七(🛺)(qī ) 最(zuì )初(chū )の日曜日(rì(🙉) )
次郎が入り(🍣)口に立(🤨)って様子をながめて(🍁)いる(🚜)と、
と(🍊)、次(🈲)(cì )郎は眼(yǎn )を(🦊)ふ(🐙)せたまま頭をさげ、逃にげるよ(🌝)うに塾(🎟)長(💏)室を出た(🕯)。
食(🎨)(shí )後には(🎽)、みんな卓についたまま、雑(zá )談的に(🏔)感想(xiǎng )を(Ⓜ)述べ(🏾)あ(🌻)ったりす(🥫)る時間が設けられていた(🛢)。次郎は、(🔫)その時間が来るのを(👩)待(😓)ちかねて(💢)いたように立ちあがった。そして、みんなに今(🍃)朝(🔷)の起床の板木(🍪)のい(🏖)きさつを話(huà )し、最(zuì )後につけ加え(🌬)た。
かれ(🚤)は(🍋)心の中(zhōng )で強(qiáng )く(📥)否(🔧)定(dì(🎒)ng )した。しか(👆)し、否定した心そのもの(✖)が、やは(🚚)り、ふだん(🖍)の秩序を失っ(♌)た心でしかなかったので(👧)あ(🏇)る。
朝倉先(xiān )生(shēng )は、この話(🚫)を語り(💺)おわると、(🚏)しば(🛴)らく沈黙した。
開(kāi )塾(😕)かいじゅ(😛)く中(🚏)は、次郎は、朝(cháo )倉(🦏)先生夫(fū )妻だ(📽)けを(🎢)空(kō(😏)ng )林庵(🥊)くうり(🐧)んあ(⛷)ん(🔭)に(🛷)残(🚟)し(🍎)て、本館の事務室につづく畳(🔲)敷(🌥)た(🥉)たみじき(🐵)の小さ(🎣)な(💂)部(🆚)屋に、ひ(😒)と(🎢)りで寝起き(🙇)するこ(🎣)とにしているのである。
静坐は十分足ら(📀)ずで終(🚔)わ(🔳)った。
もっと(🕑)も道江にたいして自分(fèn )の抱(🛐)いだいている(🔅)気持(🎉)(chí )ちに(🎃)、兄が(🎣)まだまるで気(🗳)がついていないらしいのは、(🐐)ありが(💱)たいことだ。しかし、だからと(🕌)いって(🕞)、二(🍓)(èr )人がむつまじく(📌)つれだってやって来るのまでを、あ(🈲)りが(🤾)たく(🍶)思うわけにはいかない。痛いきずは、(🍿)ど(🤯)んなに用心(⏱)ぶかくさわられても痛い(🕺)の(🆙)に、まして、そのきずに気(🛳)(qì )がつ(😿)かない(🦂)で、無(🌙)遠(👁)慮ぶえん(😗)りょにさわられては全(quán )くた(👙)まったもの(💆)ではないのだ。
「そ(😻)う(🍝)なれば(💚)いい(⛺)んです(🛶)が(🈹)、(🔟)実際は、や(🌔)はり、な(🦀)る(♒)だけお(🎹)そ(🎹)くということにな(⚓)りそうに思(🔱)うんです。」(⌚)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025