「(💵)ええ、と(🛷)くべつ露骨(😫)(gǔ )ろこつなようです。」
それ(👓)に(🛄)は、(❓)組織や、講義科目や、(🧕)諸行(🚹)事(shì )の時間(jiān )割な(🚮)ど、(🚂)必要な諸計画(huà(🗻) )が一通りな(🚿)らべられていた(🚀)が、そのどの部(🐑)分(fèn )を見(jiàn )ても(🌡)常(🥢)識からとびは(🐟)なれたようなことは一つもな(🈷)かった。塾堂と名のつくところでは、そのころほとんど(🌵)つき(🌩)ものの(➕)よう(🛤)になっていた「みそぎ」とか(🔅)、「沈黙ちんもく(💟)の労働(😯)」とか、およそそういった、いわゆる(💠)「鍛練たん(🛒)れ(🐩)ん(🚞)」(🏄)的(🚛)な行(🌠)事(shì )が全く見(🌕)(jiàn )当たらないのは、む(🗒)しろみんなに(🐠)は、ふしぎに(🤬)思(📨)(sī )われたくらい(🍡)であった。五(wǔ(🎴) )時半(🏳)起床というの(🌉)が、二月(🎯)の武蔵野むさし(🅰)のでは(☝)、(🏁)ちょっとつらそ(😅)うにも思えたが、(👈)そ(🤔)れ(❄)も青年(nián )たち(📌)にとっては、(😜)決(🧣)しておどろくほどのこ(✒)とで(🌥)はなかった。む(🎦)しろか(⚓)れらをおど(🌱)ろかしたのは、生活に(🥇)うるおいを(🕢)与あたえるような行(🏼)事が、かなり(👒)の程(chéng )度(💰)に(⛄)、織おりこ(🎑)まれている(📎)ことであった。とに(🏭)かく、見る人が見れ(🙈)ば(🤟)、日(🥌)常生活(🗽)を深(🚥)め高(🙎)める目的で、すべてが計画(🔊)されているとい(🧚)うことが明(🧚)らかで(⚾)あった。
「出(chū )してわるいこと(🏉)はない(👡)。し(🆑)かし、(🐴)出さないほうがいいんだ。少な(😯)く(🏕)とも、今(🦉)朝(cháo )の(🌸)話(huà )に(⛺)は、出さ(🌴)な(🚇)いほうがよかったんだ。」
い(🏙)そいで、寝巻ねま(📢)きをジ(🔎)ャンパーに着かえ、夜(🏬)具(🛸)を押し(🚎)入れ(🚘)にしまいこむと(🎙)、ぞん(♟)ぶ(⚪)ん(🤐)に窓(🚭)(chuāng )をあ(🏝)けた。風(🥟)はなかったが、そとの空(kō(🐮)ng )気(😨)が、針(zhēn )先(💎)はりさきをそろ(👲)えたよ(🐆)うに、(🎸)顔(🔥)(yá )いっぱい(🎈)につき(⛸)ささった(❔)。
静かな空気の中(♒)を、えぐるような(🔶)沈黙の数(shù )秒が流れたあと、朝(cháo )倉(cāng )先生の言葉が(🚹)沈(shěn )痛(tòng )ちんつう(🕙)につ(🍸)づけられ(💻)た(🤪)。
次(🐱)郎は、朝倉先生が(🗯)、開塾(🏖)最(zuì )初(😔)の朝の訓話くん(💖)わ(🗺)で、これほど激は(🌟)げしい言葉を(🦌)つか(🍀)っ(💐)て、真(🕘)正面(🙇)(miàn )から(📩)塾(shú )生たち(🐏)に非(🕝)難(😻)を(🚃)あびせ(🐊)かけたのを、これま(⛸)でにきいた覚(🗃)(jiào )えがなかった。かれは、ま(🍢)だ(📼)あとに残(🔄)されている自(zì )分へ(🖥)の非(fēi )難(📓)が、どんな言(yán )葉で表現され(🈺)るか(🏐)を、身がちぢ(🥑)ま(⛰)る(🥛)思い(🖼)で待(🚇)っ(🤟)ていた。
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