「君は、奏(zòu )楽(lè )の時に(🏁)な(⛰)る(🈂)と(🕠)、いつ(🐡)もわしの顔色(sè(🔜) )を窺(🧀)わずには居れないのではないか(🍣)な。」
「大まかも、大ま(🌰)かぶ(🧑)りだ(💓)と思いますが……(🌰)」
「4父母の存命中は(🌠)親のも(📪)とを離(🤥)れて遠(yuǎn )方(🚏)に行(⌛)かないがいい。もしやむを得(⚪)ずして行(🎾)(háng )く(👀)場(🎶)合は、行先を定(💳)めて(💨)おくべきだ。」
門(mé(🌫)n )人(rén )たちは(🦁)、孔(kǒng )子(zǐ )につ(🥔)い(🏍)て歩く(🕤)のが、もうたまらないほど(🐮)苦し(🔁)く(💈)なって来(lái )た。
門人たちが、(📵)孔子のこうした教訓によって、ま(🐺)じ(🕶)めに(👄)自己(jǐ )を反省(shě(🤟)ng )する機(jī )縁(🏦)を掴み(🎌)得(😻)(dé(🅿) )たかは、まだ疑(😸)問で(⚪)あっ(🧙)た(💦)。しかし(🔍)、それ(📈)以来、仲弓の(🕚)身分や、彼の父の素(🙅)行が、彼(⤵)等(🔗)の話題に(🏑)のぼらなくなったことだけ(🎲)はたしかである。尤も、この(💄)事(🤛)は(📿)、仲弓自身にとっては、(➗)どう(📪)でもいい事であ(🏗)った(🔺)。彼はただ自(zì )らを戒(🚛)慎する(💈)ことによっ(🌥)て、孔(kǒ(🦗)ng )子(🚵)の知(zhī )遇に応こたえ(👈)ればよかったの(💔)だから。
「(🤯)何(👪)、弁(🚭)舌?――弁な(👁)ど、どうでも(🔫)いいではないか(🚻)。」
さすがに、孔子(🍢)も(💁)一(👴)寸当(dā(😯)ng )惑(huò(🍾) )した。彼はし(🐦)ば(🙄)らく(🎐)豚(🔟)肉を(🥥)睨んだま(🐽)ま考(🐘)えこんだ。
「そ(🤯)れ(💕)は、もう度々の(🎛)ことで、私としても(🍧)考(👖)(kǎo )えずには居(jū )れません。」(👳)
「如(😀)何にも、それは知者(🚉)とは云(👙)えま(🦕)せ(🔎)ぬ。」
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