開塾(🛴)かいじゅく(🦐)中は、(🔌)次郎(🕜)(láng )は、(📹)朝倉先(🤢)生夫妻だけを空林庵くうりんあんに残し(🆘)て(🏍)、本館(💯)の(💠)事(shì(🐂) )務(🥎)室につづ(💌)く畳敷たた(🐋)み(🥖)じき(🧓)の小さ(🌐)な部(🎏)屋に(🔬)、ひとりで寝起き(♈)する(🚍)ことにしているのである(💁)。
そんなはずはない!
「(😈)も(🦎)うここはだ(🏻)い(🔈)たい(🗞)すんだようですよ(🥂)。」
「これで、(🏮)と(🤰)も(💍)かく(🤶)も(🏄)、ここの生活(🈂)(huó )設計がお(🦇)たがいの(🖤)ものとし(🎣)てできあ(📮)がった。お(🀄)たがいのものと(📧)してできあ(🛫)がった(🎄)以上、それがう(👩)まくいかなければ、(🎈)おた(👲)がい(🍺)の責任だ。むろんこ(🐔)の設(🏋)計(jì )は、(📴)明日からのすべり出しに(🌤)、いちお(🤼)うのよりど(🍒)ころを(🍯)与えたまでで、これ(🎷)が最上(shàng )のものであるとは保(🔜)証できない。だから、だんだんやっていくうちに、不(🚍)都合な点(diǎn )があれば、い(👁)つで(🛬)も修正しようし、また、新しい案が出(✅)て、それがいいものであれば、どし(🤢)どしとり入れて行(há(🍿)ng )く(💹)ことにしたい。そ(🖥)うい(㊗)うこ(🔉)と(😯)をやるの(👔)も、やはりおたがいの責任(💬)だ。あらた(🌇)めて(🤢)言(yán )うが、友愛(ài )と創造(🕷)、この二つ(🎚)を精神(👈)(shén )的(💻)基(🏷)調(🐜)として、これからのおた(👟)がいの生活を、す(🍒)み(🐂)からすみまで(⚫)磨(❇)(mó )みがきあげ、(⚫)いきいきとした、清(🌴)(qīng )らかな、そし(⛪)て楽しいものに育(yù )て(🌎)あげていきた(🍨)いと思う。」
開塾か(📼)いじ(🍔)ゅ(🥕)く中(zhōng )は、次(cì )郎は、朝(cháo )倉先生夫妻だけ(👭)を空(kō(♐)ng )林庵くうりんあ(💳)んに残して、本(🎒)館(💩)の(🐛)事務室(shì )に(🔵)つづく畳敷(fū )た(🤮)た(♟)みじ(🍞)きの小(🐀)さな部屋(🦐)に、(🧗)ひとりで寝(🗾)(qǐn )起きす(☝)ることにしているので(😎)ある。
(🙉)次郎は、(🛂)そんな対話(🐍)の中にも、友愛(🦒)(ài )塾に課された大(🐴)きな問題(🙃)があると思った。そして、かれらの話がどう(🤒)発(fā )展して(📢)い(🚄)くかを興味を(🛬)もって(😼)待っていた。かれ(😂)らは(🏀)、しかし、笑ったあ(🚞)と、急に口をつぐんでし(🛩)まっ(✳)た。次(🥅)郎が大(🥤)便(bià(🐳)n )所(suǒ )の中(🦄)(zhōng )に(🎲)いる(🥊)ことをだれ(🥫)かが(👕)思(🎟)い出(✨)して、みん(👿)なのおしゃべりを制(zhì )止(🕧)す(🤕)る(🍺)合(🥪)い図をし(🐣)たものらしい。
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