「(🥨)いえ、わた(🚯)くしは旅(🍃)(lǚ )の者(zhě(🔁) )でご(🏘)ざいます、お(🥘)供をいたす(🆓)ことは御(yù )免こうむ(🚊)りましょう。」
独ひとり者(🌵)の婆さんま(🚷)でが逃げじたくだ。
そういうか(🏁)み(🚮)さ(⛰)んはま(🐅)だ半(🛄)蔵(♊)(zāng )が(🚗)妻のお民と同年ぐらいに(🐻)しかならない。半蔵はこの婦(🛥)人の顔を見るたび(⭐)に、郷(🕉)里の本陣(🗼)の方に(☕)留守居す(♌)る(🐂)お民を(📅)思い出(🥄)し(😬)、都(dōu )育ちの(🕞)お(🌉)三(👷)(sān )輪(lún )の姿を見るたび(🦀)に、母(mǔ )親(qīn )のそばで自(📆)分(🥃)の帰国を(🥤)待ち(🎙)受(🥖)け(🐸)ている娘(🖍)(niáng )のお粂くめ(🤸)を思(🦅)い出(🥥)した。徳川の代ももは(🥤)や元(yuán )治年(nián )代の(🌟)末だ。社会(🏇)は武装(🐗)してかかっ(👣)ている(⚾)ような(🚳)江戸の(♉)空気の(😃)中(zhō(🚴)ng )で、全く抵(🍆)抗力(lì(🚜) )の(🥅)ない町家の婦人(rén )なぞが何を精神の支柱(🏹)とし、何(📟)を力として生(📩)きて行(😛)くだろ(🔔)うか。そう(🏽)思って半蔵がこの宿のかみさんを(〽)見ると、お隅は(🥋)正直ということを(♎)その娘に教(✖)(jiāo )え、それさえあればこの世(🥃)(shì )にこわいもの(🍘)のないことを言って(🎒)聞(🍚)かせ、こうと(⛱)彼女が思ったことに決(jué(✅) )し(🏯)て間違っ(🚘)た例ためしの(🌳)ない(🌁)の(📦)もそれは(🎷)正直なおかげ(✊)だ(🕠)と言っ(🌕)て(📥)、その(♌)女の一(🎌)心にまだ幼い(💖)お三輪(🍴)を導こう(🚉)としている。
半蔵(💒)(zāng )はそ(🥧)の手紙で、中津(🔍)川の(👾)友人香蔵がす(🚒)でに(🏽)京都(💟)にいな(🐭)いことを知(zhī )った。そ(🈚)の手紙をくれた景蔵も、(🐆)ひと(🔉)まず(♐)長い京都(dō(🧙)u )の仮(⛩)寓かぐ(🦋)うを去って、(🤷)これを機会に中(🌯)津(💣)川の(🐸)方へ(😟)引き揚(😣)(yáng )げようとしているこ(🏅)とを(🐴)知(zhī(👝) )った。
筑波の(🙄)空(kōng )に揚(🚄)(yáng )がった高い烽(fēng )火(👕)の(🛸)ろしは西の志士(🛍)らと連絡のないも(🚖)ので(🏥)はなか(🦁)った。筑波の勢いが大(🖨)いに振(zhèn )ふるっ(🎖)た(🥩)のは、あだ(🔉)かも長(💱)州(zhōu )の大(🦌)兵が(🎧)京都包囲のま(🖋)っ最(zuì )中(🛴)であったと言(yán )わるる。水長二藩の提(🕳)携(🏡)は従来幾(🈴)たびか(🎳)画策(🗽)せ(🈳)られたこ(🎶)とであ(😅)って、一(yī )部の志士(🙂)らが互い(🎟)に(😹)往(wǎ(🌽)ng )来(🛴)(lái )し始(shǐ )めたのは安藤(😟)老中あんどうろう(📮)じゅう要(🌩)(yào )撃の以前にも当(dāng )たる。東西相(xiàng )呼応(💵)して(🛡)起(qǐ )こった尊攘(💺)(rǎng )派の運動は(🙊)、西(⛓)に(😇)は長(zhǎng )州の敗退となり、東には水戸浪(💧)士(🕞)らの悪(📥)(è(😉) )戦苦闘となった。
「敵はもう近(🐞)いと思わんけりゃなりま(🎫)せん。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025