日本《ボニー エロ》2行目ライン
ボニー エロあらすじ
孔(kǒng )子は、むろん(🚙)それを聞き(🏵)のがさなかっ(🐾)た。彼はき(😙)っ(⏮)とな(🔚)って(🚷)その(㊗)門(mén )人(rén )にいっ(🦏)た。
「随(suí )分歩いた(💳)ようじゃ。そろ(👍)そ(🔍)ろ帰(🌮)る(👈)としようか(🗾)。」(🙀)
「えらく(➡)考(kǎo )えこんで［(🤰)＃(🔵)「考え(🥔)こんで」(🙁)は(🎁)底(🤤)本では「考(🤪)え(🔙)こ(🔓)ん」］(🍤)い(🦐)るようじ(🚣)ゃ(🍠)な。」
「(🍸)それだけ(🧐)の腕が(🏛)あり、しかも(🏨)懸命に努(nǔ(⛅) )めていながら、(🚛)三(👘)度び失(shī )敗をく(⏬)りかえす(🥜)からには(🌛)、何か大(🈚)きな(👦)根(🌄)本的の欠(qiàn )陥(xiàn )が、君の心の中に(🏣)あ(🎭)るに相違ない。自(📦)分で思(sī )い当るこ(🤔)とはないのか。」
「然し(🎨)、お(💠)前達のよ(💿)う(👅)に(🎳)、血(🐕)統(🍲)(tǒng )など問題にしない人があると知(🥚)ったら、(🖥)彼も喜ぶ(🥃)にちがいない。わしも嬉(💮)しい。……７いや君(🈸)子という(🔦)も(🎉)のは、人の美点を助長して、決して人(✂)の欠点に乗ずる(🥛)よ(🕎)うな事は(💫)しないものじゃ。然(🐉)(rán )し世の中には、兎(tú )角そ(🔏)のあべこべ(🌴)を行(háng )こうとする小人(ré(🌥)n )が(😎)多くてのう。」(🍸)
孟(😜)(mèng )孫氏の家廟の祭(🚸)が近(🐐)ま(🈲)っている(📖)こと(👺)、(🏽)そして(🤱)その計(🏭)画(😬)の内(nèi )容がどんなも(🖖)のであ(🏪)るかを(💞)、うすうす(🍀)耳にしていた(🚼)孔子は、懿子の質問の底(⏸)(dǐ(🛴) )意を、すぐ(🍡)見ぬ(🌞)いてしまった。で、彼(🎯)はごく簡(jiǎ(🛃)n )単(🎅)に、
「４父(📰)(fù )母(mǔ )の存命中は親のもとを離れて(🏑)遠(🏜)方に行(háng )か(👋)ないがいい。もし(🆗)や(💇)むを得ず(🕥)して行(háng )く(🔰)場合は、行先(xiān )を(🎟)定めておくべき(🚅)だ。」
「(📸)救(jiù )世済民の志を(😂)抱き、(🤒)国(💳)事(shì )に尽(🥘)し(🧀)たいと(🌪)希望しながら、(📳)いくら機会があっても出でて(🌾)仕えようとしないのは、果(guǒ )して知者と云えましょうか。」
「口の達者なも(🚸)のは、とかくつまらんことをいい(🐅)出す(🍼)も(🏈)のじゃ。出(chū )まか(📝)せ(🅾)にいろんなこと(🕛)を云っている(🏤)うちには、結(🏁)構世の中の(🌬)憎まれ者(zhě )にはなる(😜)だろう。仲弓が仁(rén )者であるかどうかは私(sī )は(📃)知らない。しかし彼は(🤣)口だけは慎んでいる(📁)よう(👮)に見(jiàn )受ける。いや(🍱)、(👍)口が達者でなくて(🆙)彼も仕合せじゃ(⏬)。誠実(👥)な(🔗)人間(jiān )には、口(🌁)(kǒu )などどうでも(🚘)いいこ(🗾)と(🏍)じゃでのう(🙋)。」
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