「2足一(yī )歩門外に出たら(🕜)、(🗑)高(🍢)貴の客が眼の前に(🍛)いるよう(💷)な気持(chí )でいるが(🙁)よ(🚢)い。人(rén )民に(✌)仕事を命(mìng )ずる場合には(👎)、宗廟(👱)の祭典(diǎn )にでも奉(fèng )仕するよう(💟)な(🏧)つもりでいるが(🍟)よい。そして自分の欲(🎖)しないことを人(rén )に(🎴)施さ(👾)ない(🌱)ように(💀)気をつ(🐓)けよ。そしたら、邦に仕(🚼)えても、家にあっても、怨(📁)みを(📞)うけることが無い(🐦)で(😡)あろう。」
「全(💋)(quán )く(👑)珍らし(✝)い牛じゃ。しか(👵)し血統(😰)が悪(📷)(è )くては物にな(🧢)るまい。」(😎)
(🤷)もう一(yī )つは、子夏の問(wèn )いに対する答え(🌏)だが、それは、(📴)
(🤨)樊遅(🏴)(chí(♋) )には(🤝)、もううしろ(🧡)を振(zhèn )りかえ(🍏)る(🏑)勇気がなかった。彼(bǐ(🛵) )は、正面(👖)(miàn )を(🎻)向(xiàng )いた(🧜)きり、(🐋)石(shí(🍨) )のように固くなって、(🔔)殆(dà(🌯)i )ど機械的(de )に手綱(🏑)をさばい(🌥)てい(😀)た。
9 子(zǐ )貢問(wè(🌆)n )う。師と(🌂)商とは(🏿)孰れか賢(❤)((🚥)まさ)れると(👇)。子曰く(📷)、師や(🙉)過ぎたり、商や及ばずと。曰く、然(rán )らば(🎱)則(📋)(zé )ち師愈(🧖)(yù(📏) )(まさ(🌤))れるかと。子曰く、(🚆)過(🕳)(guò(🙉) )ぎたるは猶(💗)お及ば(🥨)ざるがごとしと。((🥟)先(xiān )進篇)
「決して(👦)お世辞は申(🏐)し(🔽)ませ(🐭)ん。」
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