「司空(kōng )様がお(🚒)呼びで(💕)ございま(🍋)す。」
子(🎲)、魯の大師に楽がくを語(🔚)つげて曰く、楽(lè(❎) )は其れ知るべきな(🦍)り。始めて作おこすと(🙏)き翕如きゅうじょた(🍑)り。之を従(🐨)はなて(🚰)ば純(chún )如たり。※(「激(jī )」の「(🎎)さんずい(🌮)」に代(dài )えて「白」、第3水(shuǐ(⬛) )準1-88-68)如きょうじ(🚤)ょ[#(🤝)ルビの「(🚐)き(⛵)ょうじょ」は底(🍅)本では「きよよじょ(👕)」(♍)](💧)た(🔠)り。繹如えきじ(🤤)ょたり。以て(🐈)成ると。
「なるほど――」
(🆓)士たる者が、高官の(🖥)馬車(🎩)をみて、こそこそ(🚃)と鼠のように(⚪)逃(táo )げるわけに(🏪)も行かない(🦌)。孔(🥎)子は仕方(🎋)(fāng )な(🏒)しに眞す(😚)ぐに自分の車を(🎛)走(🚢)らせた。陽貨は目ざとく彼(bǐ )を見つけ(📯)て呼びとめた。そして(✝)にやにやしながら(👵)、
1 子(zǐ(🍄) )曰く、(🥎)法語の言は能く従う(🐏)こと無からん(🙅)や、(🏠)之を(♈)改むる(😎)を貴(🔡)し(🔜)と(🏜)爲(wèi )す。巽与(そんよ)の言(yá(🔥)n )は能く説(shuì )(よろこ(🥨))ぶこと無からんや、之を繹(たずぬ)るを貴(🕹)(guì )しと爲す。説びて繹ねず、従いて(⤵)改めずんば、吾(🌞)之を如(👘)何と(😊)もすること末(mò )(な)(🔹)き(🕶)の(🥞)みと。(子罕篇(piān ))
「時は刻(⬇)々に流れて行(⛄)き(💁)ま(🏻)す(💜)、(🤬)歳(🐆)月は人を待(🏛)ちませぬ。そ(⬅)れだのに、(👬)貴方(fāng )のような(🐡)高(gāo )徳(dé(🍔) )有(yǒu )能の(❎)士が、いつまでも(🚍)そ(👉)うして空しく時(🐹)(shí(🛑) )を過ごさ(⛽)れるのは、心得がたい事です。」
「さっきから(🐘)考(🏂)(kǎo )えていま(💡)す(🔑)が、ど(🏌)うも私(🚬)に(🏺)は(⛺)わ(🍠)かり(🥠)ません(🕶)。」
い(🔖)つの間に(💺)はいっ(🐝)て来たのか、一(yī )人の小(xiǎo )姓が、彼の(🏝)す(😰)ぐ背(🕋)後(♐)う(👝)しろ(🚯)から、(👃)そう云(yún )っ(🔸)た。彼は返事を(🥉)する代りに、ば(🕝)ね(🔷)仕掛(guà )の人形(👷)のよ(🏅)うに、卓の(🀄)そば(💔)まで行って、せかせかと服(fú )装をとと(💵)のえた。
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