「多分(fè(👖)n )私(sī )の方にお越しであろうと存(cún )じまして、急(jí )い(😳)で帰っ(👦)て(🍬)来たところです(🖋)。ほん(🎌)の一寸おくれ(👗)まして、申し(⛄)わけありません。」
仲(zhòng )弓はそれを伝え(🚅)聞(💆)いて(🌥)、ひ(🤦)ど(🌦)く(😯)感(🐗)激した。しか(🐚)し彼は、そ(🚪)れで決し(🏕)て安心するよう(🚯)な人(🧔)間(jiān )では(🐈)なかっ(🧑)た。彼(⚪)(bǐ(🔭) )は、(🤕)自分(🍋)が孔子(👽)(zǐ(⏬) )にい(🚆)った言葉(yè )を裏切らないよう(🐋)に(⛽)、(🚢)ま(😺)す(🛏)ま(🌍)す厳粛(🍥)な(🚜)自己省(🖖)(shěng )察を行(háng )う(🎲)ことに努めた。彼(bǐ )は(🍎)かつて孔子(👵)に「仁(rén )」の意義(🥨)を訊ねた[#「訊ねた(🐬)」は(🍜)底本では「(💒)訪ねた」(🆘)](💕)こ(🕟)とがあったが、その時孔(kǒng )子(zǐ )は、
「(🏈)はっきり掴(guó(🃏) )め(👮)ないにしても、(🛅)何(hé )か思い当るこ(📤)とが(🤵)あるだろう。」(🚰)
楽長(zhǎ(🌔)ng )は思わず立上って、(🛶)棒のように固くなった。孔(kǒ(🐕)ng )子はつづ(🗨)けた(🔒)。
楽長はうなずくより仕方がな(🐿)かった。孔子はそこで(🤡)ふたたび楽(lè(🚱) )長を(😕)座につか(❎)せて(🤔)、言葉をつづけた。
その場は(📺)そ(👐)れ(🏾)で済んだ。し(🤞)かし仲(🌥)弓に対(duì )する蔭口はやはり絶えなかった。いうことがなくな(🏥)ると、結局(🐦)彼の身(shēn )分(📫)がどうの、父(🎻)の素行がどうのという話になっ(🤥)て行(háng )った。む(🙊)ろん、そんな話は、(✍)今に始まったことでは(😇)なかった(🕤)。実をいうと、孔(kǒ(🌯)ng )子が仲弓を特(🔯)に称揚し出(🤜)した(📺)のも、その人(⛎)物が実(shí(❓) )際優れていたからで(🍲)は(🙎)あったが、(🚑)何と(🎠)かして門(🧀)人(rén )たちに彼の真価を(🎪)知らせ、(📔)彼(🥚)の身(🤮)(shē(🥠)n )分(fèn )や父に(🌘)関する噂を(📂)話題に(🖕)させな(🐗)いように(🛋)した(💹)いためであった。ところが(😍)、(🈳)結(🌕)(jié )果(guǒ )はかえって(🎿)反対の方(fā(🚾)ng )に向(🗒)いて行っ(🤲)た。孔(🖐)子(zǐ )が彼を讃めれ(🔉)ば讃(zà(🥗)n )めるほど、彼の身分(👂)の賎しいことや、彼の父の(💷)悪(🌉)行が門人たちの蔭口の種になる(📒)の(🛐)だっ(🛶)た。
孔子は、小策(cè )を(🍈)弄(nò(✉)ng )する者にあ(🚁)っ(👽)ては叶わ(🐲)ぬと思(🔅)った。彼(👯)は観念して(🎌)、云わ(📺)れるま(🕑)まに、再び陽(🅰)貨の家(jiā )に(🌥)引きかえした。然し、どんな事が(🉑)あっても(🔉)、午飯の馳走にだ(🐪)け(🤞)はなるま(🎎)い、と決(jué )心し(🐯)た。
「(🌤)然(🛅)し(🌼)、お前達(dá )のように、血統(tǒng )など問題にし(🦒)ない人(🤝)があると知っ(🛁)たら、彼(🏑)も喜(xǐ )ぶにちがいない。わしも嬉(㊗)しい(🛳)。…(🏿)…7(🕒)い(🆚)や(🌬)君子(zǐ )と(🎼)い(🐽)うものは、人の美点(🦔)(diǎn )を助(zhù )長し(💖)て、決して(♐)人(rén )の欠点に乗(🍴)ずるような(😄)事はし(🚁)な(👛)い(🤽)ものじゃ。然し世(shì )の中(zhōng )には、兎角(jiǎo )そ(🏞)のあべこべ(🤽)を行こうとする小(📒)(xiǎo )人(♈)が(🥒)多くてのう(🏛)。」
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