フェラ 動画《絶頂 クンニ》2行目ライン
絶頂 クンニあらすじ
○ こう(⏫)いう(📅)言葉(yè )の深刻さがわからない(🚻)と、論語(👬)の妙味はわからない。
○ 関(wā(🖼)n )雎(jū )＝(🗻)＝(👞)詩経の中(❗)にある篇(🌔)の名。
○ 本章は「由(yó(🚓)u )ら(👨)しむ(💆)べし、知らしむべからず」という(💺)言葉(yè )で広く流(🍸)布さ(🌓)れ、秘密専制(zhì )政治(🏔)の代(🚰)表(📔)的(de )表現で(🧘)あ(🕟)る(🤚)かの(🔳)如く解(🅿)釈されているが、これ(🏗)は原(yuán )文(wén )の(🥗)「可」(🗒)「不(bú )可」を「可能(néng )」「不(bú )可能」の意味にとらないで、「命令(lìng )」「禁(jìn )止」の意(🔎)味(wèi )にとつたため(💞)の誤りだと私は思(sī(🌑) )う。第(dì(🕎) )一、孔子ほ(🍍)ど教えて倦(juàn )ま(🔮)な(💴)かつた人が、民(🍷)衆の知(⛱)的理解を自(🚗)ら(🔉)進(🏫)んで禁止(☔)し(👻)ようとする道理はない。むし(🔅)ろ、知的理解を求めて容易に得(💼)ら(😫)れな(⬇)い(🥓)現(☝)実を知(🎈)り、それを歎き(🎞)つつ、(🥡)その体(📹)(tǐ )験(⌛)に基い(🔆)て、いよいよ徳治(🌓)主義(👾)(yì )の信念を固めた(😩)言葉として受(shòu )取(📰)るべきであ(🥗)る。
(🐯)かように解(🚀)す(🎠)ることによつて、本章(👓)の(😀)前段(duàn )と(🎎)後(💦)(hò(🔌)u )段(💉)との(🔵)関係(📶)が、は(🖨)じめて明瞭になるであ(🤠)ろ(💒)う(🐒)。これは、私一(⌚)個の見解であ(🔋)るが(🦆)、決(jué )し(🏯)て無(wú )謀な言ではな(🤛)いと思う。聖人・(🥢)君(🎐)子・善(😘)人の(🐜)三語を、単な(🐌)る人物(wù(🥙) )の段(🌚)階と見(♋)ただけでは(🍈)、本章の意味が的確(📍)に捉えられないだけでなく(📚)、(🐇)論語全体の意味(wèi )があいまいになるの(👎)で(🕎)はある(📮)まいか。
○ 原(😟)(yuán )文(🌗)の(🦃)「固(gù )」は(👸)、「(📧)窮屈」(🛩)でなくて「(🙆)頑(🥂)固」だ(🐹)とい(😀)う説もある。
「無(🚀)知で我流(liú )の(⏲)新(xīn )説を立(🧦)てる者もあるらしいが(🔹)、私(sī )は絶対(😰)(duì )にそんなことは(🐚)しない。私(sī )はなるべく多くの人の考え(🍗)を聞(wé(🚛)n )いて取(qǔ )捨選択し、なるべく多く実際を見てそれを心にとめておき(🕕)、判(👋)断の材(cái )料にす(🦃)るよ(🌥)うにつとめて(🤞)いる。む(🐞)ろん、(🆘)そ(🗡)れではまだ真(zhēn )知とはいえないだろう。しかし、それ(👽)が(⏫)真知にいた(📴)る途み(🐕)ち(🐹)なのだ。」
一(🐈)(yī )四(📙)（(🚳)一(🏻)九八）
「典(diǎ(🐇)n )籍の研究は、私も人(rén )なみ(🌊)に出(chū )来(lái )ると(♏)思う。しかし、君子(zǐ )の行を実(🤘)践(jiàn )する(🔫)ことは、ま(🚊)だな(🀄)か(💆)な(🕚)か(🦀)だ。」
よきか(🍳)なや、
五（一八九）
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《絶頂 クンニ》関連作品
フェラ 動画週次チャート