「今(🎄)夜のお客さまの中(zhōng )には、御老(🛂)人(rén )もあるそうだ(💖)ね。」
今(jīn )度の京都(🚢)の出来(📭)事を注(🥇)意(👐)して見(🌬)(jiàn )る(🎄)ものに(🎇)は、長(zhǎng )州(zhō(🚼)u )藩に気脈(mà(📖)i )を通じていて、しかも反(🔑)覆(fù(🌈) )常なき(🤓)二、三(sān )藩のあった(🐝)こ(📶)とも見のがせ(🔳)ない事(🍍)実であり、堂(tá(🎵)ng )上にはま(👔)た、(🔝)こ(🕵)の計(jì )画(🔲)に荷担して幕(🍪)(mù )府に反対し併(♿)あ(😸)わ(⤵)せ(😵)て(🍋)公(📹)(gōng )武合体(tǐ(🎙) )派を排(pái )斥しようとする有栖川宮(gōng )あ(🏑)りすがわのみや(🆗)をはじめ、正親町おおぎま(🚪)ち、日野、石(🍪)山(🦂)その(🧕)他の(🐣)公卿た(🎁)ち(🔜)があった(🔫)ことも(👒)見のが(🚻)せな(🏘)い、と景蔵は言(🚊)っている。烈風(fē(🦒)ng )に乗じて(🥗)火を内裏だ(🕷)いりに放ち、中川宮および松平(pí(🌰)ng )容保(🦑)の参内を(🐧)途(tú )中に要撃(📂)(jī )し、そ(💭)の擾乱じ(🐧)ょうら(❎)んにま(🖐)ぎれて鸞輿らん(🌽)よを叡山え(🏊)いざ(🔷)んに(🎪)奉(🕖)ずる(🌸)計画のあった(🌰)こと(🚒)も知ら(🍹)ねばならない(🧀)と言(🚣)って(🌭)ある。流(liú )れ丸だまはし(🙎)ばしば(🎓)飛ん(🔔)で宮中の内(nèi )垣うちがきに(🛶)及(jí )ん(🥒)だ(🤤)という(🛴)。板(bǎn )輿(⛳)いた(🛒)こしをお庭にか(😕)つぎ入れ(🦇)て帝みかどの御(yù )動座を謀(🔯)はかりま(👇)いら(🔟)せ(😐)るもの(🈺)があったけ(🥋)れども、一橋慶喜(🐱)はそれ(🔥)を制(🍸)おさえて動か(📅)なかっ(🚀)たという(🥩)。なん(📝)と言っても(⚫)蛤御門の付近は最(🔃)も激(jī )戦で(🛬)あった(😂)。この方面は会津(🚘)、桑名(👍)くわ(🔩)なの(✈)護(💷)まもると(📮)ころであったからで。皇居の西南(🦒)に(💕)は樟(🥢)くす(🎄)の大樹がある。築地ついじを楯たて(🔼)と(🌉)し家(jiā )を(🐞)砦と(🚁)りでとする戦(🥗)闘はその樹きの周囲でこと(😁)に激(🅰)烈(liè )をきわめた(👭)という。その(😊)時(♉)(shí )にな(🍘)って長州は(🥈)実(shí )にその正(zhèng )反対(👳)を会津(jīn )に見い(🏬)だ(💛)し(🌚)たの(😋)である。薩州(zhōu )勢(shì(😅) )な(🦍)ぞは別の方面にあって幕府方(🔮)(fāng )に多大な応援(🕷)を(🍉)与(yǔ )えたけれど(🏤)も、会津(😧)(jīn )ほど(🗾)正面の位置には立たな(🐸)かった。ひた(🆕)すら京(💓)都(dō(🔱)u )の守護をもって任(❎)(rèn )ずる会津(🍳)武士は敵として進(jìn )んで来(lái )る長(🅿)(zhǎng )州(✒)勢(🍾)を迎え撃(😰)ち、時(💱)には蛤(🍕)御(yù )門を押(🚍)し(🥀)開き、筒先(xiān )も恐れ(❕)ずに刀鎗(🏸)(qiāng )を用いて接戦す(🕕)る(💜)ほど(🐺)の東北的な勇(yǒng )気をあらわした(🥚)という。
しかし、景蔵(zā(🎧)ng )の手(shǒu )紙は(👀)それだ(🐆)けに(🌚)とどまらない。その中(🦍)には、真木和(hé )泉(quán )まきいずみの死(📶)も報じてある。弘(👺)化(huà )こうか安政のころか(👞)ら早くも尊王攘夷の運動を(😔)起(🕔)こし(⬛)て一代の風雲児(🐪)と謳うた(🌧)われた(🍸)彼、あるいは(🤼)堂上の公卿に(🚐)建(👕)策しあるいは長(zhǎng )州(zhōu )人士(🚑)を説き今度(dù )の京都出(chū )兵(bīng )も多(⛏)くその(✖)人(🥏)の計画に出たと言(yán )わるる彼、この尊攘(rǎng )の鼓吹者こすいしゃは(🕔)自(🥗)ら引き(🕟)起(qǐ )こした戦闘の悲(👹)壮(🗡)な空気の中に倒(🥏)れ(👨)て行(háng )った。彼(bǐ(🗄) )は最後の(🍣)二十一日まで踏(tà )みとどまろ(🍾)うとし(🧟)た(🚗)が、(🎟)その時は山(🍃)崎(😨)(qí )に退いた長州兵も散(💫)乱し、久坂(bǎ(💷)n )くさか、寺(🆘)島(🦒)、入江(🎫)らの有力(lì )な同(tóng )僚も皆戦死(👛)したあとで、(😡)天王山に走って、そこで(😛)自刃(⚫)(rèn )した(💎)。
「おそろしく早(🍗)熟(🎷)な(🅿)かただと見(📤)えるな(🕒)。」
この江戸出府のはじめのころには(🐻)、半蔵は(🕵)よくそう(🧦)思った(😹)。江(💧)戸(🍂)(hù )の見(💤)物(🍪)はこん(📼)な流行を舞台(tá(✍)i )の(🦄)上(shàng )に見せ(🐟)つけられて(👗)、やり切れないような心持ちにはなら(🚵)な(🚗)いもの(🌱)かと。あ(👺)るいは(⏮)藍(lán )微(wēi )塵あいみじんの袷あわ(🔩)せ、格子こうしの単衣ひ(⚡)とえ、豆絞りの手(shǒu )ぬぐいと(❄)いうこ(🚷)しらえ(⏬)で、贔(🦏)屓ひいき役者(zhě )が美(měi )しいならずものに扮ふんし(😼)ながら舞(🧛)台に登る時は、いよ(📠)す(🔟)ごいぞ(👇)すごいぞと囃(🔌)はや(🍆)し(🎼)立てるような見物ばかりがそ(🌞)こにある(📠)のだ(🤬)ろうかと。四月(yuè )も江戸に(🥕)滞(zhì )在(🚖)して(😽)、いろい(🐽)ろな(🎈)人にも(🎓)交際(jì )して見(🆖)るう(📭)ち(🥧)に、彼は(👒)この想像が(🎡)ごく表うわッ面つらなもの(〽)で(📵)しかなかったことを知(🍕)るようになっ(👗)た。
「い(🎆)か(🐋)が(📳)で(🍶)すか。おしたく(📁)が(♐)で(😨)きました(🤨)ら、出かけまし(🆎)ょう。」(💅)
やがて(🎆)和田(✅)方面(🚞)へ(🤬)偵察(⚓)てい(🆒)さつに(⏫)出(chū )かけ(🧒)て行ったもの(📩)は、また雨を(🐟)つ(⚫)いて峠の上(shàng )に(🆓)引き返して来る(🎿)。いよいよ(🤾)水戸浪(💮)(làng )士が(💙)その日(😂)の晩に長窪なが(📝)くぼ和田両宿へ止(🚒)宿(👡)の(🎗)はずだという風聞(wén )が伝え(🎁)られるころには、諏訪藩の物頭(🎑)もの(🤰)がしら矢島伝左(💂)衛門(mén )で(📃)ん(🍁)ざ(🕞)えもんが九(⏺)(jiǔ )人(🦓)(rén )の従者を引(🐥)き連れ和(hé(💐) )田峠(😹)御(🍖)(yù )境目お(🎞)さかいめ(🛹)の詰(🏅)方(fāng )つめかたと(🚬)し(🍶)て(🔜)出張した。手(🥞)明(míng )きの若(ruò )党、鎗持(chí )や(🐨)りもちの中(zhōng )間(jiān )ちゅ(👬)うげん、草履取ぞうり(🍊)とり、具足持ぐ(💅)そく(🔜)もち、高張(🍃)持た(👠)かはりもちなぞ、なかなかもの(📵)ものしい。それに(😊)こ(📚)の物頭も(🖥)のがしらが(🤝)馬の(🔨)口を取(qǔ )る二(è(🌳)r )人(rén )の厩(jiù )う(📳)まや(🍆)の(🌧)者も随行し(🤦)て来(lái )た(👑)。
こんな(🗄)に浪(là(🚻)ng )士側が迫って行く間に、一方(👸)諏訪勢は(🎨)その時までも幕府の討(🐖)伐隊を頼みにした。来る、来るとい(🚸)う(🍝)田沼勢が和(hé )田峠に(📹)近(jìn )づく模様もない。もはや諏(zhōu )訪勢(shì )は松本勢(👘)と力を合(hé(🌚) )わせ(✏)、(😗)敵とし(👓)て進んで来る浪士らを迎え撃つのほ(💮)か(⏮)はない。間も(📩)なく、(✋)峠(♋)(gǔ )の(🐄)峰(🥂)から一面(🙆)に道を押し降くだった浪士(shì )側(➖)は干草(cǎo )山(shā(🧣)n )ほし(🍖)くさやまの(🕚)位置まで迫(🚝)った(🎓)。そこは谷を隔(gé )てて(🎭)諏訪(🔕)(fǎng )勢の陣(zhèn )地と相(🚙)距(jù )あいへだ(📋)たること四、五(wǔ )町(dīng )ばかりだ。両(🧟)軍(jun1 )の衝突はまず(📙)浪士側(📭)から(👧)切(🏍)った火(🧒)蓋(gài )ひぶた(🌸)で開(🐯)始された。山の(👷)上(🗽)にも(🐪)、谷(😸)口(🐠)にも、砲声はわくように(💙)起こっ(🍱)た。
「半(🥘)蔵(🚤)(zāng )さん、それじゃわたしは失礼(lǐ )します。都合さえつ(🌪)いたら、あ(🏉)す出直(✒)して来ま(⚡)す。」
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