九野ひなの 動画7

A　(🏜)河(🕴)越(➖)次郎重時　紅威　　　　荻野(📴)次郎景員　(🥠)藤威

A「ナオ(⚡)ミ？……(🍑)…(🙏)じゃあやっぱり混(❔)血児(🥍)かな」

A近頃ちか(🥀)ごろ(♈)私の手に入れたものに(🗳)「(🌇)鵙(💙)屋春琴伝(🔍)」という小冊子がありこ(🥤)れが私の(🀄)春琴女を知(📟)るに至った端緒たんちょであるがこの(🦎)書(🔼)は(🔢)生漉きずき(👍)の和紙へ四号活字で(🏃)印刷した三十(👝)枚ほ(☕)どのもので察すると(🦗)ころ春琴(♎)女の(🏡)三回(👲)忌きに弟子の検校が誰だれかに(🕵)頼ん(🔴)で師の伝記を編ま(⏸)せ配(💍)り物(🕚)にでも(🌮)し(🙉)た(👅)のであろう。されば内容(😽)は文章体で綴(🔌)つづっ(🏩)てあ(🍬)り検校のことも三人(🕵)称(💕)し(🐦)ょう(😑)で書(🌁)いて(🥎)あるけれど(♐)も恐(👂)おそらく材料は検校が授けたも(🚄)の(😍)に違いなく(🖐)この(😥)書(🏋)のほん(🏽)とうの著(👳)者(🏁)は検校その人であ(🔸)ると(🍸)見て(💈)差支(🐮)さし(🎣)つか(🗽)えあるま(🔉)い(🦓)。伝(🕌)によると(♐)「春琴(😚)の(🔈)家は代々鵙(🔫)屋安左衛(🔒)門や(🚛)すざ(🎵)えも(♏)ん(🚡)を称し、(⛰)大阪道修町(🐶)に住し(🎺)て薬種(🆒)商を(🔵)営む(🍛)。春琴の父に至りて(📍)七代(❤)目也なり。母しげ女は京都(🌑)麩屋町(🏳)ふやち(😂)ょうの跡部あとべ氏の出に(⏳)して安(➗)左衛門に嫁か(✡)し二男(✴)四(⚽)女(📥)を挙ぐ。春琴はそ(🚂)の(🎈)第(🦒)二女に(🔇)して文政ぶ(🏷)ん(🥇)せい十二年五(✍)月二(👭)十四日をもって(📺)生(💁)うまる」とあ(🏬)る(🐂)。ま(👕)た曰い(🏔)わく、「春琴幼にして穎悟えいご、加(🎚)うるに容姿端(⭕)麗ようしたんれいにして(🧛)高雅こ(🤔)うがなる(⬛)こと譬(😄)たとえんに(🌥)物(🎈)なし。四歳の頃より舞ま(🐝)いを習いける(🦎)に挙措きょそ進退(🗡)の法自お(😎)の(🥂)ずから備わりてさす(🕐)手ひく手の優艶ゆうえんなる(🤬)こ(📛)と舞妓まいこ(✅)も及ばぬほ(🔕)どなりけれ(🏼)ば(🤼)、師もしばしば舌(👑)を巻き(🛐)て(😈)、あわ(😂)れこの児こ(🔷)、この材と質とを(🐘)も(💰)ってせば天下に(🗜)嬌名きょうめいを謳うた(💫)われ(🎰)んこと期して(❗)待つべき(🎒)に、良(🚬)家の子(🕵)女に生れたるは(🛥)幸とや云わん不幸とや云わ(♐)んと呟つぶ(🤜)やきしと(🔊)か(🤫)や(💓)。また早くより読(👥)み書きの道を(🔛)学ぶに(🏾)上達すこぶる速すみやかにして二人の(🎯)兄をさえ凌駕りょうがしたりき」と。これら(🕋)の記(🚾)事(🎓)が春琴を視みること神(🐧)の(😫)ごと(🔷)くで(📬)あったらしい検校から出たもの(💞)とすれば(🍔)どれほ(🔘)ど(⛓)信(💱)を置(🍐)いてよいか(👪)分(😾)ら(🥕)ないけれども彼(🆗)女の生れ(🙇)つきの容貌ようぼ(🔶)うが「(🎭)端麗にして(🎳)高雅」であったことは(💂)いろいろな事実から立(🕵)証され(🛎)る。当時は婦人の身長(🚲)が一体に低(💰)かったよ(📝)うであるが彼女かのじ(🙍)ょも身の丈たけが五尺に充(🐫)み(🐀)たず(🖇)顔や手(👿)足の道具(🚐)が(🏾)非常に小作りで繊細せ(🕒)ん(🗼)さいを極めていたという。今日伝わって(🎉)いる春琴女が三十(😜)七歳の時の写真というものを(🦁)見るの(🍬)に、(🎈)輪郭り(🤲)んかくの整った(🅰)瓜実顔うりざね(🐵)が(➗)お(🥉)に、一つ一つ(🧣)可愛かわいい指(♊)で摘つまみ上げたような(🤧)小柄こがらな今にも消え(👇)てなくなりそ(✌)うな柔やわらかな目鼻がついている(🥕)。何分なに(💁)ぶ(🎬)んにも明治(⏺)初(🕶)年か慶応けいおう(📷)頃の撮影さつえいである(🚫)からところ(🔇)どころに星が出たりして遠い昔の記憶きおくのごとくう(🎑)すれている(⚾)のでそのために(💸)そう見え(🦄)るのでもあろうが、その朦朧もうろうとし(🔜)た写真で(👜)は大阪の(🏦)富裕(😪)ふゆ(🏥)う(🍸)な町家の婦人らしい気品(🚦)を認められる以外(👎)に、うつく(💷)しいけれど(🌆)もこれという個性の閃ひら(👼)めきがなく印象の稀薄き(🎨)はくな感(😠)じがする。年恰好か(🌳)っこうも三十七歳といえばそうも見えまた二十七八歳(⛑)のようにも見(🚏)えなくは(🈴)ない。この時の春琴女はす(🗳)でに(🦌)両(🚗)眼の明めいを失って(🏽)から二十(🔚)有余年の後であ(🛡)るけれども盲目もう(⏲)もくというよりは(🌱)眼をつぶっ(⛔)ているという風(🤘)に見える。かつて佐(🏊)藤春夫が云ったことに聾者(🏓)ろうし(🏎)ゃは愚人ぐじんのように見え盲人(💌)もうじん(🥠)は賢者けんじゃの(🚰)ように見えるという説が(🎙)あ(🚿)った。な(🌑)ぜならつんぼは人の云うこと(👑)を(🏟)聴き(👓)こ(🍯)うとして眉まゆ(🏣)を(🍒)しかめ眼や口を開け首を傾かたむけ(🆘)た(🤥)り(📻)仰向あお(🧓)むけたりするので何となく間(🕝)まの抜ぬ(🌒)け(❇)た(🍌)ところがあるしかるに(🎢)盲人はしずかに端坐たんざして首をうつ向け(🗃)、瞑目沈思めいもくちんしするかのごとき(🛒)様子をするか(🗳)ら(🈵)いかに(🤦)も考(🕑)え深そう(🚠)に見えるというのであ(🕶)って(🚹)果(🏴)して一般に(👵)当(📔)て篏はまるか(🔊)どう(🕰)か分らないがそれ(🌝)は一つには(🔵)仏菩薩ぶつ(🎆)ぼさつの眼、慈(👭)眼(🤛)視衆生じげんししゅじょ(🌥)うと(💩)いう(💟)慈眼(⏰)なるも(🤙)のは半眼に閉(🏑)じた眼であるか(🏫)らそれを見馴(➡)みなれて(🛵)いるわれわれは開いた(🍺)眼(🥙)よりも閉じた眼の方に慈悲(🚘)や(🚾)有難あ(🤭)りがた(😫)みを(💟)覚え(😐)ある場合(🐣)には畏おそれを抱(🏌)いだくのであろうか。されば春(🍜)琴(🤳)女の閉じた眼瞼(🌧)まぶたにもそ(🚒)れ(🖕)が取り分け優(🌕)しい女人であるせいか古(🐜)い絵像(🤸)の観世音(🚵)かんぜおんを拝んだようなほの(🎢)かな慈悲(🤕)を感ずるの(🔑)である(🔁)。聞くと(⛪)ころによる(🍳)と春(🌪)琴(👿)女の写真は後あとにも先(🍸)にもこれ一枚し(🤐)か(📒)ないの(🌊)であ(🍌)るとい(🦆)う彼女が幼少の頃はまだ写真術が輸入さ(🐣)れて(⚫)おら(👂)ずまたこの写(🤑)真を撮とっ(👨)た同じ年に(💙)偶然ぐうぜんある災難が起(🦌)りそれ(😈)より(🏳)後は(🔕)決し(📅)て写真(🙊)などを写さなかったはず(🛫)であ(🗯)るから(🕛)、われわれ(🈯)はこの朦朧たる一枚の映像を(🐬)たよ(🎶)りに(🐭)彼女の(🐴)風貌(🚰)ふうぼうを想見(🎹)するより仕方(🈵)がない。読者は上述の説(🥖)明を読んでど(🔘)ういう(🔟)風な面立おもだ(🏞)ちを浮(📟)う(👱)かべら(🌐)れ(🤲)たか恐おそら(📹)く物足り(🚳)な(🐳)いぼんやりしたも(🌶)のを心に描(🈂)えがかれた(🕢)であ(🔷)ろうが、仮り(🚵)に実際の写(😹)真(♒)を見られても格別これ(⛏)以(😭)上にはっきり分ると(🐱)い(🚷)うことは(💴)なかろうあるい(🎴)は(🍧)写真の(㊗)方が読者の空想(🦀)されるものよ(😁)り(👊)もっと(🔸)ぼ(🐙)やけ(📖)てい(🔰)るでもあろう。考えてみると彼女がこ(🐥)の(⛄)写真を(🌏)うつした年すなわち春琴(🌿)女が三十(🎪)七歳のおり(🐊)に検(🍘)校(🚊)も(🍎)また盲人(🗣)にな(📬)った(😐)のであって、検校が(💯)この世で最後に(😩)見た彼女の姿はこの映像に(🏄)近いものであった(🐯)かと思われる。すると晩年(🥃)の検校が(✅)記(🙋)憶きお(🔉)くの中に(🐁)存していた(🍆)彼(💺)女の姿もこの程度(🖇)に(🔺)ぼ(📏)やけたものではなかったであろ(🎴)う(🏴)か。それとも(📻)次第し(🗃)だい(🖍)に(🤼)うす(📟)れ去る記(💫)憶を(💺)空想で補(🎆)って行(🍧)く(🤝)うちにこれ(🐈)とは(🏩)全然異なった一人(🤓)の別な貴い女(🐴)人(🔪)にょにんを作り(📊)上げ(🦉)ていたであろう(🛎)か(🥟)

Aと、(🐽)暫(🎤)し(🌧)ばらく無言で歩いてか(😢)ら、私は云いまし(🌔)た。

A同(🐀)年。六月大。三日、丙申、霽、諸(💈)国炎旱を愁ふ、仍つ(🤰)て将軍家、祈(🔉)雨の為(🤪)に(🧞)八(😎)戒を保ち、(😸)法花経(📖)を転(🔮)読し給ふ。五(♋)日、(🔱)戊戌、甘(🔁)雨降(📖)る、是偏に将軍家御懇祈(🔍)の致(😿)す(🏙)所か。十三日、丙(🏔)午、関東の諸御(🤚)領(⏸)の乃貢(🗽)の(🌎)事、来秋より三分(🥑)の二(🐥)を免ぜらる可し(🌽)、仮(👃)令ば毎年一所づつ(⏫)、次(🚁)第に巡儀たる可きの由、仰出さると(😧)云々。

Aと(✌)、それには(🏌)答へないで、別な(🏛)ことを(🔻)聞(🎍)いた。