先師(🏇)が(🎆)顔淵のこ(🆙)とをこう(🥔)いわれた。――(🉐)
○ 囘==門(mén )人顔囘(🏣)(顔(yá(🔴) )渕(yuān ))(🏹)
○(🎛) 本章は一六(liù )九(🥌)章(⚡)(zhāng )の(🏖)桓※(「魅(♓)」の「未(wèi )」(🍞)に代(dà(🏨)i )えて「隹」、第4水準(🔉)(zhǔn )2-93-32)の難(🔩)(nán )にあつた場合の言葉と(🛎)同様、孔子(💃)(zǐ )の強い信(xì(🤕)n )念と気魄(pò )とをあらわ(🔲)した言(🛍)葉(🛩)で、論語(yǔ )の(💜)中で極め(🤓)て目立つ(🍐)た一章であ(🥦)る(🐭)。
三七(qī )(一八四)
○(🦋) 前段と後段とは、原文では一連の孔子の言葉(👅)になつ(📲)ているが、(😳)内容に連絡が(🖱)ない(🎞)ので、定説(shuì )に従(cóng )つて二段に区(qū )分(🕛)した(👇)。
ひ(🕚)らりひ(👔)ら(👅)りと
こが(🥎)れるばか(😡)り、
「君(jun1 )子(zǐ )が行って住(🍮)めば、いつ(💫)までも野蠻(🔴)なことも(❓)あるまい。」
一九((🚄)二二四)(🚵)
うす氷ふむが(⏰)ご(🔣)と、
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