一五((🔲)二(èr )二〇)
二(一八六)(🚻)
一八(二(❗)〇二)(🛫)
舜帝には五人の重臣(chén )があって天(🚿)下が(🆚)治った。周の武(🏽)王は、自分には乱を治める重臣が十人ある(⛸)といった。そ(📂)れに関連して先(xiān )師がいわれた(🧠)。――
○(🍳) 舜は堯(yáo )帝(❗)(dì(😉) )に位(💛)をゆずら(📕)れた(☕)聖(📫)天(🌱)子。禹は舜(🛎)帝(dì )に位(📶)を(🎀)ゆず(🌥)られ、夏朝の祖(👶)(zǔ )となつ(🐉)た(🈶)聖王。共に無為にして(💾)化(huà )するほどの有徳(dé )の人であつた。
「正(📻)面(mià(📙)n )切って道理(😣)を(🚘)説かれると(🙏)、誰でもそ(🐕)の場はなるほどとうなずか(🐡)ざるを得ない。だが大(🥁)事(🍙)(shì )なのは過(guò )を改(🏨)める(🌃)こと(🚀)だ。や(🥎)さしく婉曲に注(⛺)意(yì(🔬) )してもら(📏)うと、誰(🌯)でも気持よくそれ(🈳)に耳を傾(🌾)けることが(📎)出来る。だが、大(🈚)事なのは、そ(😮)の真意のあるところをよく考(📡)えて見る(🛌)ことだ。い(👄)い気になって真意(🎧)を考え(🏐)て見(🕍)ようともせず(🎉)、表面だけ従(🤯)って過を改(👿)めよう(🤶)とし(🎄)ない(🧝)人は、私には全く手(🔠)のつ(⛽)けようが(⛔)ない。」
(👇)互郷ごきょ(🗺)うという村の(🔅)人たちは、(🎬)お話にならない(🐃)ほど(🔪)風俗が悪か(🕙)った(🏢)。ところがそ(🥅)の村の一(yī(👏) )少年が先(🤢)師に入門をお(🕐)願いし(🏕)て(🔯)許されたの(😕)で(🐘)、門(mé(🖼)n )人た(🎌)ちは先(🎇)師(shī )の真意を(🥊)疑(yí )った。する(✳)と、先(🚷)(xiān )師はいわ(🕗)れた。――(🕔)
「(🥐)もとより天意にかなった大徳のお方で、まさに(🏣)聖(🤱)人(🦖)の域に達(📑)しておられます。しかも、その上に多能でもあら(🔁)れます。」
(🎆)先(💵)師(➿)のご病気(🏫)が重かった。子路が病気(🤰)平癒(🕖)のお祷りをした(🥢)いとお願いした。すると先(xiān )師がい(🚚)われた。――(🦐)
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