅)「お(⛸)れ」です。そこで、(😽)か(🌈)しど(🍳)りはこ(📼)とばをつづ(🚉)けて、次(🙋)(cì )のように語(yǔ(❤) )りました(🏠)。「ごらんのとおり(🐰)、先年の大(dà )火(huǒ )で村(🛩)も焼けました。お前さまの生まれた古い屋敷の(⛰)あと(👘)も、今(♟)は桑畑で(🌤)す。あの(🏹)桑(sāng )畑(tián )からは(🏚)、たっ(📔)た三(sā(🕳)n )つだけ焼け残った(🤣)物(🕹)が出てきました。一つは(🉐)古い鏡、一(yī )つはお前さま(🍏)が(👠)おとう(📍)さまの石の印(🔵)、もう一つは(🌦)おとうさま(🤪)の部(bù )屋(wū )の前にあ(❤)ったぼ(🥧)た(🚼)んの根から吹き出した芽(📕)(yá )。ほんとに――(🚾)あの古(🎉)い鏡も大(dà )やけどサ(🔬)。そん(😛)なわ(💙)けで、さっそく(🏣)普(🗃)請のでき(👘)た家もあ(👶)り、かり(🚛)の住(zhù )まいに(🚷)がまんしているもの(🗣)もあり(🈵)ますよ。なん(🕕)にしてもあの(🏞)大火(huǒ )の(🏡)あ(🛷)とです(🆙)からね(🚸)。あれ(🍽)から村も変りました(❎)。まあ、今(🚳)だにむかしを恋しがって、ふるさとのふところにすがり(🎥)つ(🏌)いて(🚜)いる手あいもないではありま(🚌)せんが、しかしも(😻)う(👟)そ(🛅)んな時ではな(🚳)くな(😇)りま(🤶)した。お乳の出も(🛀)しな(🐚)い(🎶)ちぶ(✌)さをしゃ(😬)ぶ(🦖)っているよう(🏗)なことはだめで、早く気のついた村の者は皆(💎)(jiē )この焼(🤬)け跡(🍄)からたち上が(🍹)ろうとしていま(🌿)す。そう(👂)です。この災難(nán )のどん(🗃)底(dǐ )か(🎟)らです。神坂(bǎn )村(🚻)(cūn )みさ(🐟)かむら(〽)も今(jīn )は建(🔌)(jiàn )て直るさいちゅ(💧)うで(✔)すよ。」
ふとしたことか(🍽)ら、刀鍛(🎺)冶来(🌱)助老人のうわさがこの若者(zhě )の(🛃)口(😦)から出(📼)ました。というのは、来(🔋)助老人はそ(🐟)の(🌑)おじさんにあたるからでありまし(🈯)た。わたしが初(💂)めて(🙉)あの刀鍛冶を(🏓)知るよ(🗳)うになったのも、その時(⚽)(shí )からです。聞いてみますと(📱)、(🙇)来助老(lǎ(♌)o )人は(🦓)まこと(👌)の刀(dā(🥓)o )鍛冶らしい人(rén )で、そ(👤)んな人(♏)が湖水の(⛅)ほと(🧢)りにかくれて(🔪)いる(🎈)のもゆかしく思(sī )われ、どうか(👄)してわた(🛌)し(🎏)はその人に会ってみたいと思(🔥)うようにな(📎)りました。
こん(🔕)な電報が東京(jīng )からとどき(👹)ました。
第五(🏳)章(zhāng ) 宮城(chéng )野(🐆)みやぎの
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025