「(🌜)お芳が來てゐた(🈴)で。」と云つた(🍲)。
そして(📿)、「陳(chén )述(🕑)(shù )書」を五分も十(🍑)分もか(⛰)ゝつて讀(dú )んでしまふ(📗)と、「馬(📔)鹿野郎。一(yī(💠) )昨(🚃)日(🧢)をとゝひ(🕤)來(lái )い(💊)!」と、どなつて(➗)、(✌)それを石山の膝(⏹)に投げかへして(😍)よこし(📤)た。
地主の家へ行(háng )つた方は、家(🔝)の中から野(yě )良犬でも「(🍤)たゝき出(chū(🤫) )さ(♎)れる(🎰)」やうに(💺)、上り端に腰もか(😽)け(🤑)さ(🙊)せずに、そ(📫)のま(🎍)ゝ「(🍆)たゝき出(chū )」され(🌺)て(🎀)、戻つてき(😼)た。
源(yuán )吉(jí )は齒をギ(🎋)リ(🌵)/\(📣)かんでゐた。くや(🥑)しかつ(🚑)た。憎い(⚽)! たゞ口惜しかつた(🎅)! たゞ(💗)憎(🧓)くて、(🐬)憎くて(🔶)た(🐱)ま(🦒)らな(📸)かつた(💆)。源吉は始めて(🏽)、自分(fèn )たち「百(bǎ(🍅)i )姓」といふものが(💁)、(🏚)どういふもの(📩)であるか、といふ事が分(fèn )つ(😥)た(📉)。――「(🕠)死んでも、野郎奴(nú )!」(📎)と思(👥)つ(📆)た(📢)――。源吉は、ハ(⛴)ツ(🙈)キリ、自(📺)(zì(🎞) )分たちの「敵」が分(fè(🖨)n )つた。敵だ! 食ひちぎつてや(🎪)つても、(🍾)鉈で頭をたゝき割つてやつて(🐔)も、顏の(🎟)眞(zhēn )中を(🌌)あの鎌(liá(☔)n )で滅茶苦(💩)茶にひ(🧒)つ(🤔)かい(🌫)てや(🐌)つて(🤒)も(🗣)まだ(⬜)足(😛)(zú(💞) )り(⏫)ない「敵(📲)(dí )」を、ハツキリ見た。そ(🏽)れが「巡査」といふものと、手をく(♈)み合(☝)はせてゐる「(🔏)か(🤰)ら(🗡)くり」(🎢)も! ウム、憎い! 地(🙊)(dì )主(🚶)の野郎! 源(📉)吉は齒をギリ/\かんだ。
停車場(☝)のある町(⚾)では、幹部の百姓達(🛀)が待つてゐ(🏴)ることになつて(😉)ゐた。雪(xuě )道が、細く(😰)なつて續(💗)い(⛲)てゐる行手(shǒu )に、防(⛅)雪林(😻)(lín )の一列(liè )がみ(🍠)え、すぐそこか(⏩)ら電(diàn )信(🔭)柱や電(diàn )氣(qì )柱(zhù )が鉛(🐊)筆を何本(běn )も立てたやうに(🐊)みえ、煙草の煙程の、スト(🔜)ーヴの煙がシ(🖋)ヨ(🍩)ボ/(👻)\空に上つて(🍷)ゐ(🎻)るの(📶)が見える所迄(🌦)來た。もうすぐ(💁)だ(🏁)つた。
「團結だ! 團結(jié )だ! 一人も(🤒)殘ら(💮)ず(🔸)團結だ!」(🏡)
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