孔(🐍)子(🐓)は、(🕤)こ(⛸)れ(🎭)には多少意見が(😇)あっ(👧)た。しかし(🗣)、それを述べても(🔉)、どうせ話を永びかすだけ(🎣)の效(xiào )果(guǒ )しかな(🤠)いと思(sī )っ(🗳)た(🐒)ので、
「2現今(🎿)(jīn )では、(🔎)親を(⛵)養ってさ(🔻)え居れば、そ(🚪)れを(😔)孝行(háng )だと(🙈)いっている(🧤)ようだが、お互い犬や馬ま(🅿)で(💗)も養(yǎ(🐃)ng )っているで(🎊)はない(🚻)か。孝行には敬うやまいの心が大切だ。も(🍘)しそれ(🧐)がなかったら、犬馬(😋)を養(yǎng )うのと何(hé(🌙) )の(🏨)え(🆘)ら(⛏)ぶ(💕)とこ(✌)ろ(😺)も(🐱)ない。」
「あれ(😒)なら、大(dà )丈夫祭壇(tán )の犠牲いけに(🗂)えにな(🔳)り(⛱)そうじゃ。」(🐿)
7(㊗) 子(zǐ )曰く、君(⛳)子(zǐ )は人(ré(🥥)n )の美を成し、人の惡を成(🍱)さず、小人は(🏾)是に反すと。(顔(🧠)淵篇)
「救(😵)世(🐅)済民の志を抱(bào )き、国事に尽(jìn )したいと(🙍)希(🌕)望し(🚓)な(❄)がら(🧥)、いくら機会(huì )があっても出でて仕え(🗂)ようとしな(🥩)いのは、果して知(🥥)(zhī )者と云えま(🖐)し(😽)ょう(🦕)か。」
「5(🏽)父母の年齢は忘れてはならない。一(👡)つには、長(zhǎng )生(shēng )を(⬇)喜(🥌)ぶために、(🍭)二つに(🤡)は、餘命幾(🥅)何(hé )い(🐈)くばくもなきを(😋)懼おそれて(🌖)、(🏜)孝養(yǎng )を励(👫)むために(😀)。」
(もし、孟(😿)孫氏に(🕍)、はなはだしい僭上(🎥)沙汰でもあれば、それ(👬)は(🤮)孟(mèng )孫氏一家の問(🕛)(wèn )題だけで(🕐)な(🙅)く、(🎣)魯の国の(⛵)問(wèn )題(🎀)であり、ひいては天下(⛵)の道義を紊ること(🖨)にもなる。それに、万一、自分(fèn )に一応(yīng )の相談をした、とでも云いふ(🏞)ら(🐳)さ(🤨)れると(⚓)、これ(♉)か(👫)ら自分がやって行こ(📝)うとする(📽)政治の精(🎮)神(shén )を(🏇)、傷けることにもな(👍)る。出(chū )来れば(✏)、自分(🔞)のいっ(🗻)た意味(wèi )を、はっきりさ(🚭)して置く(🏔)に越し(🕧)た(🏙)ことはな(⏺)い(🍜)。しか(🚪)し、(🛠)祭典(diǎn )の計(jì )画につ(🦃)い(🏑)て、直接の(🌡)相(🐩)談(tán )も(💓)うけないで(🚝)、こ(💃)ち(👇)らからそれ(🌑)を云(yún )い(🚳)出(chū )すのも(🍥)非礼だ。何(🥁)とか(😡)方(💀)法(🆎)はな(📩)いものだろうか。)
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