徹太郎はきき終って、
(💪)二人は、かな(📵)り永いこと(😨)、(🛃)無言のまま顔(yá(👠) )を見(⏪)あっていた。どちらからも歩みよろ(🐮)うとも、言葉(yè )をかけ(💅)よ(♐)うともしな(🕳)い(🐻)。次(🎞)郎(láng )は、しかし、そのうち(⭕)に、(📐)いつま(✅)でもそ(🔹)うし(🎫)ているのが(😵)ば(🎋)かばか(🙇)しくなって来た。彼は思(🕢)いきっ(👟)て馬(💧)田(💂)(tián )に背を向(🗞)けようとした。すると、(💧)馬田がと(🚜)うと(🥓)う口をきった。
次郎は(💃)すこし顔(yá )をあからめた。が、すぐ思(sī )いつ(🔴)い(🚓)たように、(⭕)
「いいえ、総務二(🤲)人に新賀(🕜)と梅(méi )本(běn )とが代表(🤡)(biǎ(🏳)o )に(🏀)なった(🎙)ん(🌂)です(🍧)。」
(👖)敏(➰)子(zǐ )の言葉つ(🏀)き(🛌)には、道(🦆)(dà(❗)o )江と同じ(😃)意味の(⛰)ことを言(😐)うにし(🤹)ても、どこ(📮)とはなしに知性(xìng )的(de )な(🐒)ひらめき(🧜)があっ(🌟)た。次郎には、それ(🎦)がはっき(🏞)り感じら(🚞)れた。それだけに、(💣)彼の道江(jiāng )に対する腹(🐏)立た(🍊)し(🕢)さ(🌽)は一層(cé(✒)ng )つのる(🌨)のであった。彼(💯)はいかにも(😣)不服(fú )そ(🗒)うに、し(✨)ば(📐)らく敏(mǐn )子の顔を見(🤛)つ(🍩)めていたが(🍄)、
「僕、(👀)道づれは出(🤤)(chū )来ない(😱)けど、見張りな(🌲)らやり(⛺)ます。」
「朝倉先(🗽)生が待っておい(🦗)でだ。」――昨日(rì(💊) )父にそう言われ(⏬)たことが、彼(🐹)には一(💼)日気に(🚯)かかっていた(🙎)。し(🛺)か(🔯)し、なお一層(céng )気(qì )にかかって(🈴)いたのは、血書を(📯)書(shū(🏭) )いた自分のこ(🗨)と(🌑)を先(🌵)生が「かわい(⏺)そうに」(🌐)と言われた(📷)ということだった。最初(chū )こ(🚷)の言葉を父(fù )の(🛌)口(✒)をとおしてきいた時には、それがあ(🐋)まりにも(🐂)予期(🦋)しない言葉だっ(😐)た(🌾)ために(🌱)、ただ面くらった(🤑)だけだ(🌇)った(🐧)。し(💭)かし、彼(bǐ )に(☝)とって、朝倉(😳)(cāng )先生の言葉は、とりわけ(🎑)それが彼(bǐ )自(🦂)身のこ(🐋)とに関して発せられた場(🤵)(chǎng )合(hé )、どんな片(🌿)(piàn )言隻句せきくでも、軽い意味(🔻)をもつ(🍏)もの(🦍)ではなかった。彼はその(🚕)あと(👠)二階にねころんで、ひとりでいろ(🧟)い(🚊)ろと(🐥)考えてみ(🎿)た。言(yán )葉が(💛)ありふれた簡単なものだっただけ(🐚)に(🔎)、(🐱)かえって意(🎡)(yì )味(wèi )がつ(🍛)かみにくかった(🍃)。もし(🔤)それが(👑)世間普通(tōng )の人の口をもれ(👏)た言(🔳)(yán )葉(📙)(yè )だったら、血(xuè )を流した自分に対(⛔)す(⏮)る同(🎻)情(qí(🏹)ng )の言葉(yè )と(📵)も(🏙)解されようし、また県当局(⚽)という大きな相(🧑)手を向こうにまわしたことに対するあわれみの(🦎)言(yán )葉(🚅)と(🚋)も解され(🖌)よう。しかし朝倉先(xiān )生(shēng )がそ(🎺)んな甘いお座(zuò )な(💸)りを(🍮)言わ(🌶)れようはず(👃)がない。先生の愛(🥑)情は(❇)もっと深いのだ。先(xiān )生(🔲)(shēng )の(🤗)言葉の奥にはいつもき(🏒)びしさがある。わ(🚾)れわれの(🐙)心をむち打(🥑)っ(😉)て(🆕)一(🔑)歩前(qián )進せしめ(🖤)ないではおか(🦈)ないきび(🐾)しさがある。先(💥)生(shēng )はあるいは自(🔚)分を(🧜)始(📮)末に(🦋)負(fù )え(🤸)ない飛びあがり者だと(🙊)思われたかもしれ(⏺)な(🚦)い。「かわいそうに、己(💒)を知(🍹)らないの(🍨)にもほど(😑)がある!」(😫)それが先生のお気(qì )持だっ(🐃)たのではあるまい(♌)か。
「すると、馬田はこのままほって(🛴)おく(🎺)つもりです(🌒)か。」
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