「まあ、さ(💥)うしな(📈)けア(😚)なんねえべ。」と(⭐)、そんな事にな(♎)つた(💋)。
「大きな圖體(🕎)しやがつて、こ(🔣)の野郎(📧)。」
どの百姓も、どの百姓も、入つてくると(😍)きはメリケン(🐾)粉の中から出て來た人のやうに身(🏘)體中眞白だつた。そしてか(🍸)じかんだ(🏰)兩手を口にあて(📺)ゝハ(😋)ア、ハ(🐵)アと息(xī )を(🏦)かけた。ひ(🎾)げも眉(méi )も、(💳)まつ(🤩)毛(💭)さ(😗)へも、一(yī )本(🐅)々々(🛠)白(🌇)く凍りついて(🔡)バ(🏜)リ/\し(🍁)てゐ(🗯)た。外套(tào )のな(👍)い百(⭐)(bǎi )姓は、着物(🐯)を絲(sī )で刺したドサを頭から(🗄)かぶ(📆)つてやつてきた。何十年か(⛅)前に(🍿)、兵隊に行(🏵)つたとき着た、カ(👛)キ(🆎)色(🏅)のすゝけた外(🔃)套(🏇)をきたの(🥗)や、ボロ(⛴)/(🚱)\の二(🌺)(èr )重※(「廴(⛓)+(🏫)囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしをきた(🦓)のや(⛺)、(💺)筒砲袖の(🌚)外套をきたのや、(🏩)色(💲)々だつ(🌭)た。教(🎃)(jiāo )室(shì )に入ると(🎁)、ス(🐿)トーヴがたいてある(Ⓜ)ので、(🍱)それ(🏡)でも暖かかつた。眉(🍿)や(🗞)ヒゲから、凍(dòng )つたのがと(📮)けて、水玉(yù(💁) )を作(zuò )つて(🍉)頬を(🉐)流れ(💞)落ちた。
まづ(📂)、(🕸)そして、根本(🍅)的(de )なこと(🔨)が(⤴)決(💧)(jué )められた。それからそれを(🌥)どういふ風にしてや(🔵)るか、と(🎖)い(🎮)ふことが問題になつた。それは、二、三日(🌡)に、地主の差(chà )配が例年(🙌)の通(tō(🍉)ng )り(🐪)※(✏)(「廴(✅)+囘」(🤦)、(🎗)第4水(shuǐ )準2-12-11)つ(📝)てく(😆)ること(🐀)になつ(🙂)てゐるので、そ(🍍)れに、事情(qíng )を説明(míng )し、すぐ地主に交渉を始めること(🚾)に(🎰)なつ(🍹)た。この時、その色(👖)々な交(😴)渉の間小作(zuò )の米をどうするの(🗄)か、と云ひ出すのがあつた。そ(👾)れが(👏)又相當大き(🦒)な(🎑)ことなので、中(zhōng )々(📰)意見が一致しなかつた。又(yòu )百姓には、それを(🐼)最後(♉)迄(🛃)の見(💑)通しをつけた上で、確實な(📶)――手落ち(🙊)のない(🔯)成算でやつて行けること(📖)が出來なかつた(🏪)。こ(🥧)の所、先(xiā(🐸)n )生(shēng )の意(yì )見を(🧥)きい(🖱)た。校長先生は、ま(🦔)づ、町(dīng )にゐる商賣人(👿)に自分(fèn )達(dá )所(😡)有の畑(💁)物を全部賣(🐩)つてしまひ、その(🔉)背水の陣で、(🆒)地主に當(dā(🚫)ng )ることにしたらいゝ(🔅)、といふこ(🌆)とを云(🌼)つ(🙇)た。それに(♉)は二(💏)(è(📩)r )つの條(tiáo )件を(🎮)つけた。第(dì )一は最初(chū )の地主への交渉が不(💖)調に終つたら、第二は(🌒)地主(🌉)(zhǔ )がその結(👝)果、作物(wù )を無(💭)理(🆙)に押(yā )へると(🎢)いふ(⛰)やうな(🐈)樣(yà(🤛)ng )子が分つたら、とい(🥇)ふのがそれだつた。一(yī(🛰) )軒(xuān )々々持つてゐたの(🈂)ではすぐ押(yā(🔠) )へられるし、又(yòu )その(🍦)た(🧕)めに、結束(🤒)(shù )が破れ(👉)るお(🌓)それもあつた(🐬)。先(xiān )生(shē(📓)ng )はかう(🔩)いふ點(🚤)を防ぐ(🤒)ためにも(💨)こ(👰)の方法は重(chóng )大であると云つた(🥘)。かういふ事は百(bǎ(🤜)i )姓にはかなり(🍒)思ひ(🌨)きつたことだ(🗿)つたけれども、そ(🏩)れが當り前のことのやうに(🌋)思は(💂)れる程(chéng )皆せツ(🛵)ぱ(📴)つ(🎢)ま(💌)つ(🛁)てゐた(💹)。
(🥐)皆の出てゆく後(hòu )を丸太棒でゞも(🦑)な(🐢)ぐりつける(🥇)やう(🥔)に、惡態(tài )をついた。五人とも涙を眼(🔈)に一(yī(💸) )杯(bēi )ためて、興奮(➗)(fè(🐁)n )してゐた(💝)。
その(❣)朝、まだ薄(bá(🆑)o )暗い(🥦)うちに(🚐)、村の百(🕕)姓は(😹)(川向ひの百姓(🛐)も)馬橇に雜(zá(🔳) )穀類(🍨)を積ん(🆚)だ。
(🆔)源吉(jí )は前方に眼を(🤪)やつた(🦆)。風(fēng )呂(lǚ(💉) )敷包みか何かのやうに(🏍)馬橇の(✝)上に圓く縮こまつ(🔦)てゐる百姓(🤩)を見(💁)(jiàn )ると、それが自(zì )分たち全部の生活を(🖍)そのまゝ現し(🤮)てゐる(😓)やう(💉)に(🚱)源(♟)吉には(⏱)思は(🛷)れた。この(📊)かまきり蟲のや(📌)うな「敵」(🌖)が分(fèn )らず(🐘)、(👢)分(fèn )らうともせ(🎣)ず(🍤)、蟻やケ(🕴)ラ(✒)のやうに慘めに暮してゐる百姓達がハツ(📵)キリ見え(🌫)た。彼等だ(🥢)つて、然(rán )し今こそ、敵(👮)がどいつだか(🛸)、どんな畜生(♒)だか(🔃)分つたらう。だが(🔧)、こんな(🕝)に打(dǎ )ちの(🖍)めされた善良(liáng )な百(🔤)姓達は、もう一(yī )度(dù )、さうだ(🐓)今度こ(🎊)そは、(😅)鎌と(🛰)鍬を(🍉)もつ(🔠)て(🐊)、ふんばつ(😭)て(🐿)、立ち上(🌃)れるか! 敵のしや(⛰)れかうべを目が(👪)けて、鍬(🍾)をザクツ(🐏)と打ち(🎐)こめるか!
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