小(💿)(xiǎo )諸から(😭)は関せき君(👵)と(🏉)いう人(ré(🏁)n )がわ(🧜)ざわざ東(🤽)京まで出て来てく(🔊)れま(🥊)して、木村先生はじめ町(🍛)の人たち(🍺)のすすめを伝えてくれました。関(🏪)君(jun1 )は明(👎)治(zhì )学院(📧)(yuàn )の出身で、わたしとは古いなじ(🧗)み(😝)の間がらで(🍮)した。当(💱)時、京(🔬)都のほうにも教(jiāo )師(shī )の口(🧤)(kǒu )はあり(🤲)ましたが、わたし(🏪)はいなかに退いてもっと勉強(qiáng )し(🤽)た(📼)いと心を(⛏)決めましたから(📕)、(📆)報酬(😒)もす(⛔)くなく(🌱)骨もおれる小諸のほうの学校を選(🌌)びました。そんなわ(♉)けで、翌(🕝)年(🔵)の(🙄)四月に(😟)は浅(qiǎn )間のふもとをさして、(🦄)いな(🥀)か教師として出(chū )かけ(⛪)ました。
九 耳のいい人
呉く(🛑)れくみ子(♿)さんも、そうい(🚕)う(🖇)家に生(🚁)まれ(🥠)た人で(🚋)した(🎽)。この(👹)人(rén )は(✒)明(míng )治女(🚀)学校(xiào )という学(xué )校で習(🏫)字を教(jiāo )えながら、(🀄)舎監を兼ねていて、(⛴)多く(😐)の生(🥐)徒から(🤹)おか(🈲)あ(🤒)さんのよう(🍿)に(🧝)慕われ(📮)た(⛩)婦(🦈)人(ré(🈴)n )でした。あ(🖍)の歴(👈)史の(❄)ある学校もおしまいの時分には、(🛵)先生(🥕)方(🤚)は(🙄)一人去(📱)り、二人去(qù )りするよ(🏧)う(💮)に(📕)な(🚧)ったの(♍)です(💫)。その(😛)中で学(xué )校の盛んな時(🗄)も、衰(shuā(✈)i )え(🚊)た時(shí )も、す(🤹)こ(😔)しも変らずに、いつでも(🔺)同(🌁)じよ(🗝)うに人を教(🔚)(jiāo )えて倦うまなかっ(👩)た(🖐)のは呉くみ子(♍)さ(🍚)んでした(🚕)。あ(🥤)あいう人の生(shēng )涯しょうがい(🚞)は目立た(🎛)ないものですから、わ(📕)りか(💹)た、世間に知(💊)(zhī )られません(📹)し、その(🖖)人の事跡も多(duō )く伝わりま(🌧)せ(🥗)ん。しかし(🔃)、わたしは呉くみ子さ(💇)んのような、男(🈲)(ná(🎲)n )も(🗃)及(🛢)ばないほ(🔷)ど守(shǒu )る力に長たけた婦人(🕒)のあったこと(🐁)を(💱)知ってい(🏦)ます。一(🥄)番最後まで(🚎)ふみとどまって、あの学校と(🎦)運命(🍜)をともにした(💭)人も呉(㊙)くみ子(👿)さ(🐅)んでした。
四 地大(dà )根(📪)
(🐻)人の世(🈷)(shì(📗) )はふしぎなものですね。その(📖)時(🆚)わたし(🆙)が(👅)木村先生を(😠)おた(🌧)ずねしな(💑)かったら、小諸義(yì )塾(shú )こもろぎじ(🎂)ゅく(🦔)のある(🐕)ことも知らなか(🐬)った(🕗)でしょ(🎨)うし、(🍗)先生の教(🤪)育(🍅)事業を助けるようにとのご相談(👚)も受(shòu )けなかったでし(🎺)ょう。わたし(💋)はよく(🗺)考(🚙)えた上でとお答(dá )えして、(🎸)いっ(😖)たん東京へ帰(👽)(guī(🛁) )り(♏)ました。ただ先(xiān )生のような(🐯)人が小諸あたりに退(tuì )いて(👽)、学(xué(🎲) )校を建(jiàn )て、(📚)地方の青(👑)年(🐓)を相手に田(🐢)園生(shēng )活と(🌳)い(😭)うものを楽しん(🌌)でおられるのをゆ(🐭)かしく思ったこ(🐆)とで(👋)した。
新規、新(👕)規、見(jiàn )るもの聞(wé(🤛)n )くものわたし(🌝)に(📱)は新規(🚜)なことばかり。第(dì )一(yī )、(🍅)自分のつとめに通う(😅)小諸(zhū )義塾(🕖)(shú )までが、(💋)まだようや(💵)く形の(🌩)整いかけたばか(🚹)りのような新規な学校でした(📻)。し(✏)かし(🐤)、その義(😆)塾の二階(🕓)の(🔀)教(jiāo )室から、遠く蓼(liǎo )科(⭐)(kē )た(🔛)で(👂)し(🧖)なの山つづき(🦀)の見(jiàn )える窓(💶)のところへ行って(✒)、そこから信州南佐久(🕷)(jiǔ )みな(🔊)みさくの(🍤)奥のほうの高(gā(🗞)o )原地なぞを望(📱)む(🍤)たびに、わた(🆒)しはようやくのことで静(jìng )かに勉強(qiá(🥥)ng )のできるいなか(😌)に(🥉)、もう一(yī(🎟) )度自分(💽)の身を置い(⌚)たように思(❤)いました。その窓(📿)の近くには、(✝)小諸(👻)の士族屋敷の一部の草屋根(🦊)も(🕴)見え、とこ(📀)ろどころには柳(liǔ )のこずえ(😃)の薄(báo )く(🕴)青みがかったのもあり、ち(😷)ょう(👷)どわ(👚)たしが出かけて行ったころは(👐)おそい春が(🍩)よ(🛸)うやく(🤙)浅(🏚)間のふ(⏮)もとに近づ(🍋)いてきた時分(fèn )でした(🐤)。た(🔽)とえ学(😓)舎(🍨)は(🎵)小さく(🦒)とも、わたしはほかの(🎵)先(xiān )生(shēng )が(🥊)た(♿)とと(🈺)も(🚺)に働くことを(🅰)楽し(🚀)く考えました。
(📺)わ(🥓)たしの(🌫)郷里(lǐ )では(⛪)、てい(💲)ねいに人のことを呼(💝)(hū )ぶに(🛸)は「(🤼)お前(😣)さま」、自分(fèn )のことはだれに向か(🎋)っても「おれ」です。そこで、かしどりはこ(😀)とばをつづけ(🔕)て(👸)、次の(😻)ように語り(⛑)ました。「ごらんのとおり、先年の大火(huǒ )で村も焼(shā(📜)o )けました。お(👒)前さまの生まれた(🚹)古い屋敷(🐿)のあとも、今は桑(sāng )畑です。あ(🙁)の桑(sāng )畑(👀)か(🦇)らは、(😐)たった三つ(🛣)だ(🤩)け焼け残った物が出てきました。一(🍏)つは古い(➕)鏡、一つはお(🐋)前さま(🛴)がおとう(🗑)さまの(❔)石(shí )の印(🕯)、(📣)もう一つは(📆)お(👭)とうさまの(🔓)部(bù )屋の前(🧤)に(💎)あっ(😋)たぼた(🚥)んの根(gēn )から吹(🙃)(chuī(😄) )き出した芽(🐳)。ほんとに(🐗)―(🎶)―あ(😷)の古い鏡も大や(💎)けど(🌂)サ。そ(🚃)んなわけで、さ(🔟)っそく(🛵)普(🐘)請のできた家もあり、(🚈)かりの住ま(⚓)いにがまん(🐳)し(🧕)ているものもあ(😰)り(🈺)ま(🏽)すよ。な(📜)んにしてもあの大(dà )火のあと(🕉)です(💫)から(😪)ね。あ(🕠)れから村も(🖕)変(🚞)りました。まあ、今だ(🖊)にむ(🔤)かしを恋しがっ(🛫)て、ふるさとのふ(🤶)ところにすがりつ(🕷)いている手あいもないでは(⚓)ありませんが(👹)、しかし(🐉)もう(🤽)そ(🚌)ん(🕘)な時では(😽)な(📊)くなり(🔨)ました。お乳(rǔ )の出(🦓)もしな(🐘)いち(🈳)ぶさをし(🏊)ゃ(🎓)ぶって(💷)い(📌)るような(📙)ことはだ(🥗)めで、早く気のつい(📊)た村の者は皆こ(🚓)の焼(🛥)(shāo )け跡からたち上がろうとし(🐳)ています。そうです。この災(🍉)(zāi )難のどん底からです。神坂村(cūn )みさ(🔱)かむらも今は建(jiàn )て(🌐)直るさいちゅうですよ。」
第(💏)六(🛷)章 姉(🕟)
そういえば、木の芽(yá )が田楽(🎴)になり、竹の(🚑)子がすしになり、よ(🦏)もぎがもちになるころ(⏩)は、そこ(🏐)いらは(🕐)もう(🚲)桃(👔)やすもも(🌠)の花(💅)(huā )でいっぱいです。
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