高い(🎀)峠にか(💊)かる(👮)ま(🎲)で、わたしは(⏹)何ほどの道を歩(bù )いたと(🤽)も、(🌼)今ははっきり覚え(🍔)ていません(⏱)。その(👎)くせ、途中で自分の目(💢)(mù )に映ったものや、道を聞き聞き歩いて行っ(🤑)たそのこころもちなぞを、あとさきのつながりもなく、今だに覚えて(🚈)い(🌒)る(🐭)こ(👵)ともあ(🐪)り(🕍)ます。中には、(🕙)き(⬜)のう(🈂)の(🔛)ことのように、(🍾)実にあざやかに目に浮かん(🛫)でくるも(🍵)のもあ(🐰)ります。
皆さんは(🧡)ど(🦖)こか(🥠)で海鳴りを聞い(🥇)たことが(💫)あ(🆑)りますか。古(🦊)いことばに潮騒しお(😍)さ(😀)いというのがありますが、海鳴(míng )りはその音でし(♍)ょう。海(hǎi )の荒(❓)れる前か、あるい(🎄)は海の荒れ(🐶)たあとかに、潮(cháo )のさわぐ(🍰)音(yīn )でしょ(🎗)う。それは大きなほらの(🎿)貝でも遠くのほうで吹き鳴(míng )らしてい(🕓)るような音(🚿)です。び(🍭)っくりするような海(hǎi )の(💬)声です。わ(🥥)たし(📳)も東(🍏)北の地(💁)方へ来(lái )て、初(✨)め(🕤)てあんな音(yī(🌪)n )を耳(ěr )にしました。
まあ、わたし(⛴)が借(🤔)(jiè )りて自(zì(👸) )炊をしたのは、そんな茶(chá )丈(🏝)の奥の部(🦌)(bù )屋でしたよ。そ(💠)こに(🕍)わたしは(🔑)四(🚿)月(🎑)の末から、(🐅)やが(🎗)て梅の実のなるころまでいました。石山(🧡)の(🔮)お寺(🍩)(sì )へあげる(😂)ものだと言(💙)っ(🚞)て、(💎)茶丈(zhàng )の亭主ていしゅが庭に植え(📪)ておく草花の咲(xiào )きだす(🧒)のもそこでしたし、村の子(🐈)(zǐ )供(gòng )が青(qīng )梅を落(luò )としに来るのもそこ(🔋)でした。わ(❓)た(⭕)しは(🛰)庭づたいに湖水(shuǐ )のほとりに出て、(💴)向(🍯)こうに(✝)かかる(🧢)にじの(☔)ような(🕎)瀬多せたの長(zhǎ(📲)ng )い(🚧)橋(qiá(💪)o )を(🏉)望(📧)むこともできました。時(🕹)には茶(chá )丈の(💟)むすこが大(dà )津から帰っ(👎)て来ていますと、月の(🦂)ある晩などいっし(♿)ょに湖水へ小舟を浮かべ、二人(rén )であちこち(📪)とこぎまわりました。そん(🍷)な時に舟(🚿)の上で笛を吹いてわ(⏰)たしに聞かせるのもこのむす(👦)こで(🐊)し(🐲)た。
早いもの(🦇)ですね、こんなふうにし(🔗)て(🔍)一夏(😪)を送(🐗)るう(🖱)ちに(🐓)、わ(🔷)たしの(📗)借りている店(diàn )座敷へ(🗒)は(🏟)せみが舞(wǔ )いこみ(🕘)、めっきり秋(qiū )ら(💦)しく(✖)なった風(fēng )は座(zuò(😃) )敷(fū(🥒) )の中(🤠)を通(🤣)りぬけて行きました。皆さ(🤹)んにも聞か(😵)せたい(🥝)のは、川(🎇)上か(📘)ら大(🍆)(dà )手橋お(🌖)おて(🐕)ばしのほうへ流れる木曾(🙇)川き(✝)そがわ(🥓)の音で(📭)すが、あの水が岩を(😍)越すよりもっと早く、夏の暑さ(😮)が流れて行(há(🤩)ng )ってしまいました。
(🦊)どれ、姉(🕳)の家のこと(🐈)はこのくらいにとど(🚐)めて、(🐸)もっとほか(🗜)のお話に(🗄)移り(🐌)ましょう。姉も元気な時(shí )でしたから(🍕)何よ(👊)りわた(🚫)し(🏊)にはうれしかっ(🔼)たのです。そうい(📏)えば、(👷)わたしたちが広い(✨)炉ばた(🚷)で(🕡)食事(💯)するごとに、姉(zǐ )の家に使われてい(💓)る下女ははえを追(😓)い通しでし(🚥)た。そ(⏹)れ(🐘)ほ(🕥)ど木曾ははえ(🎨)の多(🈵)いところです。深い山の中で、しかも(🐶)馬(🍬)の(📞)産(👿)地(dì )である(🕢)くら(📐)いですから、はえばかりでなく、ぶよもいま(🔡)す。高瀬(🍘)の兄はじめ、家(🎒)の(⬜)人たち(💉)に礼を述べて、(🔑)わ(🔄)た(💾)し(📴)が(😥)この(😭)町を辞した朝は秋風(fēng )の身(shēn )にしみるようなころ(🎭)でした(⛑)が、道(🎱)ばたに(🚪)隠(yǐn )れてい(📀)る(🔂)は(🌀)えが(🗄)来て旅の着物(🤬)にまで取(😫)り(🤶)つき(🍈)ました。
六 (🍽)わ(🕚)かめ売り
「自(zì(🈂) )分(💄)も、七(🍱)十(🌨)の年になって、また(📎)世に出(🛫)ました(🦕)よ。」(🤧)
六 (🗄)古(🛷)い(📩)茶わ(🌎)ん(🌽)
こ(🔫)の人(🦍)(rén )は(❤)本名(🈳)をお嘉志(zhì )かし(🛎)さ(🤙)んと(🚑)いい(🥞)、横(🛂)浜フエリ(🍸)ス(🥤)女学校を早(zǎo )く卒業して、巌(🚆)本いわも(📰)とさんにかたづ(🖤)い(🖇)た(🛴)人で(😔)すが、そ(🤳)の学(xué )才(➡)と人がらとはむか(👊)しを知っている(🛅)も(⌚)のに(🐾)惜(📒)しまれたばかりでなく、お(💔)嘉志(zhì(🗑) )さんのだんなさ(⏫)んは(🎀)また(👱)当時明治女学校の校長(zhǎ(📼)ng )でもあり女学雑(🦇)誌社(shè(🍘) )の(🐛)社長でも(🚉)あ(🚙)り(🎤)まして、『女学雑誌』と『評論(lùn )』の(🔊)二雑誌(⛑)を出していました(🚿)から、学校(xiào )や雑誌(🚴)に関係の(📆)ある男女の(⚓)人たち(💅)までが(🎸)新(💙)しい(🔐)墓(mù )じるしの(🦃)まわりに(🤴)集まりました。
(🤐)わ(👙)らびはこ(🌮)の(🚵)話を聞(👡)いていましたが、やがてこう答(dá(👡) )えました。それは草木と(🦕)生まれまして、新(🍹)しい生命を願わないものはあ(💑)り(🀄)ません。ただお前さんには土を割っ(👿)て出(chū )て行く剣先のような親ゆ(🚦)ずりの力がある。わ(⛰)たしには(🐐)そんな親ゆ(🥋)ず(🎌)りの(㊗)と(🎛)がった(✏)ものがない。ですから、背を曲げ(🍆)たあか(🌦)ごのようにして出(chū )て行(háng )かな(🐒)いこ(🚎)とには、土を持ち上(🖇)げることができ(🛳)ませ(🎾)ん。ある(🙋)ものは(🤛)すく(🏟)すく(🌄)とひと(⏺)息に延(yá(💩)n )び、あ(🧥)るもの(🔒)は(⏮)頭をたれな(🥏)がらゆっくりと延(😔)びます。しか(⏰)し、(🥄)それは同じことです(🐏)よ、と。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025