理(lǐ )論(lùn )的にも、実践(⛅)的(🎳)(de )にも、それに(🈲)個人的(de )な感情(qí(🆙)ng )の上からでも、(🍕)あせっている自分(👀)の肩先(🚯)きを(📃)、グ(🕌)イ/\と乗り越してゆ(🐸)く(🚔)仲間を見るこ(🐱)とに、(🏏)彼(🌿)(bǐ )は拷問(🥎)にたえる以上の(🌪)苦(👬)痛を感じた。こういう迷(😹)(mí )いの一(😃)ッ切れも(🚯)感じたこ(📵)との(🧤)ないらしい他の同(tóng )志(zhì )を、彼はうらやましく思(sī )っ(📦)た。――然し(🎿)彼はこう(🍫)いう無産運(📍)動(🆓)が、外か(🚆)ら見る(💂)程(chéng )の華(huá )々(🍒)しい純情的(de )な(🥃)ものでもなく、醜(🗾)いい(🆔)がみ合いと小商人た(💀)ちより劣る掛(guà )引に充ちているこ(🗣)とを知(🌭)った。そ(🌎)れは彼(bǐ(💟) )に恐(kǒng )ろしいまで(🏐)の失(🔧)(shī )望を強いた。
帰りゃ(🌇)国を富まして身を肥(🤸)やす
(🈸)森本(🌸)(běn )は頬(🎪)に河田の息吹きを感じた。
(🐴)いたずらゝしい光(guā(♒)ng )を一杯に(🌰)たゝえた眼で、お君(jun1 )をジッと見た。
――そ。お(👳)じさん、それから氷水(💄)一(🎸)ツ。
それ(⛏)から、一寸(cùn )聞(🏰)(wén )きたいことがある(💤)んだが、(🤣)と(🥙)赤い薄(báo )い(🚞)鬚ひげを(😜)正(🛐)方形だけはやしたその男が、四(🤷)囲(tōng )あたりを(🏫)見(🎞)(jià(⛩)n )廻わした。
(🥩)―(🧝)―(🚇)要(🛑)らなくなったゴミ/\(🍒)し(🐑)た工場は閉(bì(🔽) )鎖される。労働(dòng )者はドシ/(😢)\(🌕)街頭に(🚜)お(🚄)ッぽ(🚭)り出さ(📩)れ(🤯)る。幸いに首のつな(😬)が(🤖)っている労働者は、ます/(📨)\(🤗)科学的に(🚾)、少しの無(wú )駄(📁)(duò(🤧) )もなく搾しぼられる。他人事ではないさ。――こういう無(wú )慈悲な摩(😍)(mó )擦まさつを伴い(🍟)な(⚓)がら、資本(běn )主義という(🅱)ものは大きな社会(huì )化された(📒)組(zǔ(🕯) )織(🥏)・独(🗓)占の(🍧)段階(jiē )に進(🦑)(jìn )んで行(háng )くものなのだ(🥖)。だから、産(chǎn )業の合(🏓)理化(🥖)というものは(🃏)、どの一項を取(🤟)(qǔ )り出(chū )してき(🛂)ても(🈺)、結(jié )局資本主義を最(zuì )後の(🚟)段階(🥙)まで(🧘)発達(dá )させ、社会主義(🏰)革命(🏍)に都合のいゝ条件(jiàn )を作る(🍇)ものだけ(🤪)れども、(🔤)又(💄)どの一(🐡)項を(🅾)と(♏)って(❌)みても、皆(🍟)結(🥚)局は「労(🛍)(láo )働(🎤)(dòng )者」にその犠(🎩)(xī )牲(shēng )を(🥖)強(🏮)いて(🏹)行われるもの(🦃)なん(🔔)だ。――「H・S(📤)」(🧢)だ(📷)って今(jīn )に……なア(🦔)……(🏡)。
――君は大(dà )分(fèn )宿(xiǔ )代(dài )を滞とどこらせてるんだ(🔉)な。
鈴(🆙)木は少しでも(🔚)長(zhǎng )く河田(tián )や石(shí )川などゝいることに苦痛を覚えた。彼は心が少しも楽(lè(⏹) )しまないの(🌜)だ。誇(💿)(kuā )張(zhāng )な(🏇)しに、彼は自分があらゆるもの(🎻)から隔て(😁)られてい(♍)る事(shì )を感(🕯)(gǎn )じていた。そし(🍪)て(🛡)その感情に何時で(🍕)も負かさ(🉑)れていた(🔈)。――およそ、プ(😟)ロレタ(👀)リ(🚃)ヤ的(🏹)でない! 然(😩)し(➿)自(🏌)分は一(🧙)体「運動」を通じて(💳)、(👵)運動(dò(🐘)ng )を(👱)しているの(🥐)か、「(🛥)人(🅾)」を信じて運動を(🤓)しているのか(🛤)? 河(hé(🤥) )田や石(👇)川が自分にと(🍺)って、どうで(👯)あろうと、そ(🎮)れ(😿)が自(zì )分(fè(🎽)n )の運動に対す(🌕)る(➖)「(🎻)気持(🚌)(chí )」を一体どう(♐)にも変(👖)えよ(🛑)うが無い筈ではないか。――又(🛋)変(🎵)(bià(🏗)n )え(🃏)ては(🎫)なら(💯)ないのだ。そう(🚞)だ、そ(🐱)れは(🌞)分る。然し直(📐)ぐ次にくるこの(🚽)「淋(lín )しさ」は何んだろう? ――彼はもう自(🦅)分が道(dà(🖌)o )を踏み迷(🧟)っ(👞)ていること(🤧)を知(🔅)っていた(🚻)。
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