「皆(jiē )に代つて、一通りのことをお話し(🕺)します。」さ(🔲)う前(qiá(👐)n )置きをして石山(shān )は、百姓にはめづらしいはつ(🍄)きりした、(🍧)分(fè(💲)n )つた云ひ振(zhèn )りで(勿論(lùn )、百姓(xì(💤)ng )などが殊更(🤠)に改まつたとき(🅰)によくある、變な漢語も使(🎇)つたが)――自分達(🉑)(dá )は、犬や豚などよ(💝)り、もつと慘めな生活(🏎)を(🎿)し(🌞)て(🔆)ゐるこ(🗞)と、―(🥖)―ところが自分達は何時(👆)か仕事をなまけた(🃏)事でもあ(👚)つたか。――(🏥)では、何故か。自(🔬)(zì(⏭) )分達がいくら働い(🙁)ても働いて(📉)も、とても何(🧞)(hé )んの足しにもならない程貧窮してゐるのは、實(📿)に、地主の(🖍)た(🚂)めである(🈸)といふことを分(💭)り易(yì )く、説(shuì )明(🏠)し、今度のやうな場合地(👂)主に(🤤)小作料(⌛)を收(shōu )めること(🐊)は「(🌜)自(🏪)分(🖐)達の死」(❗)を(😅)意味(🛍)してゐる(🏐)、(🥤)ナ(🤪)ホ我(wǒ )々百姓は(🐈)、高利貸の(🌜)不當な利息、拓(📳)殖(🐵)(zhí )銀行の年(😬)賦に(🔴)も、苦しめら(👂)れ、そ(📻)れに(😙)税(shuì )金(jīn )がかゝつてくる(⛰)。そして(😴)出來上つたも(💶)のは、(🐗)肥料(🤬)や農具(🍹)にも引合はない。かう(🌕)まで、自分達(💠)(dá(😆) )が(🧙)なつ(🙎)てゐる(🛁)のに、だま(🕗)つてゐられるか。そこで、(📳)我(➰)々は、皆んな(🌭)にお(🌞)集(jí(🎊) )り(🔚)を願ひ、その方(fāng )策(cè(🚮) )をきめることにしたいのだ(😁)、と結んで(🔤)壇を下(🕙)りた(⚓)。百姓(👋)達は、(🉑)聞き(💀)慣れない言葉が出(🀄)る度に、石山の方(fāng )を見(🤑)て、考へこ(🎽)む風を(👖)し(🥔)た。が、苦し(🍥)い生活の(👢)事(shì(🔑) )實を石山に云は(🌃)れ、百姓(xìng )は、「(📧)今(🕐)(jīn )更(gèng )のやうに」、自分達(dá )自身の慘めさを(🥠)、顏(yá(🌦)n )の眞ん前にとり出さ(😒)れて、(💛)見せられ(✒)た氣(🐍)(qì )が(🌧)したと思つた。石山が壇から(🍋)下りる(⌚)と、急(💕)にガヤ/\し出した。今石山の云(yún )つた事(🌳)(shì )につ(😉)いて、あつ(🥂)ち(🎩)で(✉)も、こつちで(🍗)も話(huà )し合(🎸)つた。一番(fān )前(qián )に(🗄)ゐた年(nián )寄つた百姓が、「とんでもなえ(🔜)、おつかねえこと(🆗)云ふもんだ。」(👯)と(🤧)ブツ/(🎩)\(🌝)云つたのを石山はおりる時(🅰)に聞いた。
ぴ(🚒)たり押へら(😿)れた沈默だ(🛃)つた。次の瞬間、(🦕)然し源吉の意見(😆)は一た(⛑)まりもなく(📰)、皆が口々に云ふ罵言で(⛴)、押(🔅)しつぶされてしま(💊)つた。
源(yuá(❌)n )吉(jí(🐍) )は、一寸(🦈)、振返つて、(🎽)母親を見た、が(🚻)、(😭)そのまゝ戸をしめて、出た。
側に立つてゐ(🌟)た(🏁)巡(xún )査が、(🕴)さ(🍀)う云ひながら、腰にさ(🖖)してゐ(💕)た(🐝)鞘の(🕐)まゝの劍(⌚)を(💄)もつて(✝)、滅(miè )多(duō )打ち(🐋)に、源吉(😥)をなぐりつけた。する(🎎)と(💥)、二、三人の巡(🍄)(xún )査(😿)(chá(📍) )も(👨)よ(🕞)つて(🔌)きて、ふ(😬)んだり、蹴つたりした。――(🏻)源吉(🏦)は、「夢中(zhō(🈚)ng )」にな(⚫)つてゐ(🛒)た。それ(💊)から(🚷)少(shǎo )し手(shǒu )をゆ(😔)るめた。
(🤟) 七
川(🍪)向ひ(🕦)の村に用事(🦑)を足して(📘)歸(👌)つ(🥂)てきた勝(shèng )の(🧒)父親(💰)(qīn )が(🥐)、源吉に會(huì(🙋) )つ(🚭)たとき、川(🍾)向ひ(🏧)でも、色(sè(🕸) )々(➖)そん(🧓)な話が出て(🌰)ゐ(🀄)ると云つた。石(💹)(shí(🈯) )狩(📇)川(⛰)(chuān )が凍(😆)つたので、自(🤹)由に向(🔁)ひ側に行(🌽)(háng )け(💮)る(🍒)やう(🏋)になつた。授(shò(📸)u )業料(🎓)(liào )ををさめるこ(🏢)とが出(🌓)來なくなつて、小(🚮)學(xué(💔) )校へ(🧘)行く(👨)生(🎌)徒(📉)が(🐨)急(jí )に減つた。金をかけて、一(yī )日中(💄)(zhōng )遊(yóu )ば(📹)せて置かれ(🌏)るか、と云つ(🍒)た。
八
「ありませんか。」
石(🕺)山(👗)が(🚥)大(🔌)聲(shēng )をあげて聞(🏉)いた。それで、一(yī(👛) )寸靜(✂)かになつた(🌖)。
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