日本《えろ びでお ねっ》2行目ライン
えろ びでお ねっあらすじ
(🛁)二年(🤦)の(🦒)終わり(🥍)にも、(😷)里人はなお嗤(🥜)笑(xiào )を止めなかっ(❣)た。が、そ(🐘)れは(🕗)もう(🏤)、声(🛋)(shēng )に(💃)までは出て(🚐)こなかった。た(🆑)だ(🤑)、(🎙)市九郎の姿(zī(💸) )を見た後(🌵)(hòu )、(🚸)顔を見(jiàn )合せ(📮)て、(🦑)互いに嗤い合うだけであった。が、更(🙋)に一(yī )年経った。市九郎の(🤞)槌の音(📶)は(🥁)山(🦖)国(guó(🏟) )川の水(🍛)(shuǐ )声と同じ(💛)く、(🤐)不(🚅)断に(💷)響いていた。村の(🤮)人た(🎬)ちは、もうなんと(😋)もいわなかっ(🍖)た(🏪)。彼らが(🆙)嗤(💒)笑の(🦋)表情は、(🤠)いつ(🍙)の間にか驚異(yì(❌) )の(🌙)それに変っていた(😇)。市九(🕠)郎は梳くしけずらざれば(🎤)、頭(🤹)髪(⌛)(fā )はいつの間にか伸びて双肩(🛒)(jiān )を覆い、浴ゆあみ(✔)せ(🗒)ざれば、垢づきて人間とも見(😓)えなか(🏍)った。が、(💝)彼は自分(👧)が掘り穿(chuān )っ(🤵)た洞窟のう(🎋)ち(🗨)に(🚬)、獣のごと(💅)く蠢うごめきながら(📪)、狂気のご(🎉)とくそ(😁)の槌を振いつ(🚪)づけていたのである。
「もし／＼如何いかが(🏧)です(🚳)。自(🎪)動車に(🎊)お召し(💧)になって(🎛)は。」と、(😡)彼に呼(🍪)びかけた。
「いかさま(📉)、(📮)中(🤷)川(chuān )様(🌳)(yàng )の御子息、実(shí )之助(zhù(🕐) )様か(🔡)。いやお父上(🙃)を打(♈)って立(🥥)ち(📔)退いた者(✴)(zhě )、この了海に相違ござり(🐮)ませ(⬜)ぬ」と、彼は自(👰)(zì )分(🈶)(fèn )を敵と狙う(🤱)者に会(👵)ったとい(🕯)う(🐁)よりも(✴)、旧主の(🤬)遺(yí )児(ér )わす(🎣)れごに会った親(👉)(qīn )しさをも(🎁)って答えた(🕒)が、実(shí )之助は(🍛)、市九郎の声音こわねに欺かれてはならぬと思った。
樋田(🈴)郷ひだの(🛁)ごうの里人は、初(🌤)め(👱)て(🤚)市九郎の事(shì )業(☔)の可能性(🥦)に気(qì )がつ(🐸)い(🛺)た。一(yī )人(📓)の痩(⏳)せた(🧐)乞(qǐ )食(shí )僧(🔨)が、九年の力で(🎰)こ(🎥)れまで掘り穿ち(🙁)得るも(⛑)のな(🆒)らば、人を増し歳(♒)月を重(chóng )ねたならば、(🚓)この大(🙍)絶壁を穿ち貫(📀)くこ(🥈)と(🏾)も(🏣)、必(bì )ずしも不思議(🚴)なことではない(🐞)という考えが、里人(rén )らの胸(🥒)の中に銘ぜられてき(🔁)た。九年前(💐)、(📜)市(shì )九(jiǔ )郎(láng )の勧進をこぞって斥(➖)しりぞけ(🐓)た(🙂)山国川に添う七郷(🕣)の里人は、(💔)今(jīn )度(dù )は(🌰)自発(🌎)(fā(💉) )的に開鑿かいさくの寄進(🍺)に付いた。数人(🧒)の石工が市(💘)(shì )九(📆)郎の事業を援けるために雇(gù )われた。も(⚽)う(🔘)、市(shì )九郎は(📌)孤独(dú )ではな(🔞)かった(👿)。岩(yán )壁に下す多数(💋)(shù )の槌(chuí )の音(🏫)は、勇(yǒng )ま(🖇)しく賑や(🏓)か(🧖)に、洞(dòng )窟(📩)の中から、(❇)も(😺)れ始めた(💬)。
「何です！ 何です(🎨)！」信一郎は、掩おおいかぶさ(👃)るようにして訊きいた(🔑)。
『僅(✴)わずか一週(zhōu )間(🕹)、離(🚃)れていると、もうそんなに逢あいたくて、(💒)堪(💍)た(🚖)まら(🔃)ないのか。』と自分(fèn )自(zì(😳) )身(shēn )心の中(😪)(zhōng )で(🕴)、そう反(👌)問する(🐪)と、信一郎(lá(🗻)ng )は(㊗)駄(duò )々っ子か何かのように、じれ(🚖)切っている(🎖)自分が気恥しく(🌾)ない(🏖)こともなかった。
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