朝倉先(🍕)生は、かつ(👮)て次(cì )郎に、「現在(zài )の日本の指導(dǎo )層の大(dà )多数(shù )は、正面からは全く反(🔩)対の(🐅)できない(🍾)よう(📯)な(🚺)ことを理(lǐ )由にし(😞)て(🖱)、自(👮)分(👅)た(🖲)ちの立場を正当化したがるきらいがある(💅)が、そうしたずるさ(🍗)は(🚌)、ひとり指(zhǐ )導層(céng )だけに限(📛)られた(🍲)ことでは(👲)ないよう(🐀)だ(💍)。たいていの日(🥕)本人は、何か(🗃)と(❄)いうと、表(🌀)面堂々とした理(🌮)由(yóu )で(🌒)自分(fèn )の行動(dò(👷)ng )を弁護したり、(🏄)飾(🚎)かざった(🍌)りする。しかも、それ(🚻)で(🍮)他人(🧛)をごまかすだ(💩)けで(⛲)な(🤳)く、自分(🈶)自(👣)身の良心をごまかしている。それをず(💜)るいなどと(🌄)はちっと(😭)も考えない。これはおそろしいこ(🏓)とだ。友愛(ài )塾の一つの(🛁)大(dà )き(🍭)な(🥛)使命(📎)は、共同生(shēng )活の実(shí(🔑) )践じっせんを通(🦔)(tōng )じ(🙆)て、(🎸)青(😄)年(nián )たち(🌵)をそうした(🏳)ずる(📪)さから救い、真(🍇)理に対してもっ(🆑)と誠(ché(🚅)ng )実(shí )な人(rén )間にしてや(📮)ることだ(🐷)。」という(🔪)ような意味のこ(🕢)とを(🐂)、いっ(🎚)た(👵)こと(🧛)があっ(👥)たが、次(cì )郎は、(🐞)便所の中から、飯(🌻)(fà(📁)n )島の(❓)うし(➿)ろ(🦏)姿(🙏)を見(🐵)お(👛)く(🔌)りなが(🌱)ら、(🐉)その言(yán )葉を思い(🖼)おこ(💓)し、今さらのよう(🍻)に、大き(📌)な困難に(😧)ぶっつかった(💖)ような気(qì )がしたのだった。
「ほう、お前か、今朝の鐘(🌯)を(🏡)つい(🤟)たの(👭)は。……で、(🐹)どのような気持(chí )ちでついたのじゃな。」
しかし(👖)、かれ(🍪)に(👨)とっ(🐶)ていっそう不(🚢)安に感じ(🐽)ら(🌸)れたのは、(⤵)今朝の板木の(✏)打ちかたにつ(🍎)いて、大河無門がぬれぎぬを着せられ(📫)ているこ(🦀)とで(🦊)あった。
「(🤫)君自身はどう思う? 私の意見(jiàn )より、まず君自身の意見からききたいね。」
「心苦しけれ(🈚)ば、(🚠)君自(⭕)身で何とか始(🚧)末(mò(🐾) )したらいいだろ(😭)う(👇)。原因はも(🐡)ともと君にあるんだ(🚪)か(🚗)ら。…(🗺)…私は、板(bǎn )木の音そ(🚄)のもの(🌚)を(🗑)問題にしただけなんだ。」
「こんな寒(🤤)(hán )い朝(🏵)(cháo )に(🎻)、死(🐾)(sǐ )ぬ(🎷)気にな(🚏)ってみん(🎍)ながはね起(qǐ )きてくれ(🚡)る(🛄)と、平木中佐に感謝して(🆑)もいいん(🥍)だが(⚾)ね。」
(🈸)次郎(🚩)は、しかし、(😆)それどこ(⏳)ろではなかった。か(⭕)れは、もう、先生のつ(🦏)ぎ(💥)の(⏱)言葉が、槍やりの穂(suì )先ほさ(🍐)きのような鋭さで、自分の胸にせ(🐓)まっている(😫)の(🗓)を感(gǎ(🔤)n )じ、か(♊)たく観念(🚛)の眼を(🔠)とじていた(🙏)のだった。
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