二九(jiǔ(🕹) )(一七六)
「恭敬(⛴)なの(🆘)はよいが、それ(🈂)が礼(lǐ )に(🕓)か(🔖)なわ(❓)ない(📦)と窮(qió(😀)ng )屈になる。慎重なのはよいが、(🕎)それが礼にかなわないと臆(yì )病(🚾)(bì(🎃)ng )になる(🎀)。勇敢(🚪)(gǎn )なのはよいが、それが(🤡)礼(📀)にか(🥧)なわないと、(💭)不逞(🔻)になる。剛直なのはよい(🕛)が、それが礼(lǐ )に(😂)かな(🤙)わな(🎒)い(🚙)と(🤬)苛酷になる。」
「(🕛)私(sī )の(👜)足(🎆)(zú )を出(chū )し(🛬)て(🅱)見る(👲)がいい。私の手を(🐌)出して見るがいい(🛳)。詩経に、
「堯帝の君(jun1 )徳は何と大(☕)き(📴)く、何と荘厳(📑)(yán )なこ(🏘)と(🔬)であろう。世(shì )に真(🤨)(zhēn )に偉(wěi )大なもの(👮)は天(🏺)のみである(🎽)が、ひとり堯(yáo )帝は天とその(🎟)偉大さを共にして(📑)いる。その徳(🐑)(dé )の広大(🙇)無(🏑)辺さは(🐪)何と形容してよいかわからない。人(🌷)はただその功業の(🛥)荘厳さ(😟)と文(wén )物制(zhì(🏪) )度の燦然たるとに(🍉)眼(yǎn )を見(🐌)は(🕕)る(💥)のみである(🐩)。」
○ 同姓==魯の公室も呉(🎻)の公室も共に姓(xìng )は「姫」(き)で、同姓であ(🎸)り、遠く祖先(xiā(🔘)n )を同じ(🚁)くした。然(🕜)るに、礼には血族結(🚇)婚(🐮)を絶(jué )対(🎂)にさける(🛤)た(🤲)め、(🙍)「同姓は娶らず」と規定(dìng )しているの(🍇)である(🎧)。
九(一(🌕)九(🌬)三(🤨))
「(🕴)民衆(🛶)というものは、範を示してそれに由(yóu )らせることは出(🧔)(chū )来(🤧)るが、道(✈)理を示してそれ(💵)を理解させるこ(👚)とはむずか(🏗)し(😬)いものだ。」
二〇(二〇四(🥂)(sì ))(🐍)
○ 本章(zhā(🥌)ng )は重出。八章末段參(🐛)照。
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