「(🍇)ど(🌸)う思う、お前(🎹)は?(🤔)」
「見事(shì(🐰) )な牛じゃ(🧦)。あ(🚊)れ(🛸)ならきっと(🤚)神(💋)(shén )様の思召(zhào )に叶(🐉)いそうじゃ(⬅)のう(🏝)。」
こんな言葉がつぎつぎに思(sī )い出された。樊遅は、しかし(👢)、(🕠)自分に実(🧐)行(📉)(há(✊)ng )が出来るか(🐍)出(chū )来(🏤)ないかは別として、言葉の(🏟)意味だけは、そ(🦅)う(🌝)む(😵)ずかしい(🥝)と(⬅)は思わなかっ(🐿)た(😄)。
樊(🍾)遅は喜(👍)んだ。それはその中(🐯)に(😋)、「違わない」と(👜)い(📘)う言葉(yè )が見(jiàn )つか(🍉)った(🦑)か(🙋)らであ(🛬)る。しかし(💒)、数(shù(🚑) )秒の後には、彼(🤟)の頭は却(🤵)(què )って(🕶)そのために混乱(luàn )しは(🔘)じめた。という(♎)のは(💕)、さっき孔子のい(🤭)った(📭)「違わ(➕)ない」と、こ(🐸)の言(yán )葉の中の(🐭)「(⬛)違わない」とは、まる(👖)で意味(wè(💷)i )がちがって(🕦)いそう(👓)に思えたからで(🕔)あ(😍)る。後の(😰)場(chǎ(🤟)ng )合の「違(🔫)(wéi )わない」は、(🥐)第(dì )一(yī )、(🌆)父母の存命中のことである。それに、前後(🎯)の関(🎐)係から判断しても、初(🅿)一念を貫けという意味(🤝)に相違(🈴)ない。父母を亡くし(🧜)たあとの「違わない」(🥠)とい(🤗)う(🥩)ことが、そ(💧)れ(🚵)と同じ(🌏)意(yì )味(wèi )だとは、ど(🤪)うしても思えない。言葉(🚯)(yè )が同じなだけに(📽)、(🔜)彼はいよいよ(🎵)判断(duàn )に苦しんだ。
孔(kǒng )子は(🍦)、む(🍭)ろんそれを聞(wé(💧)n )きのがさなかった。彼(🧓)はきっと(⌚)なってその門(mén )人にいった。
と、心の(🏗)中でくりかえした(🐖)。
5 (📜)子曰く(🥚)、君(🎆)子(zǐ )の天下に(🚰)於(yú )け(🔙)るや、適(shì )無きな(📋)り。漠(mò )無(🍃)きなり(💥)。義(♓)に之れ与(🥅)に比(したが(📵))(💒)うと。((🐞)里仁(🦗)篇)
孔(⏩)子(🌽)は、一(👬)ころ定公(😋)の信(xìn )任を(🐮)うけ(🏇)て、中(🎶)(zhōng )都(dōu )の宰となり(👐)、(🌦)司空とな(💮)り、ついに大司(🍜)(sī )冦と(🕞)なっ(😡)て(📤)、宰(🏛)相の職務をも摂行(háng )するよ(😛)うに(🍏)なったが、(✡)この間、彼(👱)は(🦗)たえ(💐)ず(🍦)三桓の労(📇)力を殺ぐこ(⛱)とに努めた。そして、ど(🚶)うな(🔠)り、叔(shū )しゅく・孟もう(🖥)の二(🥪)氏を閉息せし(🎂)めることに成功し(🥓)たが、おしま(🏟)いに、季(jì )氏(😘)を押(yā )さえ(📩)る段(duà(🆒)n )になって、計画が水(shuǐ )泡に帰し、一方、定公は斉の国の(⏬)誘(⏳)惑に(🎱)乗って、季氏(😀)とともに美女にたわむれ、(🏪)宴楽にふけり、いつとはなしに彼を疎んずる(🔂)よ(📰)う(🙉)になった(🎫)ので、彼も(🚥)、ついに望みを(🌉)魯(♏)の政治に絶(jué )ち、(🛡)職をし(🛃)りぞ(🐥)い(🎿)て漂浪の旅(lǚ )に(⛔)出(🎙)ることにな(🐡)った(🤝)のである。
(🤽)さす(㊗)がに、孔(🛹)子も一(yī )寸当(dāng )惑(🚟)した。彼はしばらく豚肉を睨んだまま考えこ(💺)んだ。
「あれなら、大丈(zhàng )夫祭(🐝)壇の犠牲いけにえにな(👦)り(🎰)そう(❎)じゃ。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025