じ(🎞)ょ(🔈)うだんめかして、そ(🔱)んなこ(⛩)ともい(🗞)った。ゆうべ各室(shì(🔯) )で就(🥞)寝(❄)前に行(😏)なわ(💖)れた(🛸)互選(🌽)ご(🎛)せんの結(jié(👵) )果、(🍃)かれは第五室の室長になっていたのである。
「おや(🌭)、(🛺)外(wài )出(chū(🧕) )しな(🆗)かったん(❣)ですか。」(🥠)
次郎(láng )は、思(sī )い(💙)きりド(🏑)アをあけ、
「君のまじめ(🥣)な常識(shí )がそれを許(🎑)(xǔ(🤜) )さな(💹)いだろ(🙊)う。」
(🛣)かれに(⛵)は、まったく自信(xìn )がなかっ(🍷)た。白(🏗)鳥会時(😆)代の(🕉)心(xīn )の修(🍅)練(liàn )も(😰)、(✝)友愛(ài )塾の(🦆)助手(shǒu )としての現在の信念も、(🌔)こうし(🚊)た場合の態(🐞)(tài )度(🕉)を決定するには、何のたしに(😵)も(☝)ならなかった。かれがこ(🧗)れまで信奉しん(😾)ぽ(⛳)うもし、実践(🏥)じっせんに(🗄)もつとめて(🙇)来た、友愛(🕉)・(🎴)正義・自(🛳)主・自(🚞)律・創造(🐱)(zào )、と(🌔)いったような、社会生(🛺)活(huó(🛴) )の基本(💔)(běn )的(de )徳目(🃏)とくもく(🍭)は、今のか(👍)れ(📍)に(🕷)は、全(quán )く(🕋)力(🐬)の(🗼)な(🙁)い(🏉)、空(kōng )疎くう(🛸)そ(🚾)な言葉の羅列ら(🐙)れつ(⬆)でしかな(👠)かった(🤢)。そしてそこ(🦈)に気が(🔡)つ(🐍)く(🙈)と、かれはい(📵)よいよう(🤪)ろ(🆓)た(👨)えた。
「私(⏹)に言わせると、それ(🦎)は(🈴)、君らに、(🥩)ほんとうの意味で自分をたいせつにする心が(✖)ないからなのだ。言いかえると、君(jun1 )らには、自(zì )分(fèn )で自分をたいせ(😗)つにす(💙)る自主性(xìng )というものがまるでない(💸)。さらに(🆒)言い(🐅)かえ(🕥)ると、君(🚓)らは多数(🔚)をた(🤥)のみ(🆘)、(🏃)多数のかげにか(🚔)くれて、何より(❄)もたいせつ(🕺)な(😤)自(👺)分の良(liáng )心(😁)を眠らせるこ(💤)とに平気な人間(🚊)なのだ(🚰)。私(sī(🗼) )は(🎼)、現在の日(rì )本人の大多数(shù )がもってい(🛂)る最大の弱点を、君(jun1 )らの今朝の起(😬)床の様(🚇)子でまざまざ(🕔)と見せつけられたような気がして、(🌉)全(💸)く、暗(à(⏭)n )然(👇)あん(🏮)ぜんとならざるを得(dé(👙) )なかった(🏷)のだ。――」
「心苦(kǔ )しければ、君(⛓)自身(shēn )で(🍍)何(➿)とか始(shǐ )末し(🐳)た(🕑)らいい(🈹)だろう(🌆)。原(🚾)因はもともと君にあるんだから。……私は、板(🍶)木(mù )の(🌏)音(🔸)そのも(👜)のを問(wèn )題にしただけなんだ(👧)。」
(🥍)朝倉(cā(✴)ng )夫人は(💧)、行(háng )事をおわ(📡)って空林庵(🃏)に(❓)引(🏿)(yǐn )きあげるま(🧤)えに、わざ(🌒)わざ次(🚘)郎(láng )の(🔕)室に(🖍)やって来て(🔭)、しばらく話しこん(😲)だ(💸)。その話(huà(🍀) )の中(zhōng )にこ(👸)んな言(yán )葉もあった。
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