日本《中出し なぜ》2行目ライン
中出し なぜあらすじ
「寿(🗣)平(píng )次さん、君の方へは(🌐)福(🕡)島から何か沙汰さたがありました(📰)か。」
「諸君――これから(🏵)一里北へ引き返してくださ(🚲)い(🔃)。山(🉑)本(🌚)と(🏯)い(🏖)うところから右(yò(🕌)u )に折(shé )れて、清(qīng )内路(lù )の(🐆)方(😉)へ(🛂)向か(🏭)う(💶)ようにしてくだ(🍗)さい(🚪)。」
と(📉)うと(💪)う、田沼玄蕃頭げんばのかみは(👧)来なかっ(😢)た。合戦は諏(⏬)訪松本(běn )両勢(shì(🐏) )の敗(🏫)退とな(📬)った(🐓)。にわ(🔺)かの火(🎼)の手(shǒ(🙆)u )が天(🥚)の一方に(👗)揚がった(🔸)。諏(🙇)(zhōu )訪(⤴)方(🎅)の放(fà(🎯)ng )火(huǒ )だ。浪(🕍)士らの足だまりをなくする意味(🛳)で、彼ら(🏽)は(🔘)その手段(duà(🤰)n )に出(🎻)た。樋(😧)橋村(cūn )の民家三(🐥)軒に火を放って置いて退(tuì )却(què )し始(shǐ )めた。白昼のように明るく燃え上がる光の中で、諏(🙏)訪方にはな(🍔)お(🍑)も踏(✊)(tà )みと(🐲)どまろうと(🎟)する勇(🕤)者もあり(😖)、(〽)ただ一人元の(📡)陣(💼)地に(🥌)引き返して来て二(🏤)(èr )発の大(dà )砲を放つも(🤟)のさえあっ(🍸)た(📘)。追撃の小(xiǎo )競(❔)合こぜ(🙅)りあいはそこにもここにもあった。そのう(🕒)ちに放火(huǒ )もすこし下(xià )火になって、二十(🧣)日の夜の五つ時(shí )の(📝)空には地(dì )上を照らす月(yuè(🎱) )代(🚻)つ(🚹)きし(👼)ろとてもない。敵と味方(fāng )の見定めもつかないよ(🕧)うな深い闇(🏣)やみが総(😖)崩(bē(🛷)ng )れに(⬛)崩れて行く(🤨)諏訪松本両(liǎ(🖥)ng )勢を包んでし(🎈)まった。
(😑)そ(🚠)の(😲)日から、半蔵は両国(🔡)橋の往(🗿)い(🙍)き(🧠)還かえ(💳)りに筑(👰)波山(♍)つくばさんを望(🎵)(wàng )むようにな(🐽)った。関東の平(🛐)野の空がなん(🛷)となく戦塵(chén )せんじんにおおわれて来(💴)たことは、それだ(🔺)け(🎵)でも(🌖)役人(rén )たちの心(🕍)を奪(duó )い、(🚴)お役(yì )所の(🎭)事務を滞らせ、し(👽)たがって自分らの江(jiāng )戸(🥚)滞在(🥋)を(🐛)長引か(🐚)せることを恐(🎫)れ(🔹)た(🥄)。時には九(🗡)(jiǔ )十(shí )六間(🔵)けんから(⛓)ある長(zhǎng )い橋の上に立って(😼)、木造の欄干に(🐛)倚よ(📍)りかか(🚃)り(🤒)な(🤬)がら丑寅うしとらの方角(🙂)に青く光(guā(🌬)ng )る(🥍)遠い山(👈)を望んだ。ど(💤)んな暑苦しい日(➗)でも(🎈)、そ(🕺)こまで行くと風がある。目にある隅田(tián )川(🗺)(chuān )すみだ(🧓)がわも彼(⛱)には江(jiā(🎸)ng )戸の運命(🌌)と切り離して(🍭)考えられないような(🤓)も(🔻)のだ(🐅)った。どれほどの米穀を貯たくわえ、どれほど(⬛)の御(yù(🌙) )家(🐪)人旗本(běn )を養(yǎng )う(🏅)ためにあるかと見(jià(👩)n )えるよ(🌇)う(🥤)な(🕊)御蔵お(📧)くらの位(🎏)置(🍿)はもとよ(💂)り、(💌)両岸に(🧣)ある形(xí(🛢)ng )勝の(🕡)地のほとん(🛌)ど(🧚)大(dà )部分も武家の(🦍)お(🖕)下屋(wū )敷(🤪)で占めら(⛲)れてい(🚅)る。おそらく(⛴)百(🐂)本杭(háng )ひゃっぽんぐいは河(🐈)水の氾(fán )濫はんら(🗣)んからこの河(hé )岸(📱)かしや橋梁きょ(🧔)うりょうを防(fáng )ぐ工事の(🐰)一つであろうが(🏩)、大川(chuān )橋（今の吾妻橋あずまばし）(😦)の方からやって(💆)来る隅(♟)(yú )田(🐠)川(📎)の水(🎩)はあだ(🌼)かも二(è(🖼)r )百何十年の歴史を語るか(🎙)のよ(🙎)うに、そ(🤩)の(🏡)百本杭の側(🎺)に最も(🐍)急(🌭)な水勢を見せながら、両国の橋の下へ(🎛)と渦う(🥔)ず巻き流(🎐)れて来(lá(📁)i )ていた。
よく見(jiàn )れば(🐜)、こ(🖱)の頽廃たいは(🈹)いと、精神(shén )の無秩(🤝)序との中にも、(⏺)ただ(🌐)ただそ(❓)の日その日(🚋)の刺激を求(qiú )め(🛥)て明日(💥)あすのことも考(👝)えず(😨)に(👣)生(😿)きているような人(rén )たちばかりが(🍋)決(🕶)し(📶)て江戸の人(rén )で(👱)はな(🍖)かった。相生町(😁)の(🍱)かみさんのよ(🛂)うに、(💭)婦人としての教養もろくろく受ける(🚐)機会のなかっ(🐛)た(💬)名(míng )もない町(dīng )人(🏓)(rén )の妻ですら、世(shì(🚲) )の移(yí )り変(biàn )わりを舞台の上に(🥅)な(➖)がめ(🚔)、ふ(💦)と(🏮)した場面から時の感(gǎn )じ(😸)を誘われる(🤜)と、人(rén )の泣かな(🥨)いようなこ(😻)とに泣(qì(🤧) )けてしか(🌅)たがないとさえ言っ(🎮)ている。うっかり(💬)連中の仲(zhòng )間入りを(😦)し(😓)て芝居見(🥢)物には出かけられないと言ってい(💓)る(🥕)。
この一(yī )団はあ(💼)る一派(pài )を代表(🏯)するというよりも、(🔁)有為な人物を集め(🛐)た点で(🔴)、ほ(🥣)と(🍉)んど水(💀)戸志(📷)士の最後のも(🏯)の(🚅)であった。その人数(⏸)(shù )は、すく(🍜)な(🧕)くも九(jiǔ(🎲) )百人の余(yú )であった。水(💙)戸領内の郷校に学んだ子(🐁)(zǐ )弟(dì )が、(🚞)なん(💓)と言(yán )ってもその中堅を成す人たちであったのだ。名(🤫)高(gāo )い水(shuǐ(🕢) )戸(🐙)の(🏐)御隠居（烈(liè )公れっこう）が(👁)在世の日、領内の各地(dì )に(🌺)郷(🌺)校を設けて武(👳)士庶民の子(zǐ )弟(🏸)(dì )に文(wé(🐁)n )武を習(⛺)わ(💯)せ(🚰)た学館の組(💉)織はや(🤸)や鹿児島(dǎo )かごしまの(➕)私学(xué )校に(🌾)似てい(👥)る。水戸浪(làng )士の運(🕯)(yùn )命(🎃)をたどるには、一応(🕍)彼らの気質を(👘)知らねば(🍷)ならない(🍄)。
(🥪)それにしても、(🏩)江(🎴)戸(🕴)(hù )両国の橋(🎪)の上(🌬)(shàng )から丑(chǒu )寅う(👔)しとら(😭)の方角に遠(yuǎn )く望ん(🐲)だ人(📿)(rén )たちの動(dòng )きが、(🌞)わ(🙍)ずか一月(🌥)ひとつ(🚲)き(🐌)近(😻)(jìn )くの間に伊那の谷ま(😻)で進(🛣)んで(😃)来ようとは(😷)半蔵(zāng )の身に(🧜)して(🕰)も思い(🈷)が(👷)けないこ(🐳)とであ(📈)った。水戸の(🚶)学(xué )問(👫)と言えば、少年時(🤢)(shí )代から(🗨)の彼(🙏)が(🐕)心を(🕣)ひかれた(⛰)も(📠)のであ(👟)り、あの藤田東(💛)湖の『(🏃)正気せい(📦)きの歌(🌰)』なぞを好んで諳誦あん(🙂)しょうしたころの心は今だに(🎾)忘(💈)れられず(🏊)にあ(🏩)る。この東(🛋)(dōng )湖(🅿)先生(shēng )の(🎧)子息(📎)む(🉑)すこさん(🍏)にあたる人(👲)を近(🌚)くこ(🏄)の(🍮)峠(gǔ )の上(shàng )に、しかも彼(♋)の自(zì )宅に迎え入れようとは(😝)、思いが(📕)けないことで(🔸)あった。平(📆)田(👀)門人として(🔼)の彼が、水戸(🚰)の最後のものとも(🎼)言(🧘)(yán )うべき人た(⛓)ち(🦖)の前に(🚟)自分を見(jiàn )つける日のこん(🎩)なふ(🗓)う(🍓)にして来(✉)よう(💢)とは(🍫)、なおなお思い(🧗)がけないこ(🏆)とであった。
近く(🕔)にある河かわの(⏭)と(📘)ころ(🍥)まで浪士は後ろ手(🏯)にくくった百(bǎ(🏉)i )姓を(🔵)引(yǐn )き立てた(🌲)。「(🎆)天誅」と(🏢)はどういうわ(💮)けか(🔨)と降(🦂)蔵(🈳)が尋(xún )ねると、天誅(zhū )と(📰)は首(shǒu )を(📖)切(🗨)ることだと(📅)浪士が言(yán )って見せる(🤦)。不幸な百姓は(🚛)震(zhèn )えた。
「多吉さんは多吉(🏚)さ(💝)んらし(🦃)い(🌰)も(😸)のをくださ(🔱)る。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《中出し なぜ》関連作品
日本週次チャート