四人(🍆)(rén )も(♎)ある私の(🔮)子供(gòng )の中で(🉐)、(🚠)亡なくなった母かあさんを覚えてい(🛫)るものは一人ひとり(🕳)もない。ただいち(🍺)ば(🧚)ん上(shàng )の(🖨)子(😨)供(gòng )だけが(🧦)、わずかに母さ(🎌)んを覚えている。それもほ(👁)んの子供心に。ようやくあの太郎が六歳(😔)ぐらいの時分の幼(yòu )い記(🚱)憶で。
「早昼はやひるで出かけるぜ。お前もしたくをする(🥧)がいいぜ。」
隣村と(🤛)なりむらの(👊)妻籠(lóng )つまごには、お前(qián )達まへたちの祖(zǔ )母おばあ[#「祖(🈂)(zǔ )母」(🌿)は底(🐈)(dǐ(🥃) )本では「祖毎」(🍀)](🏨)さんの生う(🥟)まれたお家うちが(🤷)ありまし(🔋)た。妻籠つま(🎯)ご(🥪)の祖父おぢいさ(🔮)んといふ(🚍)人も(🕹)まだ(🐟)達者たつし(🌜)や(🎱)な時分じぶんで、父とうさん達たちをよ(🦆)ろこ(🍻)ん(💓)で迎む(🎸)かへて(🚊)呉くれま(🏤)した。そこで、初(chū )は(📭)じ(🦍)めの日ひは(📆)妻籠つま(❔)ごに泊と(👇)まりま(🔩)して翌朝よ(😝)くあさまた伯父をぢ(🥏)[#ルビの「を(🦋)ぢ」は(👃)底(dǐ(🚉) )本では「お(🏾)ぢ」(➖)]さんに連(🍅)つ(🥂)れら(🛂)れて(😑)出(chū )掛でかけました。
「次郎(🐢)ちゃん、お(🉑)もしろい言葉があるよ。」と(🐙)、私は言った。「田舎(🍪)い(🤜)なかへ引(yǐn )っ込むのは(🏘)ね、社会から遠(yuǎn )く(🦈)なるのじゃなく(👺)て、自分らの虚(💀)栄から遠(🤹)くなるのだ(👢)。とい(✉)う言(yán )葉(⏮)があ(♿)るよ。勉強(🍬)の(🕓)で(🎯)き(🤺)るのは田舎だね。お前のように田(tián )舎(shè )にいて、さびしさ(🛳)と(🏂)戦(zhàn )うのもいい(⛄)修業じゃないか(🌼)。」
吾妻橋(👗)あづま(🙁)ばしの手(shǒu )前(🎴)てまへで見みた川(🥙)か(⛪)はが大(🦍)お(🎢)ほきいと思(👹)おもひましたら、(😰)木(mù )曽川きそがは(💷)はそれよりも(🤑)大おほき(🔝)な川(chuān )かはでした(🎑)。
と教(jiā(📏)o )をしへて呉(wú(🥀) )れ(🌡)ました。
六三 (😆)御(yù )休處(🌲)おん(🙈)やすみどころ(🌘)
「これが(🆗)末ち(📰)ゃ(🍱)んで(🦗)す(📴)か。」と、かつみさんは涙ぐまないばかり(🐦)の(💫)な(🍽)つかしそう(🕋)な調(🚐)子で言った。「まあ(🍯)、(💨)叔母さ(🌉)んにそっくりですこと。」
(🌁) (👦) 六五(🐾)[#「五(📢)(wǔ(🤧) )」は底(📛)(dǐ )本では「(👭)七(🎴)」](🦃) 浦島太郎うらしまたらうの釣竿つり(👀)ざを
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